2007-05-20 11:25:56彌勒熊
文明帶來的副作用--【可可西里】
我一直懷疑自己一定是西藏人轉世的,不然怎麼會每次看到相關電影,不論是【火線大逃亡】裡達賴喇嘛離開西藏時,那綿延幾公里的送行,或是【喜馬拉雅】那些藏民生活的瑣事點滴,都能讓我一憶起時,就眼框泛紅,而【可可西里】更是讓我看到更多藏民們,如何在艱難的世道裡謀生活與互相殘殺的不仁。
【可可西里】也再次證明我的想法,這些地處生活環境困難、物質相對缺乏的化外之民真的是天生演員,到目前為止,加上我看過的蒙古導演作品【駱駝駱駝不要哭】、【小黃狗的窩】,不丹活佛拍的【高山上的世界盃】、【旅行者與魔術師】,每一部電影都是那麼渾然天成又感動人心!
【可可西里】是陸川導演的第二部作品,其腳本編寫流利順暢,從一開始即切入主題,呈現盜獵者與巡山員的對立、西藏天葬之珍貴畫面、北京記者來訪與主述旁觀的角度、再與隊長前往追捕獵人的死亡之旅,最後終結於現況的字幕。
這部電影極為寫實的表現出青海的那塊土地上,人民掙扎求生存的那段歷史,不只來自真實故事的感染力,更多是導演電影語言技巧的傑出及優秀的剪接、攝影,當然還有左右電影生命的那一群非職業演員動人的演出。
當地的劇烈改變,導演意有所指的指向他方文明的侵入。(故事主述時間為1993~1996年間)
從中共入侵西藏開始,西藏地區即有大量的活佛、仁波切、喇嘛、藏民暫時逃出他們的家鄉,很多在外流亡的他們,拿的其實都是買來的尼泊爾護照,為的是將來有一天能回到故居。我們也時有所聞這幾年來,漢人大量的入住、通婚,觀光客過度的入侵,對西藏的破壞,讓這塊人間淨土,漸漸失卻它本來的樣貌。
劇中本為牧羊人的老爹--黃哲林,轉身變成負責剝藏鈴羊皮的人及獵人的最佳助手(他還自豪自己動作快又便宜),而救人的巡山隊員劉棟,他愛人更是一名有情有義的應召女。這樣的背景,讓人不得不感嘆這些明顯的改變。藏人的生活模式千年來一直是自足自給,他們有堅強的信仰,樂天知命的性格。但仍抵擋不住金錢的誘惑,一如【血鑽石】中的剝削,西方先進國家對藏羚羊絨的需求,不只為羚羊群帶來不幸,更為藏民們帶來悲哀!
一出發時,巡山隊員有10多人,到追捕行動的最後,只剩下區區4人,我們看到一片茫茫的無言大地皚皚白雪,隊員與獵人你逃我追,拼命的向前踩著笨重的步伐,一前一後,一跌倒高山空氣的稀薄,立刻讓他鼻血直流、全身僵硬再也無法起身,對比第一個被獵人擊殺的隊員,最後喪命的隊長瑞塔,除北京記者葛玉與中途被送醫的隊員,竟無一倖免,全數罹難。怪不得他們每一次的分手,抱的那麼熱切用力,原來彼此早知是生死永隔的最後一次!
而諷刺的是他們對待彼此的兇殘,或執行任務的鍥而不捨…山無語、水無淚,導演安排了多次空鏡的山水或萬里無雲的點點星空,生存不易的地方竟擁有最美的風景。尤其巡山隊在非官方成立的立場下,為了維持,竟必須變賣取締來的藏羚羊毛皮,更是最悲慘的事!
而影評人李幼新所說之動物權一事,其實藏人一直視己為輪迴大地中的一粒微塵,是以他們最終會歸還大地(天葬),甚至於還有業障重者,連禿鷹們都不屑一顧(吃)的說法呢?問題在於豪取、貪婪!當地住民雖然物質缺乏,但過去虔誠的信仰即足以支持他們精神的飽足、希望!現在要擔心的是,外來文明的混雜讓人心改變,這才是觀看電影之餘,有心人士更值得真正關注的問題吧!
隊長瑞塔對記者葛玉說:「你沒看到嗎?朝聖的人,雙手雙腳臉都非常的髒,但卻有一顆最乾淨的心」,不是嗎?
