僧伽吒經卷第四

爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，以

何方便，令諸眾生悉聞正法？”

佛告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：“善男子，有諸眾生

，我說生苦，而不聽受老苦、病苦、憂悲之苦、怨憎會

苦、愛別離苦、死滅之苦。藥上，是名一切苦。”

時，少眾生聞此法已，合掌禮佛，白佛言：“世尊，我

等亦有死耶？”

佛告年少等：“汝一切眾生亦歸於死。”

彼少眾生白佛言：“世尊，云何死至？”

佛言：“善男子，臨死之時，滅行識風起，識轉風起，

識相應風起。善男子，是三種風，臨死之時，動於行識

。”

彼少眾生白佛言：“世尊，何等三法，臨死之時，惱於

身識？”

佛言：“善男子，一者、刀惱，二者、針惱，三者、杖

惱。是三種風，惱切其身。”

彼少眾生白佛言：“世尊，何者是身？”

佛言：“善男子，身名火聚，身名燒然，身名愚癡，身

名崩壞，身名刺聚，身名丘塚，身名水泡，身名重擔，

身名生惱，身名老病苦惱，身名為死愛別離怨憎會，是

名為身。”

彼諸年少复白佛言：“世尊，如此之身，云何名死？云

何名生？”

佛言：“善男子，識滅名死，福德因緣識起名生。善男

子，名為身者，有無量億筋脈相纏。身有八萬四千毛孔

，復有八萬四千戶蟲在中而住。彼諸蟲等，亦有死滅。

人將死時，諸蟲怖畏，互相噉食受諸苦痛；男女眷屬生

大悲惱，遞相食噉。諸蟲相食，唯有二蟲七日鬥諍；過

七日已，一蟲命盡，一蟲猶在。如彼蟲鬥，臨死不息；

凡夫之人亦復如是，乃至臨終諍鬥不息，不畏生苦，不

畏老苦，不畏病苦，不畏死苦。如彼二蟲至死不息，凡

夫眾生亦復如是。

 “死至之時，賢聖呵言：'丈夫，汝作不善！汝豈不見

世間苦耶？不見生苦，不見病苦，不見老苦，不見死苦

？'答言：'如是，已見生苦、病苦、老苦、死苦。''汝

若見如是苦，何不作諸善根？何故不為後世樂故，修諸

善法？丈夫，我複問汝，何不作善，離於生苦、老苦、

病苦及以死苦？云何不修正念之觀？汝於閻浮提，豈可

不聞揵椎聲耶？不見眾生行布施耶？不見眾生於佛福田

種善根子？香華幡蓋施佛之時，汝不見耶？如來所有四

眾弟子，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，於佛法中，

有此四眾能救苦厄！'賢聖呵言：'不善丈夫，造作如是

不善之業！'”

 “爾時，法王說偈告曰：

 “'見如來出世， 聞擊法鼓音，見演說法時， 寂滅至

涅槃。

見於多眾生， 作福者甚少，福能後世樂， 何故而不作

？  '

