爾時維摩詰。謂眾菩薩言。諸仁者。

云何菩薩入不二法門。各隨所樂說之。

會中有菩薩名法自在。說言。諸仁者。

生滅為二。法本不生今則無滅。

得此無生法忍。是為入不二法門。

德守菩薩曰。

我我所為二。

因有我故便有我所。若無有我則無我所。

是為入不二法門。

不眴菩薩曰。

受不受為二。

若法不受則不可得。

以不可得故無取無捨無作無行。

是為入不二法門。

德頂菩薩曰。

垢淨為二。

見垢實性則無淨相順於滅相。

是為入不二法門。

善宿菩薩曰。

是動是念為二。

不動則無念。無念則無分別。

通達此者。是為入不二法門。

善眼菩薩曰。

一相無相為二。

若知一相即是無相。亦不取無相入於平等。

是為入不二法門。

妙臂菩薩曰。

菩薩心聲聞心為二。

觀心相空如幻化者。無菩薩心無聲聞心。

是為入不二法門。

弗沙菩薩曰。

善不善為二。

若不起善不善。入無相際而通達者。

是為入不二法門。

師子菩薩曰。

罪福為二。

若達罪性則與福無異。

以金剛慧決了此相無縛無解者。

是為入不二法門。

師子意菩薩曰。

有漏無漏為二。

若得諸法等則不起漏不漏想。

不著於相亦不住無相。

是為入不二法門。

淨解菩薩曰。

有為無為為二。

若離一切數則心如虛空。以清淨慧無所礙者。

是為入不二法門。

那羅延菩薩曰。

世間出世間為二。

世間性空即是出世間。

於其中不入不出不溢不散。

是為入不二法門。

善意菩薩曰。

生死涅槃為二。

若見生死性則無生死。無縛無解不生不滅。

如是解者。是為入不二法門。

現見菩薩曰。

盡不盡為二。

法若究竟盡若不盡皆是無盡相。無盡相即是空。

空則無有盡不盡相。如是入者。

是為入不二法門。

普守菩薩曰。

我無我為二。

我尚不可得非我何可得。見我實性者不復起二。

是為入不二法門。

電天菩薩曰。

明無明為二。

無明實性即是明。

明亦不可取離一切數。於其中平等無二者。

是為入不二法門。

喜見菩薩曰。

色色空為二。

色即是空非色滅空色性自空。

如是受想行識識空為二。

識即是空非識滅空識性自空。

於其中而通達者。是為入不二法門。

明相菩薩曰。

四種異空種異為二。

四種性即是空種性。

如前際後際空故中際亦空。

若能如是知諸種性者。

是為入不二法門。

妙意菩薩曰。

眼色為二。

知眼性於色不貪不恚不癡。

是名寂滅。如是耳聲鼻香舌味身觸意法為二。

若知意性於法不貪不恚不癡。是名寂滅。

安住其中。是為入不二法門。

無盡意菩薩曰。

布施迴向一切智為二。

布施性即是迴向一切智性。

如是持戒忍辱精進禪定智慧。

迴向一切智為二。

智慧性即是迴向一切智性。於其中入一相者。

是為入不二法門。

深慧菩薩曰。

是空是無相是無作為二。

空即無相無相即無作。

若空無相無作則無心意識。

於一解脫門即是三解脫門者。

是為入不二法門。

寂根菩薩曰。

佛法眾為二。

佛即是法法即是眾。是三寶皆無為相與虛空等。

一切法亦爾。能隨此行者。

是為入不二法門。

心無礙菩薩曰。

身身滅為二。

身即是身滅。所以者何。

見身實相者不起見身及見滅身。

身與滅身無二無分別。於其中不驚不懼者。

是為入不二法門。

上善菩薩曰。

身口意善為二。

是三業皆無作相。身無作相即口無作相。

口無作相即意無作相。

是三業無作相即一切法無作相。

能如是隨無作慧者。

是為入不二法門。

福田菩薩曰。

福行罪行不動行為二。

三行實性即是空。空則無福行無罪行無不動行。

於此三行而不起者。

是為入不二法門。

華嚴菩薩曰。

從我起二為二。

見我實相者不起二法。

若不住二法則無有識。無所識者。

是為入不二法門。

德藏菩薩曰。

有所得相為二。

若無所得則無取捨。無取捨者。

是為入不二法門。

月上菩薩曰。

闇與明為二。

無闇無明則無有二。所以者何。

如入滅受想定無闇無明一切法相亦復如是。

於其中平等入者。

是為入不二法門。

寶印手菩薩曰。

樂涅槃不樂世間為二。

若不樂涅槃不厭世間則無有二。所以者何。

若有縛則有解。若本無縛其誰求解。

無縛無解則無樂厭。

是為入不二法門。

珠頂王菩薩曰。

正道邪道為二。

住正道者則不分別是邪是正。離此二者。

是為入不二法門。

樂實菩薩曰。

實不實為二。

實見者尚不見實何況非實。所以者何。

非肉眼所見慧眼乃能見。而此慧眼無見無不見。

是為入不二法門。

　　如是諸菩薩各各說已。

問文殊師利。何等是菩薩入不二法門。

文殊師利曰。如我意者。

於一切法無言無說。

無示無識離諸問答是為入不二法門

於是文殊師利。問維摩詰。

我等各自說已。仁者當說。

何等是菩薩入不二法門。

時維摩詰默然無言。

　　文殊師利歎曰。善哉善哉。

乃至無有文字語言。是真入不二法門。

　　說是入不二法門品時。於此眾中五千菩薩。

皆入不二法門得無生法忍。

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以上是  維摩詰所說經(一名不可思議解脫經)

要知內德外..亦要知何種心性來持之

故分享維摩詰大士的..不二

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