不知怎的，台灣開始風行巫毒娃娃。
記得我住美國南方的時候，常去紐奧良，那邊很多巫毒娃娃，有時會賣給觀光客，不過一般當地人是不會去碰的。

提到紐奧良，一般人都會想到爵士音樂或者是嘉年華會，不過紐奧良的巫毒教也是相當有名，擁有數百年的悠久歷史。

走進巫毒用品專賣店，映入眼簾的全是毒藥和符咒，還有各式各樣的巫毒娃娃。
巫毒教融合了非洲，法國西班牙，以及加勒比海文化，從十七世紀開始，就成為紐奧良生活的一部分，透過作法儀式，搭起人和神靈間的橋樑。

來自非洲南部的巫毒教，該宗教施法時需要透過一種媒介，也就是巫毒娃娃。
原始的巫毒娃娃造型均是由獸骨或是稻草編織而成，各個面目猙獰。
有人說，紐奧良是魔鬼的城市。
在Bourbon街上，處處有著巫毒教的店面，販賣著各式絢爛的珠串、奇怪的面具，特別的薰香，還有巫毒娃娃。
這巫毒娃娃就像紮草人一樣，不過都是布做的。
上面有很多的記號，還附著一根大頭針。
要是對那誰不滿，就…扎扎扎。

巫毒教原本是非洲的地方宗教，在融合了西非的各種迷信，及外來的天主教和歐洲的巫術學，形成了我們今天所看到的巫毒教。

Voodoo一詞來自非洲語vodnn， 原意為＂神聖之物，幽靈或神明＂。
在帝國主義時期，西非凡尼亞(Guinea)、達荷美(Dahomey) 的黑人被奴隸商人帶到美洲各地，連帶也把這種土生土長的迷信帶入了美洲。
尤其以海地為中心。

巫毒教是一個以幽靈魔鬼為中心的宗教，也可以說是建基在人類恐懼上的宗教。
它和普遍的民間迷信一樣，有著許多的咒文、巫術儀式，其活動又多半於夜晚舉行，這也是大多數人將之視為黑暗邪教的原因。

巫毒教相信萬物背後都有其精靈或幽魂存在，任何事情的發生並不是偶然出現的，像疾病或死亡有可能是神明或亡魂在作祟。
而巫毒教的一系列繁複的儀式就是在驅除邪魔、祈求神明附身、或甚至施法害人等等。

巫毒教的儀式在一週的週末舉行，通常是無人幽密的地方。
由大祭司或巫師開始念咒禱告施法，請求神明絳臨，信徒們載歌載舞，投入迷亂的氣氛裏，等待神明附身顯靈。
有時在儀式中也會高喊： Baron Samedi ！
Samedi是巫毒教裏陰府的主宰、墳場的幽靈之王。

信徒在情緒高昂時受神附身，附身者有時將手伸進熊熊烈火中燒烤，表示受神明眷顧不致受傷。

是不是有點神秘而恐怖呢？

雖然，海地政府已承認巫毒教，不過，那像我們民間習俗紮草人一樣的巫毒娃娃，在台灣這樣受歡迎，到處看見有人綁在包包上，倒是很奇特的現象！
怎麼沒有人隨身攜帶著台灣的紮草人娃娃呢？有人敢嗎？

附加一則小新聞：
【大紀元12月17日訊】哥倫比亞警方查獲近300個巫毒教黑色避邪物玩偶，由於害怕巫術而不願動手檢查這一批巴掌大貨物。