[永安漁港-彩虹橋]

擱淺的輕嘆
倏成天地間的姿勢 靜默

便是這樣孤傲的心情
凝寂於最親最熟悉的炫麗
不再怨懟或悲傷

海浪的前奏
碎裂僅有的風聲
或黝黑的暗夜一曲襲來
或清容的明月一輪升起

就收拾千般虹彩
不叫穿透
天與地

模糊的地平線

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永安的落日與月夜一向是琉璃所愛
當然也是桃園人所愛
到假日幾乎是人擠人車擠車@@~~

近幾年興建了一座彩虹橋
站在橋上吹著強勁地海風看夕陽~~別有一番滋味
幾乎介紹桃園的景點都會介紹到永安漁港
歡迎大家有空來走走還有小折可以健身^^

<龍之鄉>

一聲龍吟
劃破了天的堅持
池旁的焦土大口大口貪婪的，喝喝喝，
餵養著一個個飽滿烏黑的
菱角，緩緩呼出了靈氣，籠罩
故鄉，傳說中有龍

淚，一滴滴幻化出
一個個地靈人傑的，客家人
一首採茶歌，一手採茶術
一首唐山過台灣，一世勤儉持家
用時間醃成了一罈罈的，
一嘴的鹹，一嘴的酸，一嘴的福氣
一代代請記牢，這
多變的滋味
一代代請記牢，這
不變的本質

一如這
我的故鄉
一如這
客家人不變的本根

龍，笑了


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酸菜=鹹菜、福菜、梅干菜
其實就是所謂的長年菜
長年菜又稱「芥菜」、「刈菜」，或是「介菜」、「無心菜」，這都是來自同一種蔬菜所製成
<一嘴的鹹，一嘴的酸，一嘴的福氣><多變的滋味 不變的本質>就是這麼來的

1.長年菜大多在過年時和豬骨或是雞湯一起煮煮至微黃.軟爛後很好吃
2.長年菜採收後先經曝曬去除水份，再一層層的加鹽踩踏，直到一層出水才可以再加另一層，放在桶子裡用大石頭等重力繼續壓，直到菜變酸便是所謂的<酸菜>，如果只是抹鹽去水.便是<鹹菜了>
3.把還未很酸的酸菜拿去廣場上，一個個放在竹竿上曬，曬乾後剝成一瓣瓣的絲塞入玻璃瓶裡，要用細竹伸入瓶口一邊塞一邊壓，便是<福菜><梅干菜>

<龍澤>

恁久冇看到哩
還記得當年烏溜的牛角
在潭底下老實的成長
烏烏的外表，像阿哥刻苦的努力
用力扒開來，白白像茶妹的面
一生就這樣結連理

恁久冇看到哩
還記得當年祈求的潭水毋
唱首山歌子，天空落大水
阿哥茶妹千萬謝
靈潭名聲傳千里

恁久冇看到哩
還記得當年靈潭惦惦
紅泥烏烏，花生鑿鑿
鯉嬤冇水，狗吠雞啼
天空阿，哪時才會落大水

日光光，樹光光
伯公伯婆冇奈何
請兜龍王來落水
一飛衝兜天上去
落水了，落水了
阿哥尺雞，茶妹繡衫
感謝潭裡龍王兄
以後地方叫龍潭
萬古千年冇忘情


恁久冇看到哩=好久沒看到了(見面問候語)
烏溜=黑亮
烏烏=黑黑的
阿哥、茶妹=對男女的稱呼
面=臉
毋=沒(結尾助詞)
山歌子=客家山歌
落大水=下大雨
惦惦=安靜無聲或是沒動靜
鑿鑿(取其音)=乾乾的
鯉嬤冇水=理於沒水
伯公伯婆=土地公、土地婆
冇奈何=沒辦法
兜(取其音)=到
尺雞=殺雞
繡衫=綘衣服
冇忘情=不會忘記這個恩情

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龍潭是個客家鄉，這裡百分之八十的人口都是客家人，所以想嘗試用我的母語來創作，因為客家話很難完整用文字表達，所以此詩會比較直白些，最後一段用客家童謠的方式來呈現，希望可以表現出客家日常的感覺。
第一次試才知道用母語創作真的比較難，光是字的選用便常常卡住，這首詩用了近兩個小時的思考轉換和參考才完成，要做個母語詩人真的要下很多功夫，才能在兩者間取得平衡。


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龍潭是個客家鄉，這裡百分之八十的人口都是客家人，所以想用我的母語來創作
龍潭最早的名字叫「菱潭」因為潭裡種滿了食作物菱角。
後來發生了旱災，鄉民便去潭邊設香案祈雨，有求必應，便改名作「靈潭」。
過了幾年發生大旱，一向不枯涸的潭水開始乾涸，不論如何祈禱都沒有雨，直到有一天，在潭邊祈雨時湖時，忽然聽到潭的正中央傳來了聲音，細細一聽好似有什麼東西將要從潭裡出現，突然間地開始晃動，無雲的天空也充滿了烏雲，一聲龍吟破土，一條水龍直衝天際而去，天空降下了三天不間斷的雨，解決了大旱，為了紀念這條水龍便改名做「龍潭」。

