2012-02-18 15:21:20北明
四神丸─43
四神丸(<二補丸─去茱萸、五味>，<五味子散─去肉果、補骨脂>)
歌訣──四神吳萸五味子，肉蒄除油補骨脂；大棗生薑溫脾腎，黎明泄瀉火衰持。
主治──治脾腎雙虛，子後作瀉，不思食，不化食
組成──肉果(二兩)、補骨脂(四兩炒)、五味子(二兩)、吳茱萸(二兩炮)
製服法──以上為末，紅棗四十九枚，生薑四兩切，水煮，棗熟去薑，取棗肉搗，和藥丸，桐子大，空心鹽湯下。
集註──
- 柯琴曰：「瀉利為腹疾，而腹為三陰之都會，一藏不調，便能瀉利，故三陰下利，仲景各為立方以主之。
夫雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也，因陽氣當至而不至，虛邪得以留而不去，故作瀉於黎明，其由有四：
一為脾虛，不能制水；一為腎虛，不能行水。
故二神丸君補骨脂之辛燥，補腎以行水；佐肉果之辛溫，補脾以制水；丸以薑棗，又辛甘發生諸陽也。
一為命門火衰，不能生土；一為少陽氣虛，無以發陳。
故五味子散君五味子酸溫，以收坎宮耗散之火，使少火生氣以培土也；佐吳茱萸之辛溫，以順肝木欲散之勢，為水氣開滋生之路，以奉春生也。
此四者，病因雖異，而見證皆同，皆水亢為害。
二神丸是承制之劑，五味子散是化生之劑也，二方理不同而用則同，故可互用以助效，亦可合用以建功，合為四神丸，是制生之劑也，制則生化，久泄自瘳矣，故稱曰四神，比理中、八味二丸較速歟。」
按──
- 命門無火，不能為中宮腐熟水榖之用，腎氣不固，誰復司其閉藏之職，故木氣纔萌，不疏泄而亦疏泄矣。
- 雖是木邪干土，亦實腎之侮脾也，此際當脾腎雙補，固濇平肝，故以補骨脂溫腎，肉果補五味子收濇，吳茱萸瀉肝，腎煖而氣蒸，肝平而脾旺，關門閉而水榖腐矣。
- 破故紙、吳茱萸、肉荳蔻、五味子、薑、棗，合成──四神丸
- 四神丸，去肉果、補骨脂，名為──五味子散
- 二神丸，即四神丸去──五味子、吳茱萸
- 四神丸主治，子後作瀉，為──脾腎雙虛
- 二神丸為──承制之劑
- 五味子散，加肉果、補骨脂為──四神丸
- 四神丸主治──脾腎雙虛、子後作瀉、不化食
- 四神丸──空心，鹽湯下
- 二神丸，君補骨脂之辛燥，以補腎行水
- 二神丸，佐肉果之辛溫，以補脾制水
- 五味子，君五味子酸溫，以收坎宮耗散之火，使少火生氣以培土也
- 五味子散，佐茱萸肉之辛溫，以順肝木欲散之勢，為水氣開滋生之路，以奉春也
- 四神丸是制生之劑
- 四神丸中，以補骨脂──溫腎
- 四神丸中，以肉果──補脾
- 四神丸中，以──五味子收濇
- 四神丸言，以──吳茱萸瀉肝
- 二神丸中，以補骨脂為君
- 五味子散，以五味子為辛
- 五味子散 為化生之劑
- 二神丸與五味子散合成──四神丸
- 四神丸為制生之劑
上一篇：對症自灸健康書讀書摘要─40
下一篇：對症自灸健康書讀書摘要─41