990622散文劄記:跟文網老友飛腳和昨夜微霜妹的對話錄:
韻銘琬精靈小祈願
賞問峰月靈潤
蘊愛閱讀琢纖
叩詩點蒼慕湄
荷薰擺襯佇遠
飛腳文友這樣說:
(一)六言詩甚具古風韻致,但此詩寫得溫婉平和,叩詩點蒼慕湄,是意旨所在。
(二)平日以生活常識和神活混為一談的學生,他會培養出比別人更多的想像力及藝術氣質,如此個性會在日後不斷探索問題過程當中,慢慢顯露出來,使其增添創造性,並不輕易埋沒。
我:
噗嗤!/叩詩點蒼慕湄,是意旨所在。/飛腳乃我文網知己也^ _ ^。您的足球賽看完沒?港澳男生愛看運動,卻少看或是不愛看張愛玲!嗯!此現象耐人尋味。我自己是比較喜歡
990623晚上九點三十八分整稿完畢
只要持平自己心態便是,無論什麼方式都教學,宗旨是為人師表作育英才。
回應 | 刪除 | 隱藏回應 | 202.175.12.250 | 2010年6月22日14時01分31秒
版主回應
飛腳老友早:是啊!我需要常保平常心和靈動的愛心,以有效傳播我的教育理念和專業語文素養。謝謝你對我這麼好,感動著。近日身體心情好些嗎?盼望有空一一回覆你的回應。祝文鑫˙蓮安
今日有運動,總算看到陽光初透,藍天白雲和菁菁芳草樹木,深呼吸,此刻活著真好!想看大陸作家余華的“活著“小說,應該是麥田出版吧?也想看王安憶上海美女作家的“紀實與虛構“,也是麥田出版。祝心蓮* _ *
2010年6月30日八點20分35秒
抱歉,霜妹午安: “時光隊伍“這本追悼小說,楊照老師曾經寫過書評。只是不知他是否收錄在『理性的人』這本新書爾。我喜歡/星霜照路/這四個悲涼婉轉細鳴的詞。我一直在建立文章檔案和抄錄現實生活的瑣碎筆記,還好天氣溫煦,讓我平寧開心。最後妳看過“冬季戀歌“韓劇嗎?男主角之一突然自殺讓我震驚難過,已經為他念誦佛號回向往生佛國淨土,期盼他與張國榮類似,受到親友粉絲的祝福禱告助念,再七世為人,可憐。詳情請參:http://udn.com/NEWS/ENTERTAINMENT/ENTS3/5695902.shtml990630午後四點二十九分
蘇偉貞老師的《紅塵已老》我還沒看過,會找來看,謝謝分享
有鹿出版社
出版伊能靜的新書
我看到也傻眼
之前,看到有鹿的創立初衷,「重質不重量」是真的佩服。
原以為他們能堅持理想,出版高品質文學作品
回應 | 刪除 | 隱藏回應 |114.43.77.26 | 2010-07-05 23:15:27
版主回應
/之前,看到有鹿的創立初衷,「重質不重量」是真的佩服。
原以為他們能堅持理想,出版高品質文學作品。/
是啊,霜妹我也這麼想,畢竟他們的第一砲就是蔣勳老師的書。
2010-07-06 07:05:05
昨夜微霜
伊能靜小姐的書,除了外遇、離婚新聞賣點外,可讀性真的懷疑
回應 | 刪除 | 隱藏回應 |114.43.77.26 | 2010-07-05 23:17:53
版主回應
霜妹妳真好,我笑了!她在聯合文學出版公司的生死遺書,居然賣得好?!我也覺得狐疑,多麼委屈其他夠份量和高品質的書和作者。書商為了生存是無可厚非,但是炒熱某人物和借題發揮→即是借用緋聞話題,來捧熱暢銷書數,我是不以為然的,包括那位「嘿嘿嘿」前副總統的書,還在聯合出版社賣?唉!真是不可置信。不知道這個訴訟,楊照老師現在還緊不緊張?阿彌陀佛,當年的新聞到後來,竟然連楊照老師的通聯記錄都不見!真令人感嘆驚訝。不過悄悄地跟妳講:蔡詩萍挺伊能靜喔!兩人都是雙魚座,沒辦法。天ㄚ我又話多了= =
我是善良的金牛
耶 2010-10-11 13:25:39
楊教授真會說笑......
陰墟劍客老師雅安:非常抱歉久未回覆,請見諒。您非常認真,周日休假前,我會盡力抽空回覆,和拜賞大作。祝文欽
抱歉下則留言有錯字,在此訂正。
台長回應
謝謝特地來告知你近來沒空,我也是很忙,沒去你處拜訪。
教學有時是很痛苦的,但一旦當個老師就只能抱一種心態,盡力而為,不管收穫。我有比你更難受得經驗。我當兵服役的時候,部隊改派我去當新兵的教官。新兵中有很多個沒受過教育的〈那時我簡直不敢相信〉連加減都不會〈腦筋可能有問題〉,我的任務是教會所有學員三個問題;我們的國家叫什麼名子,信仰什麼主義,領袖是誰。我相信你的學生學習這三個題目應沒有問題。你相信每期二個月我沒有能力辦得到嗎?
抱歉現在才拜讀
有點事情跟您說
我這裡的部落格相簿
都已經網路共享
所以古典美女圖您慢慢挑
不好意思
頭昏腦脹
文學作品當中存在着大量運用“視錯覺”(鏡花水月)及“通感”(好風碎竹聲如雪)的手法,這樣絕非偶然現象,當許多文學愛好者都在進行相同的文學創作時,自覺或不自覺的都會朝着更高的方向去發展創作,因爲他們已經不滿足原有的成就,或者說在心裏已經厭惡千篇一律的雷同手法,而打破原有的思維定勢(也稱思維慣性)的寫法就這樣不謀而合的流傳。“視錯覺”的寫法是利用光與影的折射把貌似不合理的現象變成合理的事物,這方面的作品可以說是數不勝舉,經常給人一種夢幻那般的新鮮感覺;而“通感”的手法就更妙,利用五官的真實感受換位從而獲得另一種相對奇妙的感受,這兩者,要通過深品才能領悟其中絕妙。
宋詞也講求蒙太奇效果為上。蒙太奇來自法語(Montage)的音譯,原來是建築學術語,意為構成、裝配。經常用於三種藝術領域,可以解釋為有意涵的時空人地拼貼剪輯手法。蒙太奇是電影創作的主要敘述手段及表現手段之一,即是將一系列在不同地點,從不同距離及角度,以不同方法拍攝的鏡頭排列組合,即是剪輯起來,敘述情節,刻畫人物。在電影製作當中,按照劇本所要表現的主題分別拍成許多鏡頭,然後將其有機地及藝術地剪輯、組織在一起,使之産生連貫、對比、聯想、襯托、懸念及快慢不同的節奏。蒙太奇,那些指畫面與畫面的繼承關係。
廣義的蒙太奇思維可用於一切文學藝術。最初提出蒙太奇理念的俄羅斯導演謝爾蓋愛森斯坦主張以一連串分割鏡頭的重組方式,來創造新的意義。他分析了俄羅斯文學家普希金和意大利畫家達芬奇的作品後認為,文學、戲劇及繪畫當中都存在着蒙太奇。/此文取自文友飛腳
芷凝 2010-10-11 13:26:28