僧伽吒經卷第二
僧伽吒經卷第二
爾時，仙人告彼人言：'乃往古昔無數阿僧祇劫，時有國王，名曰淨月，如法治世。善男子，時淨月王，生一太子。時淨月王，召諸佔相婆羅門等，而問之言：“今此童子，有何等相？ ”爾時，相師白大王言：“今此太子，有不祥相。 生此太子，必有不祥。 ”大王問言：“汝何所說？ ”相師白言：“如是太子，若至七歲，當害父母。 ”王時答言：“寧當殺我，不殺我子。 人身難得，於無量劫修行乃得人身，不應以此身而殺人物。 ”爾時，太子始生一月如一歲兒。王知太子，當殺我身。時淨月王，舍位與子，作如是言：“汝治國事，一切財物自在隨意，如法治世，勿為非法。 ”既授位已，時淨月王於其國內，不復行於王之教令。爾時，無量億大臣至淨月王所，白言：“大王，何故不行王之教令？ ”大王答言：“我無量劫常為王事，心無厭足。 我已厭矣，舍之修行。 ”爾時，太子未經多時，並殺父母，集五逆罪。善男子，我亦憶念往昔之事。既殺王已，愁悲啼哭，自責悔過。爾時，我以大悲之心，為彼說法；彼聞法已，逆罪消滅。'
“問言：'當於爾時，說何等法？'答言：'爾時演說《僧伽吒法門》。若聞此法，當至阿耨多羅三藐三菩提，滅一切罪，煩惱休息。汝今諦聽，當為汝說，令汝聞已速得解脫。聞四句偈令不中闕，盡一切惡得須陀洹，然後布施遠離諸苦，受苦眾生令得解脫，怖畏眾生令得遠離。'爾時，彼人合掌頂禮，贊言：'善哉！善哉！真善知識，善能除滅諸不善業，善說《僧伽吒法門》，善哉聞者！'
“爾時，虛空中萬二千天子，至大仙所，合掌頂禮，白如是言：'大仙憶念幾時事耶？'復有四龍王、十八千億夜叉王，頭面禮敬，白大仙言：'憶念幾時事耶？'大仙答言：'我憶念百千億阿僧祇劫。'問大仙言：'以何善根，憶爾許事？'答言：'以曾聽受《僧伽吒法門》。'在彼眾中聞此法門發淨信者，皆得授阿耨多羅三藐三菩提記。若人造作五逆之罪，聞此法門，須臾之間，悉能除滅無量百千億劫，閉惡道門，開生天道。於此法門，聞四句偈功德如是，況復書寫讀誦，供養華香幡蓋，恭敬尊重，合掌禮拜，一言贊善，如是功德不可思議！”
爾時，一切勇菩提薩埵白佛言：“世尊，云何合掌得功德等？誰讀此經，一合掌禮？”
佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若隨喜作，於此法門聞四句偈，合掌淨信，能滅五逆。何況有人，於此法門具足書寫、讀誦、供養，如此功德，多彼無量！善男子，譬如阿那婆達多池，日光不照，從彼池中出五大河。一切勇，於意云何？頗有人能數此五大河水滴數不？”
一切勇言：“不也，世尊。”
佛告一切勇菩提薩埵：“善男子，聞此法門善根亦復如是，百千萬劫數不可盡。一切勇，於意云何？須臾得聞如是法門，是難有不？”
一切勇言：“難有，世尊。”
佛告一切勇：“於此法門能生信者，复難於彼！譬如阿那婆達多池出五大河，如是五河水之滴數，數不可盡。”
一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何等名為五大河也？”
佛告一切勇菩提薩埵：“五大河者，所謂恆伽河、私陀河、博叉河、耶牟那河、月分河。是五大河，悉皆入海。此五大河，一河各有五百小河以為眷屬。一切勇，復有五大河，在虛空中，一河各有一千小河以為眷屬。”
一切勇菩提薩埵白佛言：“世尊，何等是五河，有千眷屬？”
佛告一切勇菩提薩埵：“第一河者，名須陀羅，有千眷屬；第二河者，名曰羶佉，有千眷屬；第三河者，名婆呵帝，有千眷屬；第四河者，名質多斯那，有千眷屬；第五河者，名曰法蓋，有千眷屬。一切勇，是名五大河，有千眷屬。一切勇，是五大河利益閻浮提，時時降雨，增長華果；於閻浮提雨清淨水，增長苗稼。一切勇，如護世天安樂閻浮提波（提波渚也）；此經亦爾，利益安樂閻浮提波一切眾生如三十三天。”
一切勇菩提薩埵白佛言：“世尊，何等是三十三天？”