虔誠的心
想被慰藉的靈
他們伸出手 擁抱

艷陽最猖狂的時刻，
伴隨著回憶，
移動的景物從不變的虛無，
露出一絲曙光 。

參雜著對未來的期許往上，
一條筆直通往前方的路，
疲憊的步伐緩緩地
朝安慰前進，
雙手合十後，
是否過去的過去被擋在門口？

尖銳的屋簷撐住了信徒的淚，
飄散成一杳輕煙
悲傷漸漸從裊裊的話語中昇華了，
傾聽的，訴說的，
都只近在咫尺。

跪在地上祈求的，
是
心願，
有些，
是
安慰
。

大龍峒保安宮
跟龍山寺一樣是香火鼎盛的廟宇。

鹿角溪黃昏之戀 晴兒

　　　　流水
宛若繫於少女身上的絹絲

　　　　凝神
黃鶯出谷般的聲音迴盪

　　　 乘風
　　奔馳的快感
　　跨越時空之河

　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 倦了
　　　鳥歸巢兒

　　　 你我
　　眷戀夕陽餘暉
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　尋金色的腳印
　　　 直至
　　月牙兒露臉
　　 才肯放手

也來插花愛台灣，抱歉不是會員...(可刪)


【鹿港街頭素描記事】

在埔頭街
坐成鹿港風景的一部份
紛紛的行人逼近
用眼光掃射我的靦腆
從年輕畫家的筆下走出
我進入一個不到十六開的房間
此刻從此被框在裡面

魚尾紋游不出眼睛的深邃
嘴角笑不出年少的風發
「神韻是被捉住了…」我說
二十五歲的手竟然
刻劃出四十一年將皺的皮肉
你在遠方看見些什麼？
畫外的我問畫裡的雙眸

「是鹿港人。等著兵單，可以打發時間。…」
冠宇*邊修飾我的滄桑邊答
我被收留成一件交易
用三百八十元買他的用心
百年後是否和身後的鄭玉珍餅鋪
一同成為鹿港被遺忘的舊事？
鳳眼糕和口酥餅聽了
都笑出了一地的粉屑

*註：冠宇是畫家的名字


【射日塔】

一管桃紅色的唇膏
在天空點染
人間滿溢的心事
用血寫成的歷史
現在已美成一朵豔紫荊

說給雲聽
已若夢的往事
畫給鳥看
正繁華的市景
至於代代相授
射日的慘烈與勇氣
月與日不就
時時在
提起

後記：射日塔為嘉義市較新景點，由原忠烈祠重新設
計改建的新式高塔，座落於嘉義公園最高處。
上有 360度玻璃視窗，可俯看美麗的市景，現
已成為嘉義市的最新市標。

<砲台>
它不是名勝　也不是古蹟
它代表抹滅不了的記憶
它不是高山　也不是綠水
它裝滿了勇士的鮮血
一點又一滴
回憶鋪成的道路　淚水編織的小雨
逐漸泛黃的胸襟　八二三流下的輝煌
躺在破舊的搖籃裡　寫下泛黃的歷史

壽山看月亮

傍晚，類似白鷺鷥候鳥
落腳門前山麓樹梢
七彩晚霞吻著海面波光
遊客留影壽山落日後的月亮

多少年前地形崩裂移動
海水澎湃沖積的礁岩
塑造了風景秀麗壽山
曾幾何時也是軍事要塞

彎曲上下步道石級
在蒼翠樹林中穿梭繞行
有如山谷幽幽的寧靜
偶而聽聞稀疏吱吱鳥聲

山上獼猴林間徘徊
期盼登山遊客施捨佳餚
戰功殉職的軍人魂塚
安息在忠烈祠供人憑弔

山麓西子灣海岸金色沙灘
帥哥美女海水浴場戲水衝浪
艦艇鳴笛浩浩蕩蕩進港
旗津洞天隔水相望

【中元普渡】

他是否還在覓食？
半月前你忘了供食
他是否來你夢中？
依舊哭喊著討食？

聆聽過經懺的法事
他有無來你夢中？
是依舊在討食？
或於蓮苞中靜思？

當你焚燒灰紙
讓風飄送出黑字
他是否在夢中
朗誦著你的詩？
還是依舊只在意吃食？
忙碌不停數算著鈔紙？

也許他已轉世
成另一個他，或她，或祂
你希望他能寫詩
在光明的國度
綻放潔亮的意志！

萬一他已投胎
成另一個它，或牠
或貓，或狗，或豬
或蚯蚓、獅子，乃至
吞入你腹中的魚屍
那只能哀哭切齒
如何有舌來嚼紙？

去光中吟詩吧
無須再覓食

當找不到光亮
記得要聆聽法事
自會聽到經懺
自會聽到法師
智慧聽道法食
自會聽到
你的詩

你供養他食
不如供養他詩
以詩普渡，佈施
無量清淨的法食

你以菩提心
觀想一首詩
幻化成蓮花台
讓他安住坐臥
在詩禪中靜思

讓你的詩如淨土
來目蓮救母
來回向祖先
來普渡眾生
　無量無邊


註：

本詩寫於2007-08-27。當時有感而寫，如今則可視為對八八災情的後續回應作品之一。

此番因詩友會主題為「詩韻台灣情」，以故鄉風景名勝為主題。我原本想貼出描寫台灣某一地點的詩作，但轉念一想，中元節將屆，何不貼出與此相對應的詩作？

而中元普度不也是台灣聞名世界的「節慶風景」之一？雖非特定地點，但卻也是各國觀光客夏天來到台灣時，必定會參觀感受的一種「台灣特色」，應該也算是符合《詩韻台灣情》的當周主題吧。