 “爾時，彼人以偈，答法王言：

 “'我愚癡無智， 親近惡知識，造作不善業， 由欲迷

於心。

我以多習欲， 今受苦痛報，多殺害眾生， 破壞和合僧

，

破壞佛塔寺， 愚癡無智慧，口作不善語， 呵罵於父母

。

我以不覺知， 自多造眾過；我見所生處， 在於大叫獄

；

於眾合地獄， 受於大苦痛；復有阿鼻獄， 受無量劇苦

；

大蓮華地獄， 受於無量苦；黑繩大地獄， 百千生受苦

；

於一切地獄， 遍受諸苦惱；無數百千劫， 受於大苦痛

；

行於黑暗獄， 不見其門戶；复墮火鑊中， 展轉受眾苦

。

復有一地獄， 名曰刀劍獄，百千億刀劍， 行列在我前

，

以此割截身， 自業受苦惱，非工師所作， 業感自然生

。

大風吹令起， 割切遍其身，我應受如是， 地獄諸苦惱

。

一切諸眾生， 見我受此苦！ 我所有財寶， 盡留在世

間；

男女及兄弟， 姊妹親眷屬，父母及知識， 奴婢作使人

，

牛羊諸畜生， 我意迷於此。 貪著金銀寶， 及精妙衣

服，

貪著造舍宅， 善工畫舍宅，眾婇女娛樂， 箜篌簫笛音

，

以此痴心著。

香湯自澡浴， 如是自娛樂，頑痴無智身， 種種而供養

。

我亦無兄弟， 虛妄心貪著，今日受無量， 苦痛不可盡

。

世間勝上味， 貪著而噉食，香澤以塗發， 寶珠以為鬘

，

貪色自迷醉， 今無救濟者。 眼為惡業因， 見已則生

貪；

耳因諸音聲， 聞已則生貪。 臂貫以寶釧， 指著金寶

環，

咽頸著寶瓔， 腳著於金釧，作金寶羅網， 交絡覆其身

，

身著種種寶， 以此自莊嚴。 世間第一者， 以為身莊

嚴，

細軟上妙觸， 增長於愛欲；種種妙床榻， 以自悅其身

；

種種妙好香， 以塗其自身；栴檀龍腦香， 以此自塗身

；

麝香等諸香， 用之自塗身；瞻卜須摩那， 以此塗其發

；

第一精妙衣， 白疊自衣身。 若捨白象乘， 复乘於馬乘

，

為王治國政， 人眾悉敬重，宮中諸妃後， 善學歌舞戲

。

禽獸在曠野， 無事獵殘害，作如是等惡， 不知後世報

。

食噉他肉故， 受如是苦報，愚癡無智慧， 不知當有死

。

我以愚癡意， 養育於身命，今日至死門， 無能救濟者

！

汝等諸親族， 何用視我為？ 何不服勝衣？ 何故自憂

哭？

何故不梳髮， 而受於苦惱？ 我命終不存， 造惡增多

故！

狐狼烏鵲等， 食我此身肉，長養此身體， 為諸蟲所食

。

生死因此身， 眾生則有生，應如是授藥， 令得離此難

。

世醫不能治， 無人救濟者，今日授法藥， 令滅煩惱病

。

種種養此身， 會必歸於死，世間無上尊， 救度諸眾生

。

寂滅諸佛子， 亦能救眾生，施諸妙法藥， 令遠離生死

。

食肉長此身， 不知諸苦報，長養於此身， 無有少利益

。

此身頑痴聚， 不知少恩分！ 妻妾男女等， 目視不能

救，

怨結心悲惱， 啼哭而號泣。 妻妾男女等， 不知其恩

力，

長養得成立， 無能救濟者，絕望無有知， 憂愁入地獄

。

眾生生有苦， 後則有死苦，想行觸受等， 是則為中苦

。

愚癡愛所轉， 生在於諸有，為愛欲所縛， 樂著於境界

。

眾生無知故， 唯有憂惱苦，善法不識知， 心但著名利

，

不知於後世， 猶如惡毒蛇。 無明縛眾生， 遠離於解

脫，

不識解脫故， 惡業所流轉。 心有煩惱故， 眾生住生

死，

煩惱燒眾善， 如火焚乾木。 流轉於五道， 無有少樂

受，

不知好妙樂， 在於何處所？ 清淨佛國土， 世尊轉法

輪，

如來淨音聲， 說戒定智慧。  '”

爾時，世尊復告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：“如是，

如是，惡行眾生命終之後，受諸苦惱，無救濟者。善果

報者，今說伽陀：

 “造惡不善業， 必入於地獄，吞噉熱鐵丸， 飲於沸

鎔銅，

雨火灑其身， 遍身體火燒，無處而不遍， 展轉受苦惱

。

不知於淨樂， 於法亦不知，愚癡作非法， 遠離於樂果

。

信佛禁戒法， 修習於智慧，以淨戒具足， 速疾成菩提

。

精進為第一， 生淨佛國土，宣說善法要， 攝護諸眾生

。

具足慈悲心， 修行淨梵行，具解脫知見， 成如來善名

。

世間之父母， 菩提心第一，說此法門者， 第一善知識

。

聽此法門者， 必作無上尊，具世尊十號， 寂滅心相應

。  ”

爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何

因緣故，大地震動？”

爾時，世尊告藥上菩提薩埵言：“汝觀何故，大地震動

？”