佛告一切勇菩提薩埵言：“釋迦提婆之所住處，是三十三天。一切勇，彼三十三天作如是語：'若有眾生口行善語者，彼人功德不可數知。若有眾生行口惡者，彼墮地獄、餓鬼、畜生不可數知。眾生墮於地獄、畜生、餓鬼受大苦惱，時彼眾生無救護者，於三惡趣獨受劇苦。口行惡者是惡知識，口行善者是善知識。若見善知識則見如來，若見如來則滅一切不善之法。一切勇，如護世天為閻浮提波而作利益。一切勇，此經亦如是，於閻浮提波而作佛事。若不聞此法門者，不能至阿耨多羅三藐三菩提，不能轉法輪，不能擊法鼓，不能坐於師子法座，不能入於涅槃之界，不能成就無邊光明。如是，如是，一切勇，不聞如是法門，不能坐於菩提樹下。”
時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，我有少疑，欲問世尊。”
佛告一切勇：“隨汝所問，當斷汝疑。”
一切勇白佛言：“世尊，爾時仙人度彼五逆人，令住不退地者，是何人也？”
佛告一切勇菩提薩埵：“善男子，汝今諦聽，如來所說微細難知。此《僧伽吒法門》，示仙人像。如此法門，能示佛身。如恒河中處處見沙，此法亦爾，自作示現為人說法。唯佛如來，量與佛等；此法如是，與佛平等；有此法處，常有諸佛。”
爾時，世尊復告一切勇菩提薩埵：“善男子，我念往昔九十九阿僧祇劫，爾時有佛，號曰寶上；如是次第有十二億佛，皆號寶上。我於爾時，名曰淨月，行大布施。時十二億如來，我悉供養，以衣服、臥具、飲食、湯藥、香華、燈明、一切樂具，悉以供養。彼諸如來不為我授阿耨多羅三藐三菩提記。
“一切勇，我念往昔，有十八億如來出興於世，皆號寶明。我於爾時，名曰龍正，行大布施，以香華、瓔珞供養彼佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
“一切勇，我念往昔，有二十億佛出興於世，皆號式棄如來、應供、正遍知。我於爾時，行大布施，以諸樂具供養彼佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
“一切勇，我念往昔，有二十億諸佛出興於世，皆號迦葉。我於爾時，行大布施，以諸香華、幡蓋、衣服、一切樂具，供養彼佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
“一切勇，我念往昔，有十六億諸佛如來出興於世，皆號淨光。我於爾時，作大長者子，行大布施，捨一切物。彼十六億諸佛如來，我悉供養，以香華、幡蓋、衣服、臥具、飲食、湯藥，亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
“一切勇，我念往昔，九十五億諸佛如來出興於世，皆號釋迦牟尼、應、正遍知。我於爾時，作大國王，如法治世。彼九十五億釋迦如來，我悉供養，以香華、幡蓋、飲食、衣服、臥具、湯藥、一切樂具，亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
“一切勇，我念往昔，有九億佛出興於世，皆號迦羅迦鳩村陀如來、應供、正遍知。我於爾時，作婆羅門子，巨富無量，行一切施。以諸香華、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具，供養諸佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
“一切勇，我念往昔，有十八億如來出興於世，皆號迦那迦牟尼如來、應供、正遍知。我於爾時，行大布施。彼諸如來，我悉供養，以香華、幡蓋、衣服、臥具、飲食、湯藥、一切樂具供養。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
