作者： 膝關節 | 社會觀察 – 2013年5月22日 下午5:20

臉書上一位董小姐日前因為發佈了一篇幫菲律賓人買便當的文章而被網友大量轉貼，想不到因為文中有幾個邏輯瑕疵被眼尖的人識破，認為若真有菲律賓朋友要買便當，也不可能在便當店門口等了一個小時。不然這代表這家便當店超好吃嗎？
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那麼，董小姐的錯是什麼？
藉由一篇虛構的文章傳達善意，因此她要背上『被人肉搜索』的壓力？
人肉搜索對當事者造成的負面影響，我想已經大於這篇文章原本的善意。若真要說哪裡不太對勁，那就是董小姐在這篇文章中沒有寫清楚『主詞』。

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便當文理應這周內會落幕，堅持這篇文章的正確性如今看起來有點荒謬，回歸到最原始的善心才是該被放大的。

至於人肉搜索這件事，不該把這事弄到全民公審，更何況群情激慨之下，大眾往往站在理性的對面，想想《鄉民的正義》那部片，我們會不會把董小姐逼到無路可退呢？

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以上是原文摘述

有意者可以上網看原文內容

我的想法：

1.”人肉搜索”是否為正義，端視該事件是否涉及社會公義而論，若是，大快人心；若否，侵犯人權。試論車禍肇逃以及虐待動物的例子，大家的感受都頗正面。如果是尋找某個車展名模，則會落人口實。

2.”人肉搜索”基本上是個網路技巧或能力。如果有不適宜處，是否該從網路的把關單位進行截斷處理。但是，如果將視野拉往非網路的現實世界，有人稱目睹了一件車禍事件，而跟蹤肇逃者，並向媒體揭露某名人涉案。若屬實，則會被稱為”正義哥”；若否，則可能會被處以誣告罪。那”人肉搜索”是否也可同樣適用呢？

3.”拒賣菲人便當”一文，作者謂立意良善。但我要提醒大家，猶記得以前國小有一課文”吳鳳”，也是立意良善，在於勸化原住民，抛棄野蠻，走向文明。大伙都讀了好幾十年，直至後來被拆穿，竟是出於日本人之手，實際上根本無吳鳳此人。大家的反應，立即翻轉，其因為何？再出一例，民初對日抗戰以及國共內戰時，特務常用的一種方式，即造謠，以便鼓動人心，形成反動風潮。若略讀歷史，例子不勝枚舉。因此，像這種涉及種族、族群、宗教、性別、國家的言論，不該以莫須有的事件來包裝所謂良善的意圖。

這些是我個人的”淺見”