推薦大家一定要看,這部有影評人形容為最後的西部史詩電影!但對我來說,卻更像是看到同胞被荼毒的悲劇!
【可可西里】也再次證明我的想法,這些地處生活環境困難、物質相對缺乏的化外之民真的是天生演員,到目前為止,加上我看過的蒙古導演作品【駱駝駱駝不要哭】、【小黃狗的窩】,不丹活佛拍的【高山上的世界盃】、【旅行者與魔術師】,每一部電影都是那麼渾然天成又感動人心!
【可可西里】是陸川導演的第二部作品,其腳本編寫流利順暢,從一開始即切入主題,呈現盜獵者與巡山員的對立、西藏天葬之珍貴畫面、北京記者來訪與主述旁觀的角度、再與隊長前往追捕獵人的死亡之旅,最後終結於現況的字幕。
這部電影極為寫實的表現出青海的那塊土地上,人民掙扎求生存的那段歷史,不只來自真實故事的感染力,更多是導演電影語言技巧的傑出及優秀的剪接、攝影,當然還有左右電影生命的那一群非職業演員動人的演出。
當地的劇烈改變,導演意有所指的指向他方文明的侵入。(故事主述時間為1993~1996年間)
從中共入侵西藏開始,西藏地區即有大量的活佛、仁波切、喇嘛、藏民暫時逃出他們的家鄉,很多在外流亡的他們,拿的其實都是買來的尼泊爾護照,為的是將來有一天能回到故居。我們也時有所聞這幾年來,漢人大量的入住、通婚,觀光客過度的入侵,對西藏的破壞,讓這塊人間淨土,漸漸失卻它本來的樣貌。
劇中本為牧羊人的老爹--黃哲林,轉身變成負責剝藏鈴羊皮的人及獵人的最佳助手(他還自豪自己動作快又便宜),而救人的巡山隊員劉棟,他愛人更是一名有情有義的應召女。這樣的背景,讓人不得不感嘆這些明顯的改變。藏人的生活模式千年來一直是自足自給,他們有堅強的信仰,樂天知命的性格。但仍抵擋不住金錢的誘惑,一如【血鑽石】中的剝削,西方先進國家對藏羚羊絨的需求,不只為羚羊群帶來不幸,更為藏民們帶來悲哀!
一出發時,巡山隊員有10多人,到追捕行動的最後,只剩下區區4人,我們看到一片茫茫的無言大地皚皚白雪,隊員與獵人你逃我追,拼命的向前踩著笨重的步伐,一前一後,一跌倒高山空氣的稀薄,立刻讓他鼻血直流、全身僵硬再也無法起身,對比第一個被獵人擊殺的隊員,最後喪命的隊長瑞塔,除北京記者葛玉與中途被送醫的隊員,竟無一倖免,全數罹難。怪不得他們每一次的分手,抱的那麼熱切用力,原來彼此早知是生死永隔的最後一次!
而諷刺的是他們對待彼此的兇殘,或執行任務的鍥而不捨…山無語、水無淚,導演安排了多次空鏡的山水或萬里無雲的點點星空,生存不易的地方竟擁有最美的風景。尤其巡山隊在非官方成立的立場下,為了維持,竟必須變賣取締來的藏羚羊毛皮,更是最悲慘的事!
而影評人李幼新所說之動物權一事,其實藏人一直視己為輪迴大地中的一粒微塵,是以他們最終會歸還大地(天葬),甚至於還有業障重者,連禿鷹們都不屑一顧(吃)的說法呢?問題在於豪取、貪婪!當地住民雖然物質缺乏,但過去虔誠的信仰即足以支持他們精神的飽足、希望!現在要擔心的是,外來文明的混雜讓人心改變,這才是觀看電影之餘,有心人士更值得真正關注的問題吧!
隊長瑞塔對記者葛玉說:「你沒看到嗎?朝聖的人,雙手雙腳臉都非常的髒,但卻有一顆最乾淨的心」,不是嗎?
推薦大家一定要看,這部有影評人形容為最後的西部史詩電影!但對我來說,卻更像是看到同胞被荼毒的悲劇!
去過了西藏之後,沒想到我對可可西里這部片子
的重新觀感與台長相當雷同