“一切勇，我念往昔，有十三億諸佛如來出興於世，皆號光明德如來、應、正遍知。我悉供養，以諸華香、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具，供養尊重。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
“一切勇，我念往昔，二十五億諸佛如來出興於世，皆號弗沙如來、應、正遍知。我於爾時出家，作沙門行，如法供養，以諸香華、瓔珞、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具，尊重讚歎。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
“一切勇，我念往昔，有十二億諸佛如來出興於世，皆號毘婆屍如來、應、正遍知。彼諸如來，我悉供養，以華香、幡蓋、衣服、飲食、臥具、湯藥、一切樂具，悉以供養。我時出家，彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。最後毘婆屍如來說此法門，閻浮提眾生聞已，於虛空中即雨七寶。爾時，閻浮提眾生悉無貧窮。我於爾時亦不得授阿耨多羅三藐三菩提記，但聞空聲而告我言：'汝不久當得受阿耨多羅三藐三菩提記。'”
一切勇菩提薩埵白佛言：“世尊經於幾時，得受阿耨多羅三藐三菩提記？”
佛告一切勇菩提薩埵言：“諦聽！善男子，過九十二億阿僧祇劫，有佛出世，號然燈如來、應、正遍知。我於爾時作摩那婆子，名曰彌伽（彌伽者此言雲），於然燈佛所作摩那婆，修清淨行。我見彼佛，以七莖青蓮華供養然燈如來，以此善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。爾時，然燈如來即授我記：'摩那婆，未來過阿僧祇劫當得作佛，號釋迦牟尼如來、應、正遍知。'一切勇，我於爾時聞授記聲，踴身虛空高十二多羅，住虛空中得無生法忍，無量阿僧祇劫所修淨行，與六波羅蜜相應，一切善根悉皆現前，如視掌中庵摩羅果。
“一切勇，我於爾時，令無量百千億眾生住於善法。一切勇，況今我成阿耨多羅三藐三菩提利益眾生！我觀眾生以何應度，隨其方便為其說法：若為諸天現作天身而為說法，若在龍宮示作龍身而為說法，於夜叉中示夜叉身而為說法，於餓鬼中作餓鬼身而為說法，若為人道示作人身而為說法，應以佛身而受化者示作佛身而為說法，應以菩提薩埵身而受化者示菩提薩埵身為之說法。我觀眾生以何應度，如是，如是，為眾生現隨應說法。
“一切勇，我為眾生演說諸法有多方便。何以故？一切勇，具足善根眾生得聞此法，一切善根悉得增長，慳者布施，無福德者修行福德，自利利他，修行念死。彼聞法故，作此善根；以聽法故，過去善根亦得增明。彼得長夜利益安樂一切天人。一切勇，如是法門一經於耳，得生無量功德。
“一切勇，爾時眾生各相謂言：'更有餘善法修行得阿耨多羅三藐三菩提不？'善眾生言：'有法布施修行，口說善語，如是等法，得善果報至無上道。'愚癡之人作如是言：'無法無施，無善惡果，無口善報。'彼愚癡人得大罪報，展轉墮於惡道之中，於八大劫墮於地獄受大苦報，十六劫中墮阿修羅，九千劫中生墮鬼神，十二劫墮餓鬼中受餓鬼苦，萬四千劫生處喑啞，萬六千劫母胎傷墮，萬二千劫生作肉團，萬一千劫生處生盲。彼諸父母作如是言：'我所生子，虛受勤苦！九月護胎，飢渴寒熱，諸苦具受，而不得子報恩之力。'一切勇，如是，如是，謗法眾生墮於地獄、畜生、餓鬼，臨命終時，為憂惱箭射之而去。
“一切勇，口善語者作如是言：'有法有施，有善惡業果報。'彼人以是善根因緣，二十五劫生鬱單越，二十五劫生三十三天受諸天樂。從天命終，生鬱單越，不入母胎，目見百千世界，悉名安樂。見一切國土諸佛，不移本處，成三菩提。
