2007-08-01 19:48:25泊樓
【詩文】萬里長城
【長城】
你是
萬千黎民
軀體
串成的形
龍
神威凜凜
向東吞吐著
金黃龍珠
海洋日出
向西
呼吸著
黃沙、紅夕、蒼雲
與風中
呼嘯的馬鳴
萬千關節
的毛孔上
每隔一里
就倏然噴出
烽煙和火光
你是天子的
威嚴號令
眾志成城
塗炭生靈
億萬百姓
驚懼的眼睛
鑲嵌成你身上
點點的斑鱗
民夫的鞭痕
鮮血與汗水
滴染雕塑成
嶙峋蜿蜒的
紅褐色山嶺
你萬壽無疆
千載以降
無數戰爭
在你身上
攻防進行
孟姜哭過你的牆
項羽燒過你的房
韓信點過你的兵
匈奴娶過你的親
李廣 射虎稜石
李白 詠玉關詩
突厥射過大漠雕
安史掠過長安池
契丹逼你簽和盟
女真搶坐你京城
蒙古併過你國土
瓦喇虜過你國君
滿清開過你國門
日本屠過你國人
老蔣易過你的幟
老毛填過你的詞
農夫 偷你的磚
政府 拆你的牆
相機捕捉你風景
畫家描繪你神韻
孩童騎上你脊背
詩人摹寫你靈魂
你無數次受傷
焚形 失影
斷裂 又再生
今日老朽的你
是十三億黔首
渴望的黎明
象徵古老文明
步入復興的大運
你身上億片鱗甲
終究是抵擋不住
洋槍 大砲船艦
飛機 人造衛星
不如就此解甲歸田
放下屠刀享受和平
無須再臣服於聖旨
將大政奉還給百姓
讓鴿與鹿不再心驚
文化是龍之遺卵
全體人類之共產
不分種族 國家
無人能夠 獨啖
聯合國教科文組織
將你登為世界遺產
陳列在星際博物館
人類別再愚蠢互砍
什麼胡漢夷夏忠奸
華洋恩仇統獨爭戰
不妨一笑痛飲高酣
斟滿黃河與長江之水
滔滔流向太平洋裡乾杯
新世紀的龍族要改頭換面
要變裝要讓全世界驚豔稱羨
圖三:歐洲太空總署的 Proba 衛星於2004年 3 月 25 日從太空中拍攝了一張高解析度的萬里長城影像,照片中清晰呈現出長城的輪廓。
後記:
本詩雛形前後大約花了一個月時間,2007年七月一整個月左右,歷經大小數十次修改,就像一磚一磚地堆疊修補上去,才有目前的成品。我不排除日後還可能產生新靈感而修改之。
就在本詩原先草稿初擬的階段,一日半睡半醒之間,忽然眼前畫面清晰地出現一隻巨大青龍,青銅顏色,伸頭用炯炯有神之龍眼望向我,似欲貼近,只見其首而不見尾。我一方面因為見到如此龐然大物而感到心驚,但另一方面,卻帶有一絲驚喜之情,因從未親如此清晰地目睹過如此神物之故。
當下我醒來,直覺這龍之意象,可能與本人正在撰寫之長城詩篇有關。因當時擬就之草稿中即有「你是萬千百姓軀體串成的形/龍/神威凜凜」以及「萬千百姓驚懼的眼睛/是你身上點點的斑麟」等句子。當時有區分詩節。詩的文字依照現代詩傳統,一行一行排列。
後來某一天,大約是七月十七日,我將八十多行詩句寫完,草稿詩完成。正欲修改時,研究句子的排列,意外發現可以將字句排列成蜿蜒的形狀,如同親登長城的感受。隨後又想到,何不利用句子的長短而製造一種由遠而近的感覺?於是便將詩篇開頭的長句子打斷,改寫成幾個小句,排列成蜿蜒的形狀。而在詩篇後段的句子,則刻意將每一句拉長,堆疊成為近距離的眼前長城。
前些時日,全球世界新七大奇觀之網路票選,結果由萬里長城獲得最多選票,亦足見在地球人類心目中,長城是人類肉眼可見之歷史上,最浩大之建築奇觀也。
今日20070802,我終於大致上完成此一作品,刻意在某些字句處改寫,鑿出留白,形成視覺效果。此詩雖非我所寫過最長之詩篇,但卻是我寫詩以來,最為投入時間精力與心血之浩大工程。一個月內修改字句大小數百處以上,從未有過。而對照長城本身建築工程之浩大,連美國國家地理頻道都稱之為:人類史上最大動員人力之工程。則我投入眾多時間精力撰寫此詩,不也是為了親身體會那段血汗歷史?
