太上大光明圓滿大神咒品第二
爾時，天地始祖，五老上帝，稽首長跪，白天尊言：“伏聞高上玉皇，慈念蒼生，帝放神光，照燭法界，六凡四聖，普叩道蔭。竊以凡夫短景，劫運將終，正道宜行，以濟兆民，使修真之子有期輕舉，末代蒸民俱獲壽考。自昔元始洞玄靈寶赤書玉篇真文，生於元始之先，空洞之中。天地未根，日月未光，幽幽冥冥，無祖無宗，無氣無象，無色無名，無形無緒，無音無聲，混沌太無。靈文庵藹，乍存乍亡，二儀待之經分，太陽待之以明。靈圖革運，玄象推遷，乘機應會，玉帝靈寶秘籙，大不可思議神咒，於是存焉。故天地得之而分判，三景得之而發光。靈文鬱秀，洞映上清，發乎始青之天，而色無定方，支勢曲折，不可尋詳。元始煉之于洞陽之館，冶之於流火之庭，鮮其正方，瑩發光芒，洞陽氣赤，故號赤書。靈圖既煥，五帝朝真，飛空步虛，旋行上宮，燒香散花，口詠靈章。是時天降十二玄瑞，地發二十四應，上慶九天之靈奧，贊三天之寶明。神風既鼓，皇道鹹暢，元始登命，太真按筆，玉妃拂筵，鑄金爲簡，刻書玉篇。五老掌錄，秘於九天靈都之館。玉女典香，太華執巾，金童侍衛玉陛朝軒。九天玉書，非鬼神所聞。故天寶之以致神；高靈尊之以致真；五嶽從之以得鎮；天子得之以致治；國祚享之以太平。實靈文之妙德，乃天地之玄根。威靈恢廓，普加無窮，蕩蕩大化，爲神明之宗，其量莫測，巍巍乎太空。是時元始革運，玄象開圖，靈文鬱秀，神表王方，分判天地，開化萬靈。此玄宗之寶，可得暫披於靈韞乎？今皇道敷暢，澤被十方，仰觀劫運，真風宜行，臣私心實欲使雲蔭八遐，風灑蘭林。寒條仰希華陽之繁，朽（骨灰）蒙受靈澳之津。明真有格，今當以行。仰對元慈，下伸丹懇，惟願哀憫，俯念蒼生，不審靈寶玉篇真文，可得見授，下教于未聞者乎？”
於是，元始天尊撫幾高抗，凝真遐想，觀時已至，普爲時會一切真聖，論定陰陽，推數劫會，移校河源，檢錄天度，選擇種人。指拈太無，嘯朗九玄，念無開聽於陳辭，有若閉礙求真之路。 是時，五老上帝啓問不已。良久，元始天尊乃垂眄眥之容，慨爾歎曰：“微乎深哉，子今所叩，豈不善乎！此元始靈寶之玄根，空洞自然之真文，生天立地，開化神明，施鎮五嶽，安國康民。靈寶玄妙，爲萬物之尊，天發玄瑞，靈應自然。今三天盩運，六天道行，雜法開化，當有三萬六千種道，以釋來者之心。此法運訖，三龍之後，庚子之年，雜氣普消，諸天慶會，吾真道乃行。今且可相付，當錄於上館，未得行於下世。玄科有禁，不得便傳。子可詣靈都紫微上官，聽天音于金格，取俯仰于神王，然後當使得備天文，以總禦元始之天也。”
於是，五老上帝與諸真聖，清香執戒，徘徊雲路，嘯命十方，上詣上清太玄玉都寒靈丹殿，紫微上宮，受俯仰之格，乃知天真貴重，難可即聞，還乃更詣元始道前，咨以禁戒之儀，遜謝不逮。是時，天尊慈顔湣喻，靈關廓開，登命五老上帝，開洞陽玉館，披九光八色之韞，雲錦之囊，出元始靈寶赤書玉篇真文。金書玉篆，微妙秘密，運禦乾坤，大光明圓滿大神咒玉章。 宣付五老上帝及諸真聖，使依玄科，按法以傳。
是時，東方安寶華林青靈始老蒼帝所受神咒誥命：
“東方九氣，始皇青天。
碧霞鬱壘，中有老人。
總校圖籙，攝氣舉仙（二十四字青帝秘文，書於九天元台，主召九天上帝，校神仙圖籙）。
歲星輔肝，角亢鎮真。
氐房心尾，四景迴旋。
箕主七辰，正鬥明輪。
承氣捕非，掃除災群（三十二字秘文，書于紫微宮東華殿，主召星官，正天分度）。
東山神咒，攝召九天。
赤書符命，制會酆山。
束魔送鬼，所誅無蠲。
悉詣木宮，敢有稽延（三十二字秘文，書于東華玄靈之館，主攝鬼魔，正九天氣 ）。
下制東河，溟海水神。
大劫洪災，蛟龍負身。
水府開道，通徑百千。