“一切勇，如此法門有大神力，能發清淨信心，不生邊地，具清淨戒。一切勇，復有眾生作如是言：'如來晝夜度諸眾生，而眾生界猶不盡耶？無量眾生願於菩提，無量眾生生於天上，無量眾生入般涅槃，何因緣故而不盡耶？'”
時，諸外道婆羅門等，作如是語：“我當問難沙門瞿曇如是之義！”爾時，有九十四億諸外道婆羅門等，來詣王舍城。
爾時，世尊熙然微笑。
爾時，彌帝隸菩提薩埵，從座而起，頂禮佛足，向佛合掌，白佛言：“世尊，何因緣故，如來微笑？若無因緣，如來終不現希有事。願世尊說，何故現笑？”
佛告彌帝隸菩提薩埵：“善男子，汝今諦聽，當為汝說。彌帝隸，今日王舍城必有大眾集會。”
彌帝隸菩提薩埵白佛言：“世尊，何眾集會，為天、龍、夜叉、若人非人？”
佛告彌帝隸菩提薩埵：“善男子，此諸天、龍、夜叉等，悉來集會。復有八萬四千諸婆羅門、九千億諸尼揵子，來欲談論。我悉降伏諸婆羅門，為其說法，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。九千億尼揵陀，皆得須驢多波帝。萬八千億龍王悉來集會，聞我說法，悉發阿耨多羅三藐三菩提心。六萬億淨居天子亦來集會，復有三萬億惡魔及其眷屬亦來集會，有萬二千阿修羅王悉來集會，五百大王及諸眷屬悉來集會，聽我說法；既聞法已，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。”
爾時，彌帝隸菩提薩埵，從座而起，頂禮佛足，右繞三匝，即沒不現。
爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，向佛合掌，白佛言：“世尊，彼五百國王，名字何等？”
佛告一切勇：“諦聽！善男子，一名歡喜王，二名善歡喜王，三名憂波難陀王，四名勝踴王，五名梵將軍王，六名梵響王，七名善見王，八名善歡喜王，九名歡喜將軍王，十名歡喜正王，十一名頻婆娑羅王，十二名波斯那王，十三名增長王，如是等有五百大王。一一大王有千億眷屬，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，唯除增長王。從於東方有三萬億菩提薩埵俱來集會，從於南方有五萬億菩提薩埵俱來集會，從於西方有六萬億菩提薩埵俱來集會，從於北方有八萬億菩提薩埵俱來集會，從於下方有九萬億菩提薩埵俱來集會，從於上方有百千億菩提薩埵俱來集會。彼諸菩提薩埵悉住十地，一切皆詣王舍大城至如來所，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。”
爾時，世尊告一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵言：“善男子，汝詣十方諸佛世界，告諸菩提薩埵：'今日如來於王舍城演說大法。汝等十方菩提薩埵，合掌恭敬。'汝於須臾速還，及此眾會聽法。”
爾時，一切勇菩提薩埵，從座而起，頂禮佛足，繞佛三匝，忽然不現。
時，一切勇菩提薩埵到十方國，告諸菩提薩埵言曰：“今日如來於王舍城演說大法。汝等今者應贊善哉，令汝永得安樂利益。”
爾時，一切勇菩提薩埵，到十方國供養諸佛，告諸菩提薩埵。 言已還歸此土，譬如壯士屈伸臂頃，至王舍城，住如來前。 時一切婆羅門、諸外道悉已集會，天、龍、夜叉、阿修羅、人非人等皆悉集會，五百大王及其眷屬亦來集會，三萬億惡魔及諸眷屬亦來集會。
爾時，王舍城地大震動。 時十方諸佛世界，雨栴檀末香，雨天妙華，雨如來上成大華台。 金剛力士執金剛杵在如來前。 爾時，四方有四風王，入王舍城，悉吹城內糞穢土沙，遠置城外。 爾時，十方世界雨眾香水，十方世界雨優缽羅華、拘物頭華、分陀利華，在虛空中化成華蓋。 於虛空中，有八萬四千億師子之座，七寶所成。 一切座上，皆有如來，宣說妙法。 爾時，三千世界六種震動。
