§ 縱橫書海 § 《生老病死──開啟生命之鑰》
「如果我過世了,你們要怎麼生活呀!」時不時,母親便會以著如此消極慨歎的語氣對我們父子說道。「媽,你知道從小到大,我最常作的惡夢是什麼嗎?」實在受不了的我,如此問道。「那就是夢到你死掉……」此話一出,母親愣了一下,繼而默默無語。
兒時記憶中,母親身體孱弱,一肩扛起家庭經濟支出,從年初忙到年尾,僅有年節期間,在備好一桌年夜飯後,才能好好休息,往往是躺臥床上,竟日休養。因此,小時候常常於夜半惡夢驚醒後,稚嫩的童音輕喚、小手碰碰母親的身軀,總是擔心母親會在我還未做好準備之時,離我而去。待聽到母親徐勻的呼吸聲後,才能安心入睡。
池田SGI會長於《生老病死──開啟生命之鑰》書中序言說道:「儘管遇到『生老病死』的苦難,也絲毫不為所動,確立起絕對的『常樂我淨』的境界。因為其中必定蘊藏著人類應該要走『和平』與『幸福』的至高無上之道。」
本書為池田SGI會長與學會醫師部、白樺會、白樺組(護士組)的成員所進行的對談,首篇「佛法與醫學」,點出透過信仰,奮起強盛的一念,才能度過健康光輝的人生。繼而「兒童與壓力」中,討論孩童面臨的壓力及所致的問題。「『腦』地世紀」講述開發腦力、維持腦的健康。進而提出預防疾病必須從兒童時期養成良好預防習慣做起。末尾「豐盛的晚年」明示以積極心態度過美好第三青春……這些內容,一如書名,探討從人之「生」,經「病」、「老」,以至面對終須降臨的「死」,吾人如何將此四苦轉變為「常樂我淨」之境。
蘇聯作家,奧斯特洛夫斯基(А. Н. Островский1823~1886)於《鋼鐵是怎樣煉成的》小說中寫道:「人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:回首往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際,他能夠說:『我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。』」誠如其言,真正的生命,應為真實而活,應為正義而活,應為民眾之幸福而活!
最近,心很平靜,少了憂鬱,卻多了份自在,即使仍舊在意人事的遷變與人情碰觸,然而,或許是年紀漸長,曾經容易置於心上耿耿與懷的,現在來看,輕如毫毛。是成熟嗎?還是對許多事都已不再計較?但,捫心自問,生命是否仍舊懷抱熱情。答案是依然如斯,同時堅信,即便歲月老去,一顆心仍然青春,面對美好事物,仍舊有著為其欣喜的能力;面對不公義,仍舊憤悱滿臆。
母親,因為信仰,不再長時間臥病在床,變得愈發健康,生命力愈發旺盛。而我,也不再恐懼失去,因為生命日日光燦,心滿意足。甚而慶幸生命的美好,因為有陽光明照時,也有春雨滌盪時,交互妝點豐富層次的生命景象。
面對生老病死,滿懷感謝!
《生老病死──開啟生命之鑰》 | |
200元 精裝 272頁 「生苦」、「老苦」、「病苦」、「死苦」——任誰也無 法逃避,釋尊求道的出發點,即在於超越這四苦,時至 今日,生死流轉依然是現代文明的重大課題。 為了開創「生命的世紀」,池田先生與創價學會醫師部、 白樺會(護士組)成員們展開對談。他們不僅提供疾病的 預防與保健之道,更從佛法的觀點探討生命的無限潛能, 即使遭遇「生老病死」的苦惱,只要抱持確信,終能確立 起「常樂我淨」的境界,體得「生也歡喜」、「死也歡喜 」的信仰真髓! |
◆前言/池田大作 |
◆推薦序 正面思考、樂觀行動 |
◆推薦序 將「生老病死」轉變成「常樂我淨」 |
◆第1章 從感冒學習人生 |
◆第2章 佛法與醫學 |
◆第3章 流行性感冒之謎 |
◆第4章 人是由「遺傳」決定的嗎? |
◆第5章 兒童與壓力 |
◆第6章 「腦」的世紀(上) |
◆第7章 「腦」的世紀(下) |
◆第8章 預防疾病從孩童時期做起(上) |
◆第9章 預防疾病從孩童時期做起(下) |
◆第10章 豐盛的晚年(上) |
◆第11章 豐盛的晚年(中) |
◆第12章 豐盛的晚年(下) |
◆第13章 現代醫療的課題(上) |
◆第14章 現代醫療的課題(下) |