爾時，藥上觀四方時，見下方界有二十億眾生從地踴出

，見上方界二萬五千億眾生同時而生。

時，諸年少見是事已，白佛言：“世尊，今出生者，是

何等人？”

佛言：“汝等見此大眾不耶？”

白佛言：“世尊，唯然，已見。”

佛言：“此眾生出，為汝徒伴。”

問言：“世尊，此諸眾生，亦有死不？”

佛告年少：“一切眾生悉皆有死，此亦不免。”

時，諸年少合掌向佛，頂禮佛足，白佛言：“世尊，我

等更不能忍流轉生死。”

佛告年少：“汝等能起大精進不？”

年少白佛言：“世尊，我等面見如來，耳聞如來說甘露

法，見菩提薩埵現大神力，見佛弟子諸聲聞眾集會於此

。世尊，願修精進，不能忍受生死流轉。 ”

爾時，藥上菩提薩埵及五百眷屬，以神通力踴身虛空，

身出師子、猛虎、白象，現大神通，於高山頂結跏趺座

，滿二萬由旬，化作十千億日月。

時，諸年少白佛言：“世尊，何故世間有此光明？”

爾時，世尊告諸年少：“善男子，汝等見此日月不耶？

”

時，諸年少白佛言：“世尊，唯然，已見。”

佛告年少：“此是菩提薩埵自身光明，現作日月，示於

眾生，為之說法，安樂利益一切天人。人中修行，得此

神通。”

時，諸年少白佛言：“世尊，願說如此光明因緣。”

爾時，世尊告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：“善男子，

汝見此三千大千世界六種震動不？”

時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，唯然，已見。我有

少疑，欲問如來，願佛聽許。”

佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，隨汝意問，當為汝說

，令汝歡喜。過去、未來、現在三世之事，當為汝說。

”

藥上白佛言：“世尊，我見如來有八萬四千天子圍繞恭

敬，復有八萬四千菩薩亦圍繞恭敬，又見萬二千億諸龍

圍繞恭敬，復有萬八千億諸天神等圍繞恭敬，復有二萬

五千億諸餓鬼圍繞世尊。何因緣故，有此眾集？”

爾時，世尊告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：“善男子，

在此眾集，為欲聽法。藥上，此諸眾生，今當背生死，

今日當得住於十地；住十地已，得離煩惱，得寂滅佛法

。”

藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，此諸眾生，雜業所生。

如來云何淨此眾生？”

佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，汝今諦聽，當為汝說

。藥上，此諸眾生愚癡無智，不知解脫在於何處。多有

年少諸眾生等，今日當得法陀羅尼，得知一切法，得於

十地；至十地已能作佛事，能轉法輪雨於法雨，紹無上

佛法，安樂眾生。天、龍、阿修羅、乾闥婆、餓鬼等，

聞法歡喜，皆住十地，擊大法鼓，吹大法螺。此年少等

，勤修行故得此十地，今所得法如十方佛。”

爾時，五千年少眾生，從座而起，白佛言：“世尊，此

身為重擔大可怖畏，不知道以非道。我等猶如盲冥之人

，願佛憐愍。我等勸請世尊，願佛說法。我等生無智慧

，不知法藥。願世尊為我等說法，令得遠離生死之苦，

所生之處願見佛身。”

爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，語諸年少眾生言：“

汝等食已，然後為汝演說正法。”