此建築奇觀,是建立在無數民夫血汗淚水之上,犧牲無數生命而換取。在君權至上而人權渺小之封建時代,此種浩大動員卻只為了符合帝王一己之意志,便在大地上憑空雕塑一座體量巨大之龍形雕塑品。歷史有其諷刺性,今日各國遊人享受於所欣賞之建築奇景,卻是建立在古代人巨大痛苦犧牲之基礎上。
吾人憑弔歷史,當知世界上之所以會有萬里長城,乃是因為人類之間有戰爭。假如當初沒有戰爭,就不會有秦滅六國,也不會有為了防範匈奴犯境而建築長城,後代也不會為了抵禦北方游牧民族而多次重修長城。
自啟蒙時代以來,中國就不斷地向西方世界學習各種先進技術、思想與文明。但即使歷經一百多年的屈辱與苦難,至今仍未能集體性地學會西方最重要的思想精髓。
啟蒙運動史上最具影響力的哲學家康德,曾言:人類文明進步之終極目標,即在於實現「永久和平」。但觀乎整個二十世紀中國革命歷史,卻顯然與此背道而馳,堪稱文明之倒退。當印度出現聖雄甘地,早已以完全和平之手段成功爭取獨立建國,展現深刻的集體深度之同時,中國人卻是處於瘋狂的鬥爭與戰亂年代。遲至改革開放後因追逐經濟利益而稍微轉移了原本你死我活的注意力。
中國人總喜歡講:二十一世紀是中國人的世紀。但我卻要說:未必。因為那要看中國如何去發展自己的文明。假如中國人仍然無法學會一種深刻的、和平至上的集體價值觀,那麼中國的改革開放的經濟成果,遲早會毀滅於對外戰爭與社會動亂。
眼下可說是歷史的十字路口。中國人,這群龍的傳人,在未來要展現怎樣的面貌?要用文化復興受世人尊敬?或是霸權崛起受世人敵視?乃至輕視?那要看中國人自己怎樣選擇。
步入二十一世紀的人類,都不應再以任何理由發動戰爭,哪怕理由是多麼冠冕堂皇,哪怕是為了什麼民族大義、億萬人的意志,一旦主動發動戰爭,就是巨大的罪惡,必遭罪惡反噬。
我相信「性格定命運」之說,不只適用於個人,也適用於國家民族。一個國家的性格,終將決定其命運。龍的傳人是否過於自卑?或過於狂妄?過於強調自我民族主義?過於強調自我物質利益?我執太重?崇尚霸道暴力?....終將決定二十一世紀的國運。
我認為,這應該就是那條青色巨龍帶給我的啟示。青龍於五行中屬木,於方位中代表東方,於道德中代表「仁」。木即象徵一切的生命、成長與發展,因此仁屬木。而「和平」這一普世價值,不正是當代人類所追求的仁慈精神之最佳展現方式?
後記:
本詩雛形前後大約花了一個月時間,2007年七月一整個月左右,歷經大小數十次修改,就像一磚一磚地堆疊修補上去,才有目前的成品。我不排除日後還可能產生新靈感而修改之。
就在本詩原先草稿初擬的階段,一日半睡半醒之間,忽然眼前畫面清晰地出現一隻巨大青龍,青銅顏色,伸頭用炯炯有神之龍眼望向我,似欲貼近,只見其首而不見尾。我一方面因為見到如此龐然大物而感到心驚,但另一方面,卻帶有一絲驚喜之情,因從未親如此清晰地目睹過如此神物之故。
當下我醒來,直覺這龍之意象,可能與本人正在撰寫之長城詩篇有關。因當時擬就之草稿中即有「你是萬千百姓軀體串成的形/龍/神威凜凜」以及「萬千百姓驚懼的眼睛/是你身上點點的斑麟」等句子。當時有區分詩節。詩的文字依照現代詩傳統,一行一行排列。
後來某一天,大約是七月十七日,我將八十多行詩句寫完,草稿詩完成。正欲修改時,研究句子的排列,意外發現可以將字句排列成蜿蜒的形狀,如同親登長城的感受。隨後又想到,何不利用句子的長短而製造一種由遠而近的感覺?於是便將詩篇開頭的長句子打斷,改寫成幾個小句,排列成蜿蜒的形狀。而在詩篇後段的句子,則刻意將每一句拉長,堆疊成為近距離的眼前長城。
前些時日,全球世界新七大奇觀之網路票選,結果由萬里長城獲得最多選票,亦足見在地球人類心目中,長城是人類肉眼可見之歷史上,最浩大之建築奇觀也。
今日20070802,我終於大致上完成此一作品,刻意在某些字句處改寫,鑿出留白,形成視覺效果。此詩雖非我所寫過最長之詩篇,但卻是我寫詩以來,最為投入時間精力與心血之浩大工程。一個月內修改字句大小數百處以上,從未有過。而對照長城本身建築工程之浩大,連美國國家地理頻道都稱之為:人類史上最大動員人力之工程。則我投入眾多時間精力撰寫此詩,不也是為了親身體會那段血汗歷史?
