2013-02-27 17:08:55曉楓

祂聖徒的得榮就要得着終 極完成。

信息選讀
主耶穌川這樣的話來開始祂在約翰十七章的_告:『父阿,時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒 子也榮耀你。』(!)兒子如何滎耀父?祂乃足在一衷榮耀父。約翰丨七章•:災的一就是召舍。聖徒 的一乃M正常的7^|1含生活。當這個一完全苡现時,子就在召舍中榮耀了父。這指叨那災冇正當的召 舍生活,父就在那災得着榮耀,因爲RII色生活將父彰顯出來。因此,如果我們作爲^:會正常的聚集 茌一起,我們應當感受到,在我們的聚色屮有榮耀。^:舍生活完全足一件得榮的事。yj=^不是神的 手續,神的法则.,召舍乃是神的口標。神的心怠乃是要在召會中得着榮耀。
RM會的得榮開始於五句節,1U尙未達到終極完成。相反的,得榮的過程仍然1直在進行o就》色 的光奴而一一n,打此•一時候的榮耀比:|_|:(他的時候多。在^:舍屮到底冇多少榮耀彰顯出來,乃在於我們聖 別的程度。
得榮開始於驻齊升天的時候,而完成於祂再來的時候。…因此,基朁的死是爲着神的公義,基叔= 的役活M爲着神的聖別,如基忾的升天足爲着神的榮耀=當基朁再來時,祂聖徒的得榮就要得着終 極完成。
公義足神的手績,聖別M神的性情,照樣,榮耀乃足神的彰顯。三一神分賜的終極U標,是讓神 藉着基矜的身體得彰顯。常基矜的身體成爲神榮耀的彰顯時,那就M完滿得榮的時候。羅馬八草啓 示,宇,:3正熱切等待這個時候,爯切等候進入神兒女之榮耀的D由。在這榮耀裏,神要完滿的彰顯 出來。這將足三一神分賜的終極結果。(羅馬書生命讀經,七六四至七六五、七五九、七六一頁。) 參讀:羅馬害生命!?經,m一一一± 一 '六丨一至六十一 一!I.,三一神終極完成之靈與信徒重生之鏹聯結 的果效,第六篇。
第六週•週六I三
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乃是用神的聖別性情。
並且知道 你愛他們如同愛我I樣。
創造之神賜給我們這塊福爾摩薩美麗之島如此之糟,豈 不令人傷心
能像我一愫作個基督徒
源於武帝的詢問開始。
那怕是我江山的一半,我也可 以給妳!
所以,不容易達到大澈大悟的境界
這就是培養尊嚴。
有一個農夫下到田裏播種
所以揣摩觀行不有困難