時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何因緣故，於王舍城，現希有事？”
佛告一切勇菩提薩埵：“善男子，汝今善聽！譬如有人，吾我自高，家居貧窮，日至王門；既至王門，自高直入。時守門者，尋捉打縛。王聞有人直入王門，王作是念：'此人直入，必欲相害。'時王嗔恚，敕諸臣言：'汝將此人斷其命根，併其父母兄弟姊妹。'其人眷屬，皆悉憂愁，悲泣啼哭。如來說法亦復如是：吾我自高喻諸凡夫，得見佛身，耳聞說法，自生高慢，說種種語，住吾我地，自不聽受亦不說法。若人說法，一偈一喻亦不聽受，作如是言：'如此之法，我已先知。'何以故？住我慢地。或恃多聞，自縱放逸，與愚癡人共住，不聞正法。自以多聞放逸不如法說，自作手筆而自說之。
“一切世人欺誑自身，作如是言：'有財施我，我是福田。'彼愚癡人自誑其身，亦誑世間；食他信施不能消故，命欲終時，生大恐怖。諸人告言：'汝足技術，何不自救？'答言：'今日技術，不能自救，憂悲苦惱。'眾人語言：'為一人故，父母兄弟親裡眷屬，無事誅戮。'眾生如是近惡知識，墮於地獄、畜生、餓鬼。如是，如是，諸婆羅門、諸尼揵子，我今告汝，汝莫放逸。譬如鳥子，未生羽翼，不能高翔飛於虛空；汝等如是無有神力，不能飛至涅槃之界。所以者何？汝所行法，非畢竟道，終歸破壞。汝等臨終自生悔心：'我等虛受如是身命，修行不得天樂，不受人樂，不得涅槃。我等此身，便為虛過。我當生何道？受何等身？'”
爾時，世尊告諸婆羅門、尼揵子諸外道言：“閻浮提中滿中珍寶，汝等莫失所望，於佛法寶中莫作異學。汝等所疑，悉問如來。佛當為汝，分別說之。”
爾時，一切婆羅門、尼揵子等，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌禮佛，白佛言：“世尊，如來晝夜多度生死眾生，眾生界不減不增。世尊，何因緣故，眾生等如是生滅？”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，大誓莊嚴，為燃法炬，欲問大事，白佛言：“世尊，當來世，無少眾生、無老眾生作生滅者。”
佛告藥上：“眾生有老作少，如是生滅。善男子，如人沐發，著新衣服，從舍而出。餘人語言：'善沐頭髮，著新淨衣。'又如有人洗沐頭髮，著故洗衣，'善沐頭髮，衣服非妙。'如是，如是，藥上，眾生老者，於閻浮提以為非妙；少者雖妙，現有生滅。”
爾時，一切婆羅門、諸外道尼揵子，白佛言：“世尊，何等名老？何者為少？”
佛告諸外道：“所言老者，數數往來，餓鬼、畜生、地獄之中，受苦無厭。”
爾時，一切諸婆羅門、天龍大王，白佛言：“世尊，我等更不能受生死苦惱。”
彼諸尼揵作如是言：“無少眾生。”
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，觀此眾生，如是難度。”
佛告藥上菩提薩埵：“如來今日，分別解說，汝善諦聽！”
有九萬四千億新學眾生，在如來前，不禮如來，亦不問訊。
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，何因緣故，此諸眾生，不禮如來，亦不問訊？請決所疑。”
佛告藥上菩提薩埵：“善男子，汝今諦聽，當為汝說。善男子，若作是說，無少眾生。如是之人，是少眾生。”
彼人問言：“我等諸人，是少眾生？世尊，我等是少眾生？”
佛言：“如是，如是，汝等是少眾生，以不能知自身量故。”
爾時，九萬四千億新學眾生，皆得十地，住於虛空。
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，此諸眾生快得善利，得盡生死。世尊，此諸眾生離於生死，得住十地。”
爾時，一切婆羅門、諸外道尼揵子，諸龍、國王、惡魔眷屬，來到佛所，白佛言：“世尊，我等詣佛聽此法門。願我等輩，皆得如來妙色之身！形色像貌，願如如來、應、正遍知！”
