.
.
剛從新竹天主教善牧家暴中心回來，吃飽喝足，這才想起承擔帶著小小一家三口加上妙祈衝到馬路對面餐廳的影像，他們現在應該上高速公路了吧！當然，我也沒忘記城光小倆口坐進車裡的樣子。
接著，我驀然憶起週五在台中學舍一群人圍坐榻榻米的精彩課程，可惜的是筆陣不強，沒辦法立即報導與整理錄音帶。只得讓美好的助人工作成為記憶，然後消失在宇宙中。

且讓我們翻開景德傳燈錄，進行網上禪修課程！
湖南的祇林和尚也是荊州永泰寺靈湍禪師的高弟，與五臺山祕魔巖和尚是同門手足。
難怪他們一樣怪異？看完這一篇，或許你會如此認定。

話說祇林和尚一向手持木劍，自稱會降魔，每在人前人後叱罵文殊菩薩、普賢菩薩都是妖精鬼魅，才有僧人到參禮拜，便四處著急地吶喊：「魔來了！魔來了！」拿起木劍亂揮亂砍，然後抱頭躲入方丈室內。就這樣子經過十二年，才擱置木劍默不作聲了。

你覺得他是不是瘋了狂了？人可以這樣異於常人十二年？
如若不然？這是一種教化的方便嗎？算是祇林禪風嗎？
為什麼他把到參禮拜的僧人呼之為魔呢？
人家畢竟是為禪而來，你應該出手為人才對吧？
再者他不是自稱會降魔嗎？幹嘛躲入方丈室內？
更且叱罵文殊菩薩、普賢菩薩都是妖精鬼魅，憑什麼呢？
好吧！即使他以上的作為都對，他是要告訴我們甚麼呢？

以上的提問，不如讓我們一起放在心上，思索些許時日再說吧！等你有了答案的時候，我應該也有了。要不要試試看？

而為什麼他要十二年後才置劍無言呢？是如夢初醒嗎？
不僅你有類似的疑問，在他的時代也有僧人問：「十二年前，為什麼降魔？」
祇林答：「賊不打貧兒家！」
意思是我降魔自有道理，你想連偷兒都知道甭打劫貧戶家的道理，我會不知道嗎？
耶！僧人再問：「那十二年後，為什麼不降魔了？」
祇林同樣答：「賊不打貧兒家！」
這意思會是大家都一窮二白了嗎？不用白忙了嗎？
各位，你們說呢？