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對不起島兄，我實在 Google 不到那個「醬油味」，它代表的真實意義是什麼～

相對於日本文化的特別味道，美國文化則是比較清楚明顯：

啊！在晨曦初現時，你可看見
是什麼讓我們如此驕傲？
在黎明的最後一道曙光中歡呼，
是誰的旗幟在激戰中始終高揚！
烈火熊熊，炮聲隆隆，
我們看到要塞上那面英勇的旗幟
在黑暗過後依然聳立！
啊！你說那星條旗是否會靜止，
在自由的土地上飄舞，
在勇者的家園上飛揚？

強調自由競爭基礎人權平等，以及用盡一切手法（包含法治）去維持自由競爭基礎人權平等，其他一切都不管，是那個偉大國家的簡單文化概念－－他們尊敬的英雄，基本的功績是能維持每個人都有機會變成英雄：維持那個體制、維持那個每個小人物都有機會可以發達的基本概念。

所以我說美國人很無聊死板：當任一個美系超人擁有可以有改變世界的超強能力時，他們卻總是選擇笨笨地「拯救世界」－－去救那個很爛，但每個人都自由平等的不完美世界......他們怎麼不學著自己去創造一個完美世界呢？

或許現在的美國價值，在美國人眼中，就是一個完美世界吧！

Anyway, 日本文化可不是那樣。

Google了半天，還是不知道村上隆所謂的日本「醬油味」是什麼；而他在台灣演講的時候，商週社長居然還問他台灣的「醬油味」是什麼－－如果俞社長真的聽懂他的演講，應該這樣問：

『台灣文化的番薯味是什麼呢？』

或許村上隆開始挖掘日本文化中獨特但原本以為不登大雅之堂（羞恥？）的東西：相撲／武士道／巫女／OTAKU／蹲式廁所／褟褟米／正坐／巨大機器人／貓耳女僕／根性......把這些東西，用日本現在領先全球的動漫文化包裝，再套進歐美的商業行鎖體系後，就等於沾上了他所謂的「醬油味」，可是那「醬油味」的本質是什麼，他還是沒有回答。

那台灣文化的番薯味是什麼？

真是個困難的議題呀～我目前能想到的，就是一種強勁的生命力，在任何困難環境中不擇手段生活下去、繼續下去的強烈意志－－雖然外表不好看、本質混亂又沒秩序，可是在存活下來之後，卻有一種甜甜的飽足感呢～

要如果把台灣的番薯味具體表達出來，難，真的很難呢～