上帝赤文，風火無間（三十二字秘文，書于九天東北玉闕丹台，主攝東海水帝，大劫洪災，召蛟龍及水神事。此東方九氣靈寶玉篇真文，合一百二十字，皆太上無上大光明圓滿大神咒，空洞自然之書。一名生神真洞玄章，一名東山神咒，一名青帝八威策文）。
右玉皇誥命，以賜東方安寶華林青靈始老蒼帝、九氣天君，令統禦東方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖衆，一切威靈，符命所臨，如誥奉行。
南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝所受神咒誥命：“南方丹天，赤帝玉堂。中有大神，號曰赤皇。上炎流煙，三氣勃光。神仙受命，應會太陽（三十二字赤帝秘文，書于九天洞陽之館，主召九天神仙，圖籙金名）。熒惑輔心，井鬼守房。柳星張翼，抗禦四鄉。軫總七宿，回轉天常。召運促會，正道驛行（三十二字秘文，書於三氣丹台，題于西南正陽，主召星官，明度數，正天分）。赤文命靈，北攝酆山。柬送魔宗，斬滅邪根。符教所討，明列罪原。南山神咒，威伏八方。群妖滅爽，萬試摧亡（四十字秘文，書於西南陽正玉闕。主制北酆，正鬼氣）。南河水帝，太伯龍王。神咒流行，普掃不祥。洪水飛災，上召蛟龍。開除水徑，千道萬通。敢有幹試，攝送火宮。赤書所告，莫有不從（四十八字秘文，書於西南陽正西闕，主攝南海水帝，大運交期，洪水四出，召蛟龍及水神事。此南方三氣靈寶玉篇真文，合一百五十二字，皆太上無上大光明圓滿大神咒，空洞自然之書。一名南雲通天寶靈經，一名九天無上之上咒，一名赤帝八威策文）。”右玉皇誥命，以錫南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝、三氣天君，令統禦南方諸天諸地、日月星宿、名靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖衆，一切威靈，符命所臨，如誥奉行。
中央寶劫洞清玉寶元靈元老黃帝所受神咒誥命：“中夾總靈，黃上天元。始生五老，中皇高尊。攝氣監真，總領群仙。典錄玄圖，宿簡玉文。摧運上氣，普告萬神（四十字黃帝秘文，書于太玄玉寶玄台，主召神仙。玉簡宿命，總歸仙氣）。鎮星輔脾，回度北元。魁（鬼勺）主非，截邪斬根。（鬼+雚）（鬼+行）（鬼+畢）（鬼+甫），掃穢除氛。魒正玄鬥，明度天關。九天符命，金馬驛傳（四十字秘文，書于玄都玉台，主攝星官，正天度數）。敕攝北帝，遏塞鬼門。剪除不祥，莫有當前（十六字秘文，書于玄都玉台，主攝北帝，正天氣 ，檢鬼精）。中山神咒，召龍上雲。制會黃河，九水河源。不得怠縱，普惡悉分。千妖萬奸，上對帝君。敢有幹試，太陽激焚。赤書玉字，宣告普離（四十八字秘文，書于玄都玉台四壁，以攝中海水帝，四泉之水，洪災湧溢之數，主召水神，止蛟龍事。此中央一氣靈寶玉篇真文，合一百四十四字，皆太上無上大光明圓滿大神咒，空洞自然之書。一名寶劫洞清九天靈書，一名黃天大神咒，一名黃帝八威策文）。”右玉皇誥命，以錫中央寶劫洞清玉寶元靈元老黃帝、一氣天君，令統禦中央皇天後土、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖衆，一切威靈，符命所臨，如誥奉行。
西方七寶金門皓靈皇老白帝所受神咒誥命：“西方素天，白帝七門。金靈皓映，太華流氛。白石峨峨，七氣氤氳。上有始生，皇老大神。總領肺氣，主校九天。檢定圖籙，制名上仙（四十八字白帝秘文，書於九天素靈宮北軒之上，主召仙氣，舉仙道也）。太白檢肺，奎婁守魂。胃昴畢觜，主制七關。參總半魁，受符北元（二十四字秘文，書于金闕玄窗，主攝白帝星官，正明天度）。赤書玉字，九天正文。攝召萬氣，普歸帝君（十六字秘文，書于九天金闕三圖之館，以攝六天鬼氣）。西山神咒，八威七傳。符水上龍，召山送雲。