2004-11-22 15:28:23Yellow
破解性別迷思就從空間開始
書名:空間就是性別
作者:畢恆達
出版社:心靈工坊
總是有這麼一天,面對社會上性別的不平等,會顯得怵目驚心;總是有這麼一群人,在驚醒之後開始反思這樣的扭曲行徑;總是有這麼一個運動,極欲挑戰既存已久的觀念與價值;總是有這麼一個時代,我們不能再輕易地把個別差異當作歧視、壓榨、奴役的藉口。這就是無數致力於平等平權人士所心心念念的,也是人們在邁向自由平等國度時,所必須面臨的震盪與反芻。
性別,原本只是生物上的表徵,卻因為生理上的差異,而成為一種文化與社會集體歧視、奴役的理由。然而,不該如此!也不能如此!
本書從我們身處的環境著手,一項一項分門別類檢視諸多習以為常的行為模式。從我們慣用的字詞,如英『雄』所見略同、做『奸』犯科,到媒體廣告充斥的性別矮化與性暗示;在教育場合裡,舉凡教材、師資、設備、競賽,對男女孩童的教養方式無不隱含著各種莫名所以的規範;婚姻關係裡,僵化的角色期望以及以夫為主的空間設計,竟成為合理剝奪權益的說詞;無所不在的性騷擾與性歧視;以及從一個小型空間---廁所---的設計與數量足以反映性別的大問題。作者以一種學術研究就是普羅生活的調性執筆,從性別到跨性別,每一個看似稀鬆平常的環節,背後卻隱含某種根深蒂固的不平等觀念與作為,而如何終結性別歧視,首先就得正視這種扭曲。
正視扭曲,可從我們生存的空間下手。作者多年從事環境空間研究,透過對空間的設計與觀察,發掘空間與性別存在著頗多值得對話的『空間』,而本書林林總總的議題,就是在這樣的機制下不斷地被挖掘與釐清,也因其如此,我們才得以發現掩藏在冠冕堂皇的教養訓示之下,竟然是狗屁倒灶的歧視心態在作祟。
除了性別,作者更把視角拉到同志議題,以及因為僵固的性別印象所產生的校園暴力事件。拉大領域的探討面向,非但沒有模糊性別不平等的焦點,反倒更加突顯性別的刻板印象所導致的傷害,受害者已不再只是女性,凡是不符合主流價值規範的人,都可能淪為主流社會集體祭祀的犧牲。
本書既不說理也非憤世嫉俗之作,作者不以學者的身分自居,篇篇皆從日常生活實例下手,以簡明、易讀又平實的語調敘述所見所得,這種常民的學術寫作風格,已經成為作者一貫的論述方式,更讓學術論著不再是遙不可及的象牙塔。
也唯有透過更多人對周遭環境的覺醒,自由平等的社會才有被創造的可能。誠如作者文末所言,男女兩性在形成性別意識的過程或有不同(p.237),但缺一不可。而男性面臨的課題與挑戰勢必要將矛頭指向自己,轉化才有可能產生。只是,這樣劇烈的改變又有多少人願意為之?或許,這就是下一個極需破解的迷思吧!
by 杜一2004/11/15
http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=1936
作者:畢恆達
出版社:心靈工坊
總是有這麼一天,面對社會上性別的不平等,會顯得怵目驚心;總是有這麼一群人,在驚醒之後開始反思這樣的扭曲行徑;總是有這麼一個運動,極欲挑戰既存已久的觀念與價值;總是有這麼一個時代,我們不能再輕易地把個別差異當作歧視、壓榨、奴役的藉口。這就是無數致力於平等平權人士所心心念念的,也是人們在邁向自由平等國度時,所必須面臨的震盪與反芻。
性別,原本只是生物上的表徵,卻因為生理上的差異,而成為一種文化與社會集體歧視、奴役的理由。然而,不該如此!也不能如此!
本書從我們身處的環境著手,一項一項分門別類檢視諸多習以為常的行為模式。從我們慣用的字詞,如英『雄』所見略同、做『奸』犯科,到媒體廣告充斥的性別矮化與性暗示;在教育場合裡,舉凡教材、師資、設備、競賽,對男女孩童的教養方式無不隱含著各種莫名所以的規範;婚姻關係裡,僵化的角色期望以及以夫為主的空間設計,竟成為合理剝奪權益的說詞;無所不在的性騷擾與性歧視;以及從一個小型空間---廁所---的設計與數量足以反映性別的大問題。作者以一種學術研究就是普羅生活的調性執筆,從性別到跨性別,每一個看似稀鬆平常的環節,背後卻隱含某種根深蒂固的不平等觀念與作為,而如何終結性別歧視,首先就得正視這種扭曲。
正視扭曲,可從我們生存的空間下手。作者多年從事環境空間研究,透過對空間的設計與觀察,發掘空間與性別存在著頗多值得對話的『空間』,而本書林林總總的議題,就是在這樣的機制下不斷地被挖掘與釐清,也因其如此,我們才得以發現掩藏在冠冕堂皇的教養訓示之下,竟然是狗屁倒灶的歧視心態在作祟。
除了性別,作者更把視角拉到同志議題,以及因為僵固的性別印象所產生的校園暴力事件。拉大領域的探討面向,非但沒有模糊性別不平等的焦點,反倒更加突顯性別的刻板印象所導致的傷害,受害者已不再只是女性,凡是不符合主流價值規範的人,都可能淪為主流社會集體祭祀的犧牲。
本書既不說理也非憤世嫉俗之作,作者不以學者的身分自居,篇篇皆從日常生活實例下手,以簡明、易讀又平實的語調敘述所見所得,這種常民的學術寫作風格,已經成為作者一貫的論述方式,更讓學術論著不再是遙不可及的象牙塔。
也唯有透過更多人對周遭環境的覺醒,自由平等的社會才有被創造的可能。誠如作者文末所言,男女兩性在形成性別意識的過程或有不同(p.237),但缺一不可。而男性面臨的課題與挑戰勢必要將矛頭指向自己,轉化才有可能產生。只是,這樣劇烈的改變又有多少人願意為之?或許,這就是下一個極需破解的迷思吧!
by 杜一2004/11/15
http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=1936