南投縣鹿谷鄉內湖森林國小，經歷過九二一地震災害，重生後的它成為一座森林小學。

我在網路上查閱這個看起來似乎能帶給孩子們真正金色童年的學校，心嚮往之。

剛好阿雄要來，我跟小意說，叫他跟咱們一起去走走也好。

我記得那時是2011年的228連續假期吧？

一早國道3就成為名副其實的車庫，而且是動態過程的車庫，五顏六色的車子佔滿單調的柏油路面。在我的盤算裡，今天的旅遊品質務必不可能算得上是美好，不過只要轉移一下心境，應該還是美好的一天吧？

此外，我也認定今天應該會碰上眾多旅遊暴民。

旅遊暴民的出現，或許不是人們的最初本願，他們常常是被迫成為旅遊暴民。

在台灣異常競爭的工作環境中，人們似乎除了工作就是工作、除了加班還是加班、日長的節奏裡實在沒有生活可言；一旦到了連續假日，一群被掌握生產資料的資本家操到半死的藍、白領勞工、甚至是自己完全被資本異化的資本家本身，都成為一位位能暫時逃脫資本主義牢籠的奇特異獸──即，旅遊暴民。

旅遊暴民的根本行動就在於把旅遊的手段變成旅遊的目的。

首先，你先瞧瞧他們手上可能都會帶著拍照相機、亦或手機，這些拍照的手段很可能已經成為他們旅遊本身的目的。亦即，他們不是為了欣賞風光與進行反思而進行拍照；反之，他們是為了拍照才去欣賞風光。

這或許還不能稱為暴民。

真正的暴民在於，他已經接近一種不擇手段的方式在釋放工作積鬱的痛苦，於是他根本不會在乎他是否破壞了一個不只是消費觀光的日常生活區域。

我到了森林小學門口。

門口已經有攤販在賣冰淇淋。

這不是小學校門口嗎？

一旦有人在販賣商品，就代表這間小學的內部很可能遭受旅遊暴民的垃圾襲擊…

或許這間森林小學應該在假日向觀光客收費。

收費不在於營利，而是在於補償學校恢復日常生活的成本。

果然一進入森林小學，便發現旅遊暴民的蹤跡。

瞧他們帶著太陽眼鏡，表現一副灌籃的動作，朝著小學球場的籃球框襲擊，整個人吊掛在籃球框上。小學生平日上體育課、或是下課運動的活動場所設施，被人們當作一般百貨公司的投球機在玩弄，更扯的是，那不用錢，森林小學徹底被旅遊暴民給剝削。

或許，我們觀光的同時，應該帶有一份敬重。

亦即，你要尊敬他者日常生活的領域；因為，那並不只是你旅遊的一部分，而且是他人日常生活、常常久久的一部分。

我們應該懂得尊重。

就如同彰化和美的陳家洋樓，也是一個例子。

它是私人住宅，但是網路上卻將它稱為旅遊景點，而且幾乎沒有告知這是一個私人住宅。陳家洋樓有著巴洛克式的建築風格、兼具中西風情，但它不僅是和美的景點地標，更是一個私人領域。一些不知情的遊客，可能就會透過拍照等等舉動，騷擾到當地的住戶。

切記，旅遊暴民是不懂得尊重在地生活的。

另一個例子，應該是台中的彩虹眷村吧？

彩虹眷村它本來也不是景點，而且是個快拆掉的地方。

但是一位可愛的老爺爺開始作畫之後，紅了！

在網友口耳相傳下，每年吸引逾50萬人次參觀。

你設想，假如你居住的地方每年有超過50萬人次來參觀，你會不會厭煩？

有可能吧？

日前不是有則新聞？就是彩虹爺爺生氣了！

因為有人在他作畫的牆上噴了三個字：老不修。

這件新聞一傳開，大家都替老爺爺感到不值。結果經過調查，原來是彩虹爺爺附近的鄰居──另一位老爺爺用噴漆噴了「老不修」三個字。

我想我們應該聽聽那位老爺爺說了什麼。他為什麼破壞壁畫呢？

因為他不滿遊客太多、人聲嘈雜、垃圾亂丟，整個住戶的生活品質完全消逝。

我反而比較同情那位老爺爺，我深信旅遊暴民鐵定會把周遭的生活品質進行徹底的剝削與破壞。這不是彩虹爺爺的錯、也不是噴「老不修」三個字的爺爺的錯；是旅遊暴民的錯、也是管理眾人之事的政府的錯。

當我看見小小地彩虹巷子裡擠了滿滿的人潮，我心裡不禁地想：你是來旅遊，還是來擠人？又或著你是來破壞的？

台中文化局是幹甚麼吃的？

總之，生活建物始終都不受到旅遊暴民的尊重。

人們的生活建物不受到旅遊暴民的尊重；當然，他們更不懂得尊重自然。

另一個例子就是高美溼地。

那美麗一片的高美溼地，全被遊客當作沙灘一般遊戲之地，原是讓你雙眼駐足的地方，現在完全成了溼地玩樂、攤販消費、破壞自然、製造垃圾的無止盡循環。

台灣暴民所產生的旅遊強迫症，全然是心裡疾病，需要治療。

請問，誰要救救他們？

森林小學那兒有個生態觀察樓，好羨慕那兒的小孩子們，能夠眺望美不勝收的自然景緻。

如果到了這兒，就這樣靜靜地觀賞，不是很好嗎？

這座小學，還有美麗的後花園。

如此龐大的面積的天然教學區域，讓我深深地覺得應該尊重天然帶給孩子們的教育機會。

希望大家能去看看，但別忘了，幫我制止旅遊暴民。