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在佛陀的思想中，「時間」不是獨立存在的實體及一條客觀延展的線。原始佛教對時間的看法建立於心智與現象的互動，所以呈現出與現代
時間 流光無語過千城暗換人間幾度更散作浮塵藏舊歲凝成靜夜照深情緣非聚處方為在路到迴時始見真莫道遲來皆錯序長河原自向平生文#彼岸
【轉載】試析威廉‧卡洛斯‧威廉斯的 ◎圖文：林明理 https://www.ksnews.com.tw/e/76407
對於戰後臺灣的社會經濟發展機制，黃紹恆提出這樣的觀點： 戰後臺灣工業化可有今日的局面，其更重要的先決條件係從荷西時期起，經鄭
陽台夜景於是有了藉口從這世界溜走躡手躡腳或一個箭步躲進虛空不知該哭該笑別過頭去看向迷茫的未來會是怎樣的我一顆石頭一莖小草或天
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我可能也沒有時間休假呢^^ 2007-10-25 23:11:59