2016-10-05 08:00:00戴加憲

妙法蓮華經勸持品第十三

妙法蓮華經勸持品第十三

 

爾時藥王菩薩摩訶薩、及大樂說菩薩摩訶薩、與二萬菩薩眷屬俱,皆於佛前、作是誓言:「惟願世尊不以為慮,我等於佛滅後,當奉持、讀誦、說此經典。後惡世眾生,善根轉少,多增上慢,貪利供養,增不善根,遠離解脫。雖難可教化,我等當起大忍力,讀誦此經,持說、書寫、種種供養、不惜身命。」

 

爾時眾中五百阿羅漢得受記者、白佛言:「世尊,我等亦自誓願,於異國土、廣說此經。」復有學無學八千人、得受記者,從座而起,合掌向佛、作是誓言:「世尊,我等亦當於他國土、廣說此經。所以者何。是娑婆國中、人多敝惡,懷增上慢,功德淺薄、瞋濁、諂曲,心不實故。」

 

爾時佛姨母摩訶波闍波提比丘尼、與學無學比丘尼六千人俱,從座而起,一心合掌,瞻仰尊顏,目不暫捨。於時世尊告憍曇彌:「何故憂色而視如來,汝心、將無謂我不說汝名,授阿耨多羅三藐三菩提記耶?」

 

「憍曇彌,我先總說、一切聲聞皆已授記,今汝欲知記者,將來之世,當於六萬八千億諸佛法中、為大法師。及六千學無學比丘尼、俱為法師。汝如是漸漸具菩薩道,當得作佛,號一切眾生喜見如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。憍曇彌,是一切眾生喜見佛、及六千菩薩,轉次授記、得阿耨多羅三藐三菩提。」

 

爾時羅侯羅母耶輸陀羅比丘尼作是念:「世尊於授記中,獨不說我名。」佛告耶輸陀羅:「汝於來世百千萬億諸佛法中、修菩薩行,為大法師,漸具佛道。於善國中、當得作佛,號具足千萬光相如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。佛壽無量阿僧祇劫。」

 

爾時摩訶波闍波提比丘尼、及耶輸陀羅比丘尼、並其眷屬,皆大歡喜,得未曾有,即於佛前而說偈言:

 

世尊導師,    安隱天人,    我等聞記,    心安具足。

 

諸比丘尼說是偈已,白佛言:「世尊,我等亦能於他方國土、廣宣此經。」爾時世尊視八十萬億那由他諸菩薩摩訶薩。是諸菩薩,皆是阿惟越致,轉不退法輪,得諸陀羅尼。即從座起,至於佛前,一心合掌,而作是念:「若世尊告敕我等、持說此經者,當如佛教,廣宣斯法。」復作是念:「佛今默然、不見告敕,我當云何?」

 

時諸菩薩敬順佛意,並欲自滿本願,便於佛前、作師子吼,而發誓言:「世尊,我等於如來滅後,周旋往返十方世界,能令眾生書寫此經,受持、讀誦,解說其義,如法修行,正憶念,皆是佛之威力,惟願世尊,在於他方、遙見守護。」即時諸菩薩俱同發聲、而說偈言:

 

惟願不為慮,    於佛滅度後,    恐怖惡世中,    我等當廣說。

有諸無智人,    惡口罵詈等,    及加刀杖者,    我等皆當忍。

惡世中比丘,    邪智心諂曲,    未得謂為得,    我慢心充滿。

或有阿練若,    納衣在空閒,    自謂行真道,    輕賤人間者。

貪著利養故,    與白衣說法,    為世所恭敬、    如六通羅漢。

是人懷惡心,    常念世俗事,    假名阿練若,    好出我等過,

而作如是言,    此諸比丘等,    為貪利養故、    說外道論議,

自作此經典,    誑惑世間人,    為求名聞故。    分別於是經,

常在大眾中、    欲毀我等故,    向國王大臣、    婆羅門居士、

及餘比丘眾,    誹謗說我惡,    謂是邪見人、    說外道論議。

我等敬佛故,    悉忍是諸惡。    為斯所輕言、    汝等皆是佛,

如此輕慢言,    皆當忍受之。    濁劫惡世中,    多有諸恐怖,

惡鬼入其身,    罵詈毀辱我。    我等敬信佛,    當著忍辱鎧,

為說是經故,    忍此諸難事。    我不愛身命,    但惜無上道,

我等於來世,    護持佛所囑,    世尊自當知。    濁世惡比丘,

不知佛方便、    隨宜所說法,    惡口而顰蹙,    數數見擯出,

遠離於塔寺。    如是等眾惡,    念佛告敕故,    皆當忍是事。

諸聚落城邑,    其有求法者,    我皆到其所,    說佛所囑法。

我是世尊使,    處眾無所畏,    我當善說法,    願佛安隱住。

我於世尊前、    諸來十方佛,    發如是誓言,    佛自知我心。

 

妙法蓮華經卷第五