在所校錄，同到帝門。輔衛上真，斬滅邪源。若有不祥，截以金關。赤書符命，風火驛傳（四十八字秘文，書于九天金闕三圖之館，主攝西海水帝，制水中萬怪惡毒之精，召雲龍，以防水旱之災也。此西方七氣靈寶玉篇真文，合一百三十六字，皆太上無上大光明圓滿大神咒，空洞自然之書。一名金真寶明洞微篇，一名西山神咒，一名白帝八威龍文）。”右玉皇誥命，以錫西方七寶金門皓靈皇老白帝、七氣天君，令統禦西方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖衆，一切威靈，符命所臨，如誥奉行。
北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老黑帝所受神咒誥命：“北方玄天，五氣俳徊。中有黑帝，雙皇太微。總領符命，仙煉八威。青裙羽襡，龍文鳳衣。上帝所舉，制到玉階（四十字秘文，書于郁單無量玄元紫微臺北軒之內，主召諸真人，神仙圖籙）。北辰輔腎，鬥牛衛扉。女虛危室，豁落四開。壁總七星，執凶糾非。祛災掃穢，明道動輝（三十二字秘文，書於天心北元玄鬥中，主攝北方星官，正天氣也）。北山神咒，激揚起雷。流鈴煥落，攫天鎮威。北酆所部，萬妖滅催（二十四字秘文，書于北方洞陰朔單鬱絕元台，主攝天魔北帝，制伏惡神萬鬼事）。九河傾訖，鳥母群飛。蛟龍通道，水陌洞開。赤文玉書，驛龍風馳（二十四字秘文，書于洞陰朔單鬱絕元台，主攝北海水帝，制水中萬精，主召蛟龍，興雲致雨。此北方五氣靈寶玉篇真文，合一百二十字，皆太上無上大光明圓滿大神咒，空洞自然之書。一名三命紫微元神生真寶明文，一名北山神咒，一名黑帝八威制天文）。”右玉皇誥命，以錫北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老黑帝、五氣天君，令統禦北方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖衆，一切威靈，符命所監，如誥奉行。
道言：“是大神咒者，元始之妙言，玉皇之真誥，上清自然之靈書，九天始生之玄劄，空洞之靈章，上聖之秘語，玉宸之尊典。成天立地，開張萬真。安神鎮靈，成生兆民。匡禦運度，保天長存。上制天機，中檢五靈，下策地祗。嘯命河源，運役陰陽，召神使仙。此至真之妙文，神應自然。致天高澄，令地固安。保鎮五嶽，萬品存焉。玉帝昔授五老上帝。是時五老上帝跪捧其章，秘題靈都之館。天真皇人昔書其文，掌之于上清真境，太玄玉者，寒靈丹殿，紫微上宮。累經劫運，而其文保固天根，無有毀淪，與運推遷。是大神咒，混之不濁，穢之愈清，毀之不滅，滅之極明。大有之文，天真所尊。自光真名，帝圖刻簡，昭示來生。斯文隱秘，不得窺聞。有得之子，保萬氣長存，勤行修奉，克致神仙。”
玉皇功德品第三
爾時，玉虛上帝白天尊言：“惟願慈悲，普爲四衆帝釋等，及四梵天玉，一切諸天，一切諸仙，及未來一切衆生，持是經人，說利益事。”
爾時，天尊告玉虛上帝言：“快哉斯問，不亦善乎！汝以慈悲，湣念衆生，故請問於我。”天尊言曰：“若有三界十方，無量國土，或兵革並起，疫氣大行，水旱蟲蝗，凶災饑饉，是其國君、後妃、太子、宰輔、大臣，當發慈悲，爲其黎庶，遍敕國內州縣鎮宰，令諸道流，清靜嚴潔，於其觀內設大齋醮，六時行道。爲轉此經，當得國土清平，五穀豐登，黎庶安泰。若複有人入諸山林，遇毒惡獸，但能存想，一念真經，山神衛護，猛獸自退，終不害己。若入江入海采寶求珍，值遇惡風，如法持念是此真經，是諸惡賊，悉自退散。若在牢獄枷鎖之中，淨心定慮，存念真經，冤枉自伸，即得解脫。若爲邪精鬼賊衆苦所加，如法持念是此真經，衆邪遠避，自然安穩。若人爲求嗣息，如法尊重持念此經，帝敕天曹，明檢丹籍，九品之內，四果仙人，運應數合，謫降下生，爲其作子，才辨明慧，人中尊貴。