(轉載　佛教正法中心　＆　洛杉磯佛學院　　院長多扎信雄仁波切文章）

有許多人不知道佛教是什麼？學佛是什麼？就跟隨別人說，以為信佛學佛是迷信，或者將佛菩薩當作神明般的去祈求膜拜即是佛教徒。其實，佛不是神，佛也不是上帝，佛是一位大徹大悟的大覺尊，是一位聖格完美的無上圓滿正等正覺者。

「佛」是梵語，具稱為佛陀，又作圓滿覺者，乃佛教修行的最高覺位。（羅漢是果位，菩薩是地位，佛是不退覺位。）覺有四義，就是覺知情器無常性、覺察煩惱因果性、覺悟修行證道性、覺證菩提不滅性的意思。凡夫之人，了無覺義；二乘之人，僅具自覺；而菩薩雖能自覺、覺他，但是覺行未滿；唯獨有佛，為自覺、覺他，而又覺行圓滿者。所以，佛教就是佛陀的教義，此教義含攝佛之身歷事蹟、源由、行持、法諦、規章、緣起等等，由佛教加之佛所用以證之德量，謂之佛法，其佛法之顯，攝為智慧和神通，智慧和神通之所用，稱為妙有方便，以妙有方便施之度眾生，謂之教育。因此徹底地說，佛教不是宗教，乃為度生方便權名為之宗教而已，也就是一種使眾生（在人道謂之人）轉迷開悟的教育。

有的人說：佛教是宗教。什麼叫宗教？宗就是指修行證悟的一種無為（與有為、生死等毫不沾際）的真諦；教分教義和教育，教義前面已講，至於教育，就是將自己於修證中所得到的佛法之義理真諦，所有的特殊經驗，用語言、文字表達出來，使他人了解，而信受奉行。如釋迦牟尼佛在菩提樹下的證悟真諦，就是宗；佛為教化眾生而說法，就是教。所以，佛教就是使人能夠依佛之行為修持，加上佛所傳之法自我用功，雙運結合，體佛之教，來達到佛那樣的證覺。

雖然佛教被人們誤以為是宗教，其實真諦中佛教並非宗教，因為佛陀所證之諦，在佛未證時，宇宙中已然存在，眾生人人本具；佛已證時，一復如是。故此真諦為一切有為無為萬有之理，並非是宗教之進化，但因佛證得真諦，開示於眾，故權且名為宗教罷了，它主要的還是在於覺之教育。

學佛就是學習覺醒，學習覺悟，證得悟量，能出能入。在人生旅途上，每一個人都會遭逢許多的逆境和不如意，自入煩惱痛苦，所以只要是人，想要安樂，他就必須學習深入清醒之道，學習如何明白世間諸法的本來面目，唯有明白真相，認清事實，找到解決事理的辦法，才能徹底解除煩惱，活得自在。佛就是教導我們如何解除煩惱，乃至徹底脫離痛苦的辦法。所以，學佛並不是迷信。

佛法就是佛的微妙解脫之道，能用之使我們解行超脫的一種方法。修學佛法，使我們在生活中面對一切，清清朗朗，明明白白，過一個自在的人生，最終成就智慧神通無礙的聖者，這就是佛教的目的。這樣的人生，難道不是每個人所盼望的嗎？所以，人人都應該學佛，人人都必須學佛，只有學佛才有幸福可言，可以得到福壽康樂，遠離痛苦，而且是長恆永遠的大樂之福

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