{古玉教學篇 中級篇 書單}{盡信書 不如無書}若書中只有文字 沒有出土玉器圖片對照.初學者千萬{別憑空想像.}.若不是
{教學篇}{盡信書 不如無書}
若書中只有文字 沒有出土玉器圖片對照.
初學者千萬{別憑空想像.}.
若不是博物館玉器圖文.真的要保持懷疑態度.
因為一般收藏家 明清玉器件 多數是開門見山.
但 宋朝以上. 兩漢 戰國.春秋件.
沒有準確出土證明.那千萬就要持疑???
高古三代 夏商周 更老的文化期......玉照片更是不能盡信.
若玉商人.拿玉器跟書中有80%相似.那肯定是高仿器.
因為 玉器是獨立玉石所雕...玉皮.玉紋理一定不同
.玉匠不同.所以 依工就料 所構圖也不同.
入土不同{墓穴坑口}對玉造成的玉沁也不同.
出土時間不同.
遇到盤玩收藏方式也不同.
所以你若遇到兩件玉器相似的機會有多少...????? 除非你自己盜墓.
!!!!!!多少初學者看{仿古玉器}還以為是博物館圖錄.!!!!!!
沒準備好前.玩玩{明清件}就好.保本又保身...
{盡信書 不如無書}
但{出土玉器的書}還是一定要閱讀.
各大博物館的書也要看.
有相當鑑識經驗學者 所出的書也要看.如{那志良 大學者}{幾個 故宮學者}都看看.
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以下所列, 均為推薦之書籍.
有些書現已絕版, 可至圖書館借閱. 如果將書單上的書全部唸
完、吸收、融會貫通, 哇!您就可以
故宮博物院所出版與玉器有關之書籍:
ex: 玉, 山川之精華
玉石器的故事
古玉圖錄
古玉論文集
新石器時代玉器
環形玉器
海外遺珍 玉器 (1. 2.)
五千年文物集刊(玉器)
故宮文物月刊
宮廷之雅
黃河流域史前玉器特展圖錄
香港藝術館 中國玉雕
香港中文大學 南越王墓
雨木出版社 良渚文化
雨木出版社 天津市藝術博物館藏玉
中國美術全集 玉器篇
中國美術全集 1 - 6 (玉器篇)
亞美出版社 古玉新鑑
文建會 精緻溫潤的玉器
文建會 薪火相傳的玉器工藝
藝術家 古玉至美
藝術家 古玉博覽
淑馨出版社 古玉簡史﹝1-4﹞
那志良 中國古物通鑑
那志良 玉器辭典
北京故宮博物院 玉器﹝上、中、下﹞
香港市政局 中國肖生玉雕
國立歷史博物館 清代玉雕藝術
好文章.推薦分享.
一、玉是什麼東西? 玉是一種石頭嗎?
1.古人說:石之美者
2.今人說:
1863 年,法國地質礦物學家德莫爾,根據傳到歐洲的中國清代乾隆朝玉
器,進行物理化學實驗,結果表明,玉材有兩種,即角閃石和輝石。
a. 輝玉(硬玉),硬度6.5 - 7 ,屬輝石類中的鈉鋁 矽酸鹽類。
b. 閃玉(軟玉),硬度6 - 6.5 ,屬閃石類中的鈣鎂矽酸鹽類。
在此之前,對玉的傳統觀念是,玉乃石之美者;其中以和闐玉為上選。
3.玉色
玉的色澤
關於玉的色澤,清朝人陳性以為玉有九色:玄如澄水曰瑿,藍如靛沫曰碧,
青如鮮苔曰珒,綠如翠羽曰盧,黃如蒸栗曰玵,赤如丹砂曰瓊,紫如凝血曰璊,
黑如墨光曰瑎,白如割肪曰瑳,赤白斑花曰瑍,是新舊玉的自然本色。
受沁
古人既以玉為崇高之美的對象,生而佩玉,死而以玉殉喪,便沿習成風。
這些附葬物隨著人入土,年深日久,相鄰的礦物質,便漸漸滲透到玉裡,使原
來的玉色和玉質產生了變化。銅器入土年久,則會產生青綠色,如土中含銅,
玉就會受沁,變成綠色。如受水銀沁入,玉色呈黑色。而沁是滲入或吸收的意
思,所以就將這種變化稱為受沁。
除了殉葬玉器會入土外,還有戰亂時,玉遺失的機會很大,也造成玉入土
受沁的情形。
4.琢磨
中國有句至理名言,叫“他山之石,可以攻玉”,這道出了琢玉的真諦。事實上,
巧奪天工的玉器,不是雕刻出來的,而是利用硬度高於玉的金剛砂、石英、柘
榴石等“解玉砂”,輔以水來研磨玉石,琢製成所設計的成品。所以,用行話來
2
說,製玉不叫雕玉,而稱治玉,或是琢玉、碾玉、碾琢玉。琢玉的技巧是高超
的,而治玉工具卻是簡陋的。直到近代,中國人一直使用傳統工具,如線鋸、
鋼和熟鐵製成的圓盤、圓輪、鑽床、半圓盤和架以木制的車床來製作玉器。在
鐵器發明之前的新石器時代和青銅時代,大部分工具甚至只是以木竹器、骨器
和砂岩配製而成。如此原始的工具,能琢磨出如此精彩的玉器,真是令人讚嘆。
5.什麼地方產玉?
全世界都有玉石的產地:
‧ 玉是怎麼開採的?
在山一隅