[台南市]:玄空法寺(8)‧偈語/奇石~富有深意的佛門深理
何謂偈語?
偈,
佛教文學的詩歌,無韻。
偈言,
中國僧侶所寫蘊含佛法的詩。亦可稱為『偈子』、『偈頌』。
偈,簡而言之便是關於佛教的詩歌,蘊含了佛法中的深意。
其中便以『菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。』甚是著名。
何謂四句偈?
只要一話能令人覺悟的,能令人解脫的,能令人受用終身的,就是所謂的四句偈。
而『一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。』也負盛名。
偈並沒有分所謂的出處,它只是一個名詞,用來標明這些富有深意的佛門深理。
▼玄空法寺
▼李道雄在玄空法寺留影
▼鴨嫂在玄空法寺留影
*有事沒事心中過 心中不留舊事愁*
修行人在修行的過程當中,什麼最難修呢?就是眼根、耳根。一件事情會看不順眼,一句話會聽不順耳,而且把這些事情都放在心上,馬上產生作用。就會說:這人說話怎麼這麼難聽呢?這人做事情都沒有經過大腦思考。當下,我們心裡就生出煩惱與痛苦,這就是有事! 所以,我們要學習觀世音菩薩的精神,眼根、耳根皆圓通。上人開示:所謂的神通,不是會飛天、會鑽地,而是要將看不順眼的,看到順眼,聽不順耳的,聽到順耳!無論我們看什麼或聽什麼,內心不生障礙,心保持清清淨淨,這就沒事了。 有事沒事心中過,心中不留舊事愁。如同船過水無痕一樣。
▼大悲無邊 大智無圓
▼日觀西山落 日出行無常 了達世間事 波羅密六度
*事事執著知見出 智知見覺執著無*
這塊像水墨畫的奇石刻著上人的法語:「事事執著知見出,智知見覺執著無。」一般人的主觀意識非常重,做事情或待人處事上都會用自己的主觀意識,如此就有我執,知見即生,這是眾生凡夫的知見,不是佛的妙智慧。有一句話說:「不經一事,不長一智。」長一智是指世間智,大多數人都用所學到經驗來處理事情,但因有我執與知見,所以處理事情就無法達到事理圓融。 第二句:智知見覺執著無,是指明心見性,般若妙智慧產生,這個知見是佛的知見,我們已經從無明當中覺性了,由自我提升到無我,由主觀轉為客觀,而達到事理圓融。
▼禪 心
▼禪 心
▼世間一切不長久 何必計較和強求 縱然世界全擁有 不如放下最自由
▼眾生雖處因緣中 心境感受各不同 境來心若能不動 那有痛苦留心中沐浴松濤中 洗盡煩惱塵 又聞北風起 月影獨一人
▼台鈴嫂在玄空法寺留影
▼鴨嫂在玄空法寺留影
▼情海起風波 苦海浪裡游 解脫娑婆界 般若是歸舟
▼奇哉 奇哉 妙哉 妙哉 善哉 善哉 佛我 同在
▼能捨能容 能覺能行 是菩薩行
▼忙盲廣繫六趣中 迷悟之間在一念 一破牢關無明斷 塵盡光生聖覺岸
▼八化運動 人心要淨化 環境要美化 大地要綠化 教育全面化 醫療普及化 人生藝術化 生活科學化佛學學術化
▼執有常見中 執無斷滅中 有無皆朿縛 中道最自由
▼生滅見自己 生無來 滅無去
▼人生苦短命難求 若不知足幾時休 放下身旁無聊事 閒來無事樂遊遊
▼玄空法寺~奇石
▼玄空法寺~奇石
▼玄空法寺~奇石
▼玄空法寺~奇石
▼玄空法寺位置圖
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玄空法寺
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