民進黨的核心價值

從施明德、林義雄兩位黨主席相繼退黨，到去年底段宜康與羅文嘉提出新民進黨運動，不斷有人質疑民進黨在執政之後「核心價值」開始淪喪。這使我──一個自學生時代即開始投身反對運動並在畢業後持續在民進黨內工作超過十年的外省第二代──開始必須去思考：「當初我和我身邊同輩的同志們為何願意獻身於這個政黨？」以及「這個黨在執政後失去的到底是什麼？」

施主席與民進黨道別時，痛罵「民進黨喪失反省力」；
羅文嘉和段宜康的新民進黨運動卡在選戰中提得有些氣弱，說要反省、改革、重拾清廉；
林主席在今年初退黨時說得含蓄文雅，要回歸人民，要當權集團一起反省，要大家把他黨視為友黨，要政客不能撕裂人民；
資深記者何榮幸最近曾發表專文分析，早在今年初的黨主席之爭中大多數的民進黨員就已背棄了理念主義而選擇了現實；
最後是曾經擔任過民進黨文宣部主任的陳芳明教授，再次提醒我們民進黨中央黨部裡曾經高掛著「清廉勤政愛鄉土」七個字，現在聽來宛如追憶在風中供人憑吊的囈語……

不敢評價別人看法之對錯是非，但我卻試圖從中理出一些更明確的東西。
例如，清廉、勤政，應該是所有政黨、所有從政者都應遵守的規範，是身為政客的基本守則，不是民進黨獨有的價值；又例如反省和改革，是一種從政者的基本態度與做為，是價值呈現的結果，而非價值本身。

今天的民進黨是因為少數黨員的不肖行為而喪失核心價值嗎？不是，那是紀律問題；今天的民進黨是因為少數黨員不勤政、不改革、不愛鄉土而喪失核心價值嗎？不是，那是政客品質的問題。

所謂「民進黨核心價值的淪喪」指的是什麼？指的應是執政後的民進黨沒實現他對選民的承諾；而且這個承諾並不模糊，就在她的發展歷史，在她的黨綱、行動綱領和決議文裡面。
承繼自雷震、美麗島雜誌、黨外公政會、編聯會、一直到民進黨成立以來的精神傳統，儘管歷經不同時期不同的領導人物，儘管因為政經時空背景的不同而有些主張必須修正，但總綰民進黨的核心價值始終環繞著三大部份：堅持台灣國民主權及主體意識，民主主義思想及民主憲政觀念，關懷弱勢、環境與社會公義。

長期參與或支持民進黨的人一定都清楚，絕對不是因為某個個人英雄崇拜或派系認同、而是這三個核心價值，才可能讓這麼多人在歷經江鵬堅、姚嘉文、黃信介、施明德、許信良、林義雄、謝長廷、蘇貞昌、陳水扁、游錫堃……等多位風格迥異甚至利益衝突的黨主席領導下仍能獻身民進黨。我們不可能忘記，扣除掉那些趨炎附勢的騎牆政客，在2000年和2004年總統大選以及之前無數次選舉裡面，綠營裡不是只有死忠的台獨主義者在努力，而是包括了更多的在民進黨的精神中看到自己理念的群體。
這些人他們可能是被威權政府欺負過的小老百姓，可能是領取微薄薪資的勞工，可能是純粹支持民主制度的知識份子，可能是具有素樸正義感的大學生，可能是充滿社會關懷的企業菁英，可能是社區運動的實踐者，可能是熱愛台灣山水的環保義工……。他們，有一小部份或許是到了2000年前夕、為了喜歡阿扁才投給民進黨；但這其中真正佔大多數的，是長期以來讓民進黨在各種選舉中維持了三成以上、甚至有時過半數的選票那群人，他們支持台灣主體性、支持民主政治、支持環保、支持社會公義！

我們，以及一整個綠色世代，從只有20％得票率的時期就投入民進黨陣營，為的不是要這個黨靠招降納叛取得政權，為的是這三個核心價值。然而事實證明，靠族群動員及罵對手香港腳的選舉手法，或許能贏得選戰，卻沒有辦法團結台灣人民，更無法深化台灣的主體意識；少數執政卻又堅持對抗姿態，也無法彰顯民主政體的真諦；關懷弱勢與堅持環保的理念，更在「總統公子與財團大少的熱情擁抱」與「經建部門對環評委員的痛斥聲」中，化為空中的灰燼。
民進黨政府今天面臨總統罷免成案及政黨支持度下滑的重大危機，看似是因為陳哲男和趙建銘等人的貪腐而造成，但事實真是如此嗎？兩位前主席是今天才出走的嗎？少數政府的困境是今天才出現的嗎？台灣藍綠與族群的對抗是今天才開始激化的嗎？環保與社福團體是今天才和民進黨分道揚鑣的嗎？

爆料的邱毅不是台灣的亂源，被爆中的「料」才是；總統親信的貪腐不是民進黨挫敗的原因，只是民進黨核心價值淪喪的結果。不了解這一層的話，恐怕將來的民進黨員仍只能靠挺扁、挺蘇、挺謝、挺游……尋尋覓覓急於找個「沒涉案」的領導人的方式來面對危機，卻將永遠無法擺脫危機。