若婦人臨難之月，如法持念是此真經，即得母子平安，生福德男女，人所愛敬。若爲求官進職、爵祿亨達、貴遇人君，如法持念是此真經，即得職務遷轉，子孫榮貴，世世不絕。若人欲求資財殷富，如法奉持是此真經，即財寶充溢，衣食自然，慶流子孫，傳之萬世。若人被諸惡星之所照臨，困苦床枕，如法持念是此真經，是諸惡星返降吉祥。若人命過，應入地獄，注名惡籍，父母師長、夫妻男女當爲亡人持念是此真經，或安置道場，幡花供養，即得亡者鬼籍盡除，神生淨土，同苦罪衆，咸蒙濟度，承斯勝利，皆生天上。又此經所在之處，常有十天至真大聖、無極飛天神王，侍衛供養。是持經人，當得自稱爲正一真人。是人在處，自得十方至真至聖、金剛力士潛護其人，如護己身。若出若入，遊行之處，百邪避路，魔鬼殄除，精靈伏藏，一切災殃，不能侵近。是持經人，命欲終時，更不見諸地獄惡相，即見天宮一切玉女持幢下迎，而生天上。如天福盡，下生人間，即得千生萬生中常爲國王大臣，聖賢慶會，國土清平，人民樂業。常得宿性通明，遵奉大道，展轉修持，至登道岸。是持經人，獲福如是。又若有持是經人，若雨下時，起大悲心，如法向空，念此經三卷一遍，其雨所沾，面所向方，一切衆生，五逆下惡，一切重罪悉皆消滅，一切重病自得痊愈。是諸衆生，命終之後，不墮地獄，神生淨土，蓮花化生，何況持是經者？又若有持是經人，若行于道路，值大風起，吹是持經之人觸身之塵，是塵所沾一切衆生，一切惡業悉皆滅盡，更不墮三惡道，當生天上。故知持經功德，不可思議。是持經人，若在江在河在海沐浴其身，是水所沾，其中衆生，魚鼈黿鼉，一切水族，是諸惡業，悉得除滅。盡此一報之身，命過之後，更不受胎卵濕化一切等身。是持經人，口出一切語言，或善或惡，一切天魔外道，聞者皆是清淨法音。是持經人，若遇諸神廟，能爲其神誦詠是經，是諸鬼神得聞是經，即脫鬼趣，登真仙道，恭敬是人，如奉是帝。若人在世，不孝父母，不敬三寶，殺生偷盜，邪淫妄語，作種種極重罪業，將命終時，若有道心正信衆生，於其亡者未氣斷時，起大悲心，于其頭邊，念帝尊號，或一七、二七、三七、四七乃至百遍千遍，是其亡者生前所造諸不善業，悉得消滅，更不墮諸惡趣，神升九天，何況受持是此經者？又若複有人自從往劫乃至今身，輪轉人天，漂沈世域，積千愆萬惡在於己身，若遇是持經人形影暫映其身，如爲帝光之所攝受，或與同語，或聞其聲，如奉帝言道語之所慰諭，彼人罪障，永得除滅。又若持是經人造作長幡，書帝名號於其幡上，懸諸長竿，或在觀宇，或在家庭，是幡被諸風吹，所指方面一切衆生，皆沾勝利，一切惡業，悉得除滅。又若有持是經人，書帝名號在一切有聲物上，或鍾或罄，鈴鐸鐃鈸，一切道具法事之屬，或以道場，或以戲擊，或被風觸，是聲出時，或遠或近，一切衆生聞是聲已，所有罪障悉得清淨。又若有持是經人，了悟生死，深入山林，修真學道，或時登臨，上山顧望，目所及處，山林溪穀，含生品類，有形無形，胎卵濕化，蠢動飛潛，種種物類，所有罪業永得除滅，身心清淨，命終生天，何況受持是此經者？當知是人即是道藏功德身也。”
爾時，天尊謂玉虛上帝言：“今我略說，不盡其妙。若廣說之，凡流邪見，疑惑不信。是經功德，窮劫難言。”
爾時，玉虛上帝聞是說已，心生歡喜，不勝踴躍，瞻仰慈顏，稽首讚歎，而作頌曰：
“九天之上，謂之大羅。
玉京金闕，雲層峨峨。
中有天帝，仁慈惠和。
至道無敵，降伏衆魔。
天寶靈符，玉律金科。
神仙億萬，幢幡衆多。
聞者罪滅，永出愛河。
是號玉皇，穹蒼真老。
妙圓清靜，智慧辯才，至道至尊。
三界師，混元祖。
無能勝主，四生慈父。
高天上聖，大慈仁者。
十號圓滿，萬德周身。
無量度人，拔生死苦。
爾時，玉虛上帝說是頌及十號已，是諸天衆，異口同音歎未曾有。