時，諸年少語藥上言：“我不識汝，汝為是誰？色相寂

滅，離三惡道怖；如汝身相，離諸惡法；見汝掌中，七

寶莊嚴；身服寶瓔以功德聚。我不知汝是何等人？我等

不須食，亦不須飲。以食入身，甚可憎惡，變成屎尿，

作血肉筋皮。是故我等不須食飲，不須一切細軟衣服，

不須臂印金釧，真珠瓔珞莊嚴身俱皆所不欲，以無常故

。我等亦不顧惜身命，為離惡道。我等求於法施，為安

樂天人，為求善知識，不求轉輪聖王。以轉輪王，雖主

四方不免磨滅，男女妻子不能隨從，所有七寶亦不逐去

，無量人眾亦不隨去，於四天下無復自在，一身為王多

見無常，作惡業故墮叫喚地獄。七寶自在，遊四天下，

竟何所在？

 “仁者，且聽我等所說，速至佛所。佛觀一切愍之如

子！我等無父無母，無兄弟親族，一切皆無。佛為我父

，如來是母。佛如日月，示人善道，於生死中能救眾生

令不復生。諸煩惱河甚可怖畏，眾生在中煩惱漂溺，如

來救之令不復入。世尊憐愍為說正法，示人無上菩提之

處。我等不貪飲食，不欲世間富貴，不願生天，不畏墜

惡道；得人身已，願見世尊。眾生短壽，流轉無常，以

惡業故，貪著五慾不覺死至，知死必至亦不怖畏。不念

生滅，不知細法，不知修細業，不知寂滅界，無明覆心

，生已歸死，死已復生，心亦不生厭離之想；長夜受苦

，鞭撻撾打不生厭離，但起劫奪，受獄縛苦，五縛所繫

。本惡業故，命識欲滅，悲泣而言：'誰救濟我？一切

悉與金銀雜寶。身為奴僕，一切作使，我悉能為。王位

自在，我悉不欲。不須財物，但求活命。'如是，仁者

，我等不須飲食。諸王自在，食則上味，會歸於死；天

食甘露，亦歸磨滅。種種百味，王所貪著，求實則無。

飲食等味，我等不須。我等求聞正法，令得離苦，願離

愛縛諸結煩惱。歸依世尊，願離諸縛。我等敬禮大仙世

尊，為諸眾生。未知仁者名字何等？願自說之。”

藥上菩提薩埵言：“世界廣博，眾生名字，寧可盡知？

”

諸年少言：“我等願知仁者名字，甚深名字，願為宣說

！”

藥上答言：“我名藥上，治眾生病，藥中最上。我今為

汝等說，令離諸病，滅除一切世界病苦：世間貪為大病

，能除滅之；嗔為大病，無智眾生流轉地獄、畜生、餓

鬼；痴為大病，眾生受苦皆能滅除。”

諸年少言：“聞此妙法，離諸苦難！凡夫無智，受諸苦

惱，聞此淨法，離諸惡業；離惡業故，無惡道畏。速見

如來救一切病，醫王施藥，療治眾苦。仁者速去禮敬如

來，以我等語向世尊說。世尊能除我等之病，滅煩惱火

。慾火燒身，不能滅除，我等極苦，願佛憐愍。身為重

擔甚可怖畏，三毒所壓不可得勝，去來常擔不能遠離，

不知死至，不生驚怖，不知解脫道，亦不知示解脫道者

，以愚癡意自謂不死，見父母死猶不生怖，諸業煩惱濁

亂其心受諸苦惱，云何而食？

 “我等無明覆心，有如是苦。大怖重擔，想、行及受

，癡愛無智，流轉諸有，世間妄生，不識解脫。世人愚

癡，浴以香湯，衣以上服，食以上味，耳聽樂音種種自

娛；種種好色，樂欲觀之；一切好味，舌求貪食；細軟

之觸，身欲著之；二身和合，痴心謂樂；此身頑痴，何

處有樂？著好履屣、衣服、飲食，無如之何？臨終困至

，無有能救；自不能救，衣服之具，豈能救濟？生在世

間，馳諸像馬，當作惡業，不求解脫，自作教人，不知

後報。

 “我等前死有生，今生有死，憂悲苦惱。我具見父母

兄弟、姊妹妻子，喪亡悲哀，憂愁苦惱，皆悉見之。諸

行皆空，智者云何而生樂著？不求寂滅法，不求離生死

法，以貪覆心，生在世時不行布施。一切過中無過貪心

，著於世法多作有行，不知修習禪定解脫之道，不知發

大誓願成無上道。佛是父母，佛是示解脫道者，能雨利

益眾生。愚癡眾生，不知護法。發心願求無上菩提，名

為護法。一切行空，財物亦空。若觀我空，不复受生。

 “願仁者憐愍，以我等語具向佛說，為諸菩提薩埵故

。諸菩薩法不應懈怠，勤修精進，舍惡行善。仁者為我

往至佛所，禮敬如來，作如是言：'世尊知一切法悉無

有疑。惡魔眷屬，佛已調伏。如來已能燃大法炬，令眾

得樂。如是之法能成佛者，我等未聞。仁者速往佛所，

為我等故。我等不見如來，猶未得度；三十二相、八十

種好，見此身已，然後得度。”