佛言：“如是，如是。善男子，汝等來詣佛所，聽此法門，發阿耨多羅三藐三菩提心，汝等不久當得阿耨多羅三藐三菩提。”
爾時，如來說此語已，諸外道尼揵子等，皆得無生法忍，住於十地。 時，諸菩提薩埵以自神通，踴在空中高七多羅，於虛空中化成七寶台奉施如來，在於空中作種種神通而自變化。 爾時，諸天於虛空中，當如來上，雨眾妙華；念佛如來，於其自身起佛身想。 無量百千諸天子，以華散佛，作如是言：“得大利益！沙門瞿曇，真是世間大良福田，具足三昧自在之力。如是等眾生，漸具方便，說一善語，得離生死。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌白佛言：“世尊，此諸天子，何因緣故作如是語，現諸神通，善贊如來？”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，彼諸菩薩不讚歎我，自讚其身。以其自身坐法王位，以其自身坐於法座，以其自身放法光明。諸佛所護，於阿耨多羅三藐三菩提，正覺說法。”
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，大德世尊，日夜常度無量眾生，然諸眾生猶不可盡。”
爾時，世尊告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：“善哉！善哉！善男子，能以此義問於如來。善男子，譬如有人大富饒財，多有奴婢，多有田宅、園林穀米、大小麥豆、稻秫胡麻。彼於春時一切種植，至時則熟，熟複收獲；各各別盛，盛已食之；至於春時，種之如前。善男子，眾生本業亦復如是，受樂報盡，復作善業種諸善根，種善根已增長善法，增善法已得大歡喜。藥上，以歡喜心，於百億劫，樂報不失。善男子，如初發意菩提薩埵，不墮惡道，總知諸法。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，云何初發意菩提薩埵而見夢也？”
佛告藥上菩提薩埵言：“善男子，初發意菩提薩埵，於其夢中多見怖畏。何以故？淨一切業，不可以身而受眾苦，以是罪故，夢見怖畏。”
藥上白佛言：“世尊，初發心菩提薩埵，夢中見何等怖？”
佛告藥上菩提薩埵：“善男子，其人夢見熾然火聚，彼菩提薩埵應作是念：'以此火聚，燒我一切煩惱。'藥上，是名第一夢見怖畏。又見水流垢濁不淨，彼初發心菩提薩埵應作是念：'漂我一切結縛煩惱。'藥上，是名初發心菩提薩埵第二夢見大怖畏也。”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，見何怖畏？”
佛告藥上菩提薩埵言：“於其夢中自見剃髮。藥上，菩提薩埵見已不應恐怖。何以故？應作是念：'剃貪嗔癡墮六道生。'善男子，如是菩提薩埵不墮地獄，不墮畜生，不墮餓鬼，不墮龍中，不墮天中。藥上，初發心菩提薩埵，惟生清淨佛國土中。”
佛告藥上：“當來末世後五百歲，有諸菩提薩埵，心願菩提，以發心故，得眾多人毀辱打罵。藥上，於彼但應為其說法：'菩提薩埵不應起於嗔恚之心。'”
佛告藥上：“我於無量百千億劫，行諸苦行。善男子，我不為資生國土財產，為知諸法實相故。藥上，我行苦行，不得阿耨多羅三藐三菩提。善男子，我聞此法，即日得阿耨多羅三藐三菩提。藥上，此法甚深，如是法門難得聞名。若得聞此法門名者，一切得阿耨多羅三藐三菩提。藥上，是人得超千劫生死，生淨佛國土，善知滅道，知第一道，識第一善根，成就無比神通，知無比滅。藥上，於汝意云何？云何名滅？”
藥上菩提薩埵白佛言：“世尊，法處名滅。”
佛言：“藥上，何等法處？”
藥上白佛言：“世尊，法是法處。如世尊說，勤行精進，勤持戒，勤忍辱，是名法藏。”
佛贊藥上菩提薩埵言：“善哉！善哉！善男子，佛問此義，汝善解說。”