此建築奇觀,是建立在無數民夫血汗淚水之上,犧牲無數生命而換取。在君權至上而人權渺小之封建時代,此種浩大動員卻只為了符合帝王一己之意志,便在大地上憑空雕塑一座體量巨大之龍形雕塑品。歷史有其諷刺性,今日各國遊人享受於所欣賞之建築奇景,卻是建立在古代人巨大痛苦犧牲之基礎上。
吾人憑弔歷史,當知世界上之所以會有萬里長城,乃是因為人類之間有戰爭。假如當初沒有戰爭,就不會有秦滅六國,也不會有為了防範匈奴犯境而建築長城,後代也不會為了抵禦北方游牧民族而多次重修長城。
自啟蒙時代以來,中國就不斷地向西方世界學習各種先進技術、思想與文明。但即使歷經一百多年的屈辱與苦難,至今仍未能集體性地學會西方最重要的思想精髓。
啟蒙運動史上最具影響力的哲學家康德,曾言:人類文明進步之終極目標,即在於實現「永久和平」。但觀乎整個二十世紀中國革命歷史,卻顯然與此背道而馳,堪稱文明之倒退。當印度出現聖雄甘地,早已以完全和平之手段成功爭取獨立建國,展現深刻的集體深度之同時,中國人卻是處於瘋狂的鬥爭與戰亂年代。遲至改革開放後因追逐經濟利益而稍微轉移了原本你死我活的注意力。
中國人總喜歡講:二十一世紀是中國人的世紀。但我卻要說:未必。因為那要看中國如何去發展自己的文明。假如中國人仍然無法學會一種深刻的、和平至上的集體價值觀,那麼中國的改革開放的經濟成果,遲早會毀滅於對外戰爭與社會動亂。
眼下可說是歷史的十字路口。中國人,這群龍的傳人,在未來要展現怎樣的面貌?要用文化復興受世人尊敬?或是霸權崛起受世人敵視?乃至輕視?那要看中國人自己怎樣選擇。
步入二十一世紀的人類,都不應再以任何理由發動戰爭,哪怕理由是多麼冠冕堂皇,哪怕是為了什麼民族大義、億萬人的意志,一旦主動發動戰爭,就是巨大的罪惡,必遭罪惡反噬。
我相信「性格定命運」之說,不只適用於個人,也適用於國家民族。一個國家的性格,終將決定其命運。龍的傳人是否過於自卑?或過於狂妄?過於強調自我民族主義?過於強調自我物質利益?我執太重?崇尚霸道暴力?....終將決定二十一世紀的國運。
我認為,這應該就是那條青色巨龍帶給我的啟示。青龍於五行中屬木,於方位中代表東方,於道德中代表「仁」。木即象徵一切的生命、成長與發展,因此仁屬木。而「和平」這一普世價值,不正是當代人類所追求的仁慈精神之最佳展現方式?
