2009-05-30 23:55:38詩友

●5月31日(日)~6月6日(六) 主題:詠物詩 (限食物)

 

●5月31日(日)~6月6日(六) 總評:千朔
●值 星 官:別說
●訂定主題:詠物詩 (限食物)
●主題闡述:

詠物以寄情,這是中國古代詩人、詞人慣用的抒情言志手段。

余光中在《白玉苦瓜》一詩裡,句句不離苦瓜,句句又不是單純寫苦瓜。以「瓜」寫其形,從「苦」寫其神,形神兼備,出神入化。整首詩歌誦古中國文化如乳漿,才能琢磨白玉的晶瑩;向傳統文化索取恩液,才能成果而甘。同時也證明了藝術經由日磨月磋,千錘百鍊,才能具有生命感(靈魂在白玉裡流轉)才能永恆不朽。

本週且讓我們以食物為主題,寫一首現代詠物詩。


余光中《白玉苦瓜》

似醒非醒,緩緩的柔光裡
似悠悠醒自千年的大寐
一隻瓜從從容容在成熟
一隻苦瓜,不在是澀苦
日磨月磋琢出身孕的清瑩
看莖鬚繚繞,葉掌撫抱
那一年的豐收像一口要吸盡
古中國餵了又餵的的乳漿
完美的園膩啊酣然而飽
那觸覺,不斷向外膨脹
充實每一粒酪白的葡萄
直到瓜尖,仍翹著當日的新鮮

茫茫九州只縮成一張輿圖
小時候不知道將它疊起
一任攤開那無窮無盡
碩大似記憶母親,她的胸脯
你便向那片肥沃匐匍
用蒂用根所她的恩液
苦心的悲慈苦苦哺出
不幸呢還是大幸這嬰孩
鍾整個大陸的愛在一隻苦瓜
皮靴採過,馬蹄踏過
重噸戰車的履帶踩過
一絲傷痕也不曾留下

只留下隔玻璃這奇蹟難信
猶帶著后土依依的祝福
在時光以外奇異的光中
熟著,一個自足的宇宙
飽滿而不虞腐爛,一隻仙果
不產在仙山,產在人間
久朽了,你的前身,唉,久朽
為你換胎那手,那巧腕
千眄萬睞巧將你引渡
對笑靈魂在白玉裡流轉
一首歌,詠生命曾經是瓜而苦
被引恆引渡,成果而甘

 

此外,也來賞讀一下古人所寫的詠物詩~


蘇東坡的〈食豬肉詩〉:

黃州好豬肉,賤價如糞土。
富者不肯吃,貧者不解煮。
慢著火,先洗鐺,少著水,柴頭罨煙煙不起。
待他自熟莫催它,
火侯足時它自美,
每日早來打兩碗,
飽得自家君莫管。


元代詩人方夔的〈食西瓜〉:

恨無纖手削駝峰,醉嚼寒瓜一百筒。
縷縷花衫粘唾碧,痕痕丹血掐膚紅。
香浮笑語牙生水,涼入衣襟骨有風。
從此安心師老圃,青門何處向窮通。


明朝詩人蘇平的〈詠豆腐詩〉:

傳得淮南術最佳,
皮膚褪盡見精華, (黃豆先要浸水、去皮)
一輪磨上流瓊液, (用磨把豆腐磨成漿)
百沸湯中滾雪花, (煮漿)
瓦缶浸來蟾有影, (待豆漿沈澱)
金刀剖破玉無瑕, (切成方塊)
個中滋味誰知得,
多在僧家與道家。

 

風細雲飄 2009-06-06 13:12:06

泉水

沒有碳酸刺激的口感
沒有維生素的豐富
沒有茶香濃釅的悠長
沒有漂白粉的污染
我 只是我
清淡 若有若無的甜
若說有 便是一身鄉土氣息
疲累時候 只願意牛飲至飽
涼爽一回
聽林輕風動
也酣暢太白一回

PS:道家養生術裏稱泉水為“太白水”,也有人說是涼白開水。

流星雨 2009-06-04 20:46:04

串串稻穗

布穀鳥的歌詠
春之聲喚醒了大地
青田行行翠綠
晨間荷鋤輕盈的笑語

莊稼濃濃的汗水
密集地結成串串果實
在一彎鐮刀下
一粟一粟袋袋滿倉庫

秋的風車響馬達動
脫去裹著金黃色的外衣
顯露全裸的米白
獻身磨碎捏造各式美食

景翔 2009-06-03 14:22:05

泡麵


霜雪在肆虐
我卻只能孤單守著
一盞燭光
桌前是戰場
豎筆為劍
殺伐之音蔓延
長成夜讀的疲倦

或許僅需三分鐘
霜雪即將離去
或許僅三分鐘
燭火化為營火
舒展熱情
或許三分鐘
戰場暫時遙遠
三分鐘
於是消除疲倦