2010-09-07 21:32:51高康大(阿良)
讀〈傳道書〉
這部書並不長,大約一個早上可讀完,同時還能參考讀舊約導論.
據導論的看法是這部書是二個智慧人的口氣寫成,第一位是個
懷疑論者,第二位智慧人則是回到正面的教導口吻.
有個故事讓人印象深刻:
有個小城,人數稀少,有大王來攻擊,將城圍困,
城中有個貧窮的智慧人,他用智慧救了那城,但沒
人紀念那窮人。
懷疑論者肯定智慧,但令他納悶的是,智慧人講的話無人聽從。
這位懷疑論者最後好像想通了,他歷盡滄桑看遍義人惡人的下場,
義人竟有得到惡果,而惡人卻有善終.這種情況讓他下了一個定論:
”凡事都是虛空”。
幸好,第二位智慧人回到神的教導,他說了令一結論:
這事都已聽見了,
總意就是敬畏神,
謹守他的誡命,
這是人所當盡的本分。
因為人所做的事,
連一切隱藏的事,
無論是善是惡,
神都必審問。
我們很多時候真的像那第一位懷疑論的智慧者,我們會看不慣那些
做惡者,但我們的自義是否也是真誠?我們是否也在黑暗中度日,
或者最後只是虛空度日?那意義有時我們真不明白,只有神明白罷.
據導論的看法是這部書是二個智慧人的口氣寫成,第一位是個
懷疑論者,第二位智慧人則是回到正面的教導口吻.
有個故事讓人印象深刻:
有個小城,人數稀少,有大王來攻擊,將城圍困,
城中有個貧窮的智慧人,他用智慧救了那城,但沒
人紀念那窮人。
懷疑論者肯定智慧,但令他納悶的是,智慧人講的話無人聽從。
這位懷疑論者最後好像想通了,他歷盡滄桑看遍義人惡人的下場,
義人竟有得到惡果,而惡人卻有善終.這種情況讓他下了一個定論:
”凡事都是虛空”。
幸好,第二位智慧人回到神的教導,他說了令一結論:
這事都已聽見了,
總意就是敬畏神,
謹守他的誡命,
這是人所當盡的本分。
因為人所做的事,
連一切隱藏的事,
無論是善是惡,
神都必審問。
我們很多時候真的像那第一位懷疑論的智慧者,我們會看不慣那些
做惡者,但我們的自義是否也是真誠?我們是否也在黑暗中度日,
或者最後只是虛空度日?那意義有時我們真不明白,只有神明白罷.
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