上一篇:【詩】札想碎影-小詩三帖
下一篇:【詩】瓷
(悄悄話)
2011-01-26 10:44:28
東方染澄
2010-07-01 13:20:44
在網路上寫詩就有些便利性,比較容易變化。例如妳的圖文並茂,也很厲害! 2010-07-02 20:51:02
真是厲害)))))))
形如長城如龍騰飛
且意貫古今))
~很厲害)))))))
版主回應
謝謝妳了。在網路上寫詩就有些便利性,比較容易變化。例如妳的圖文並茂,也很厲害! 2010-07-02 20:51:02
長城?是長•••拋露在邊境上
是歷史見證 也是歷史棄守
或許說 成敗幾何 也僅燎乎狼煙之有無耳
多厚重的包袱呀
這象徵 不使人飛 鎮使人壓
是固守疆域 或也是執持頑冥
今天地觀之 只匍匐大地南北一線格劃耳
以人形之 或許堆砌功名許多
以心問之 或許不比春秋東西不羈也
宛若大地之傷痕 可是歷史之戒疤?
或僅是誇乎兵劫崇隆之聖體?
或有時代背景之呼號及呼喚也•••
但 俱往矣 屬風流人物只今餘幾?
是風 是流? 是人 或物?
或 唯然春秋不改東西
或 唯然雁度不羈南北
長城
遠觀之 僅或泥跡 近觀之 僅或堵牆
而 以心問之 僅或夢尾闌珊之曳影耳•••
不禁想引 明•願雲法師偈 結之:
千百年來碗裡羮 怨深似海恨難平
欲知世上刀兵劫 但聞屠門夜半聲•••
然則,方今世界,人類科技文明發達,全球一體化成形,何以世上仍多刀兵?因人類仍聞屠聲故也。
古時征戰以弓馬刀甲;今時以飛機坦克、飛彈衛星;相雖不同,性則相類,均殺人毀城之器具也。
人心有屠聲,故人類所造之器具,亦聞屠聲。
古之長城,由狂妄自戀之一代暴君奴役百萬人民血汗而堆砌;該暴君事業,乃鯨吞六國,坑殺無數兵卒,以血而成就一己之功業。
然而,極其諷刺者,該暴君築接各國長城之目的,竟是為求「和平」;蓋因不堪北方邊境遊牧民族煩擾之故也。
故暴君者,亦非全不懂和平、不渴求和平;唯其欲圖創造和平之手段,亦瘋狂殘暴,史上罕匹。人類之無明與荒謬,莫此為甚。
今人於太平盛世時分,遊長城、觀長城、賞長城、寫長城,無非一種憑弔懷古之閒情逸致而已。
唯心思慧感多者,更能體會亙古時空中,萬里長城之巨大體量、巨大重量、對歷史與文明之巨大衝擊也;
長城者,象徵漢民族意識。於今日全球一體無國界,普世人權高於領土主權之價值觀之,此等民族意識之發展,若僅固守於舊時封建霸道思維,實乃人類之不幸與大患,於漢民族自身更是百害而無一利;猶如暴秦之暴起,必然招致暴亡是也;德國納粹、日本軍國,殷鑑不遠。
然此等民族意識,若如其登錄為聯合國教科文組織之文化遺產般,以歷史文明保存之視野,積極維護,並推展人文和平教育;則亦如古今各大文明代表性之歷史遺跡般,為旅遊勝地,為教育場域,為記憶保存之空間;若然如此,則此等民族文化特色,亦合乎「文化多樣性」之普世價值也。
今時哲人們,所努力者,無非令長城之象徵,不帶來納粹式民族主義狂熱,而帶來歷史人文與人權民主和平自由之普世價值是也。
唯創造和平,真需大智慧;亦非一人一己之力之功;乃無數人集體文明進化,集體社會發展成就,乃能共享者。所謂推動歷史之關鍵人物,亦僅能於歷史關鍵時刻踢進臨門一腳;其背後仍是無數人之傳承與接力也。
想冷戰期間;人類表面狀似和平,然不確定之風險極巨大;美蘇間曾爆發古巴危機,亦差點釀成核武大戰。幸有美國甘迺迪總統之優秀幕僚群體,集思廣益,危機應變得宜;免去人類地球一場浩劫。
今之美國總統歐巴馬,亦有心於人類和平;然其第二任期內,恐有大難;而其背後之敵人,居心叵測;此實當今地球人類之共同隱憂也,亦為障礙和平之最大阻力。
世局多變,人間風雲變換無常;難保哪天醒來,世界大戰已開打;人生如夢,詩人亦僅能以文代酒,聊以敬天地萬物,以求無忝此生而已。 2013-01-28 04:18:35