爾時，藥上菩提薩埵語諸年少：“汝觀上方，有何等相

？”諸人聞已，即觀上方，見五百化佛。 又見三千大

台，七寶嚴飾，七寶羅網以覆其上，如蓮華葉出種種香

。

時，諸年少問藥上言：“此諸華座，是何等相？”

藥上答言：“此是汝座，速至佛所，禮敬如來。”

諸年少言：“我等不知所行之路，不見如來。知詣何方

，禮敬如來？”

藥上告言：“汝但禮敬如來世尊！如虛空塵無有住處，

如來亦如是。如來安住處如須彌山，如來等須彌山，如

大海水。三千世界微塵數等十方菩薩，欲求佛住，不知

所在。十方諸菩提薩埵，但遙禮敬！”

諸年少言：“願仁慈恩，滿我所願，心欲見佛親近禮敬

。”

藥上告言：“如來不求香華，為眾生作因，令離生死。

惡魔眷屬，不共諍論。歸依佛者，不入死門，速得法陀

羅尼，發淨心願，即得見佛。”

爾時，世尊以迦陵頻伽音，熙然微笑，從其面門放八萬

四千光明，遍照三千大千世界，下至十八地獄，上至阿

迦尼吒天。 其光雜色，青黃赤白玻璃等色。 如是等光

從面門出，遍照三千大千世界。 遇斯光者，一切眾生

皆得安樂。 照世界已，還至佛所，繞佛七匝，從佛頂

入。

爾時，藥上菩提薩埵，從座而起，合掌向佛，白言：“

世尊，我欲少問。若佛聽者，乃敢發言。”

爾時，世尊告藥上言：“善男子，隨汝所問。如來為汝

，分別解說，令汝歡喜。”

藥上白佛言：“世尊，此三萬億年少，欲聽如來微妙深

法，願為說之。”

佛告藥上：“善男子，若聞如來深妙法者，當學諸法，

得具足一切功德，今日即得住於十地，能擊大法鼓，建

大法幢。藥上，汝見如是大台不耶？”

藥上言：“世尊，唯然，已見。”

佛告藥上：“此諸年少，今日得坐此台，證一切法，滿

足一切善根之法，今日當得擊大法鼓。無量天人，得聞

法已，悉得利益。無量地獄眾生，得聞法已，得背惡道

。”說此語時，眾中九千億老眾生，得須陀洹果。

 “藥上，聞此法者，得離一切苦，具一切善法。藥上

，一切皆能成就佛身。藥上，汝觀四方諸大菩提薩埵。

”

爾時，藥上即觀四方，見東方界五十億恒伽河沙菩提薩埵而來

向此，見南方界六十億恒伽河沙菩提薩埵而來向此，見西

方界七十億恒伽沙菩提薩埵而來向此，見北方界八十億

恒伽沙菩提薩埵而來向此，見下方界九十億恒伽沙菩提

薩埵而來向此，見上方界百億恒伽沙菩提薩埵而來向此

；到已，皆於佛前，在二面住。

藥上白佛言：“世尊，於虛空中，見黑色、黃色，是何

等相？”

佛告藥上：“汝不知耶？”

藥上白佛：“惟佛如來能一切知。”

佛告藥上：“此是惡魔及眷屬，欲來至此。藥上，汝欲

見不？”

藥上白佛言：“世尊，我欲見之。”

佛令藥上，即見惡魔。

藥上見已，白佛言：“世尊，何因緣故，惡魔至此？”

佛告藥上：“魔欲亂此法座。”

藥上白佛言：“世尊，此諸菩提薩埵，為觀諸年少受位

故來。”

 “藥上，汝見此諸菩薩，種種形色、種種相貌、種種

力不？”

藥上白佛言：“世尊，唯然，我見百千億恒伽沙菩提薩

埵，自在神通而來至此。”

爾時，世尊說此法已，一切勇菩薩、藥上菩薩，一切老

少眾生，一切天人，世間阿修羅、乾闥婆，聞佛所說，

皆大歡喜，頂戴奉行。