2007-07-10 16:25:41破元子

烏鴉


我是,報憂不報喜的烏鴉。
錦上添花,太虛偽。
據實相告,卻被當作胡說八道。
莫怪,我聲已瘖啞。
觸目,比比皆是,掩耳盜鈴的笨賊。
這世道……

不看、不聽、不說,美杜莎魔法讓猴兒呆又傻?
明著,顛倒是非;暗地,咒罵我臭嘴。
裝模作樣,好似莫測深高……
萬般抵賴、不肯承認:欺詐受騙,你情我願。

問,究竟誰讓自己豬油蒙了心?

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風兒 2007-09-11 20:26:06

用「思考」看待的世界裡
是有很多弔詭的地方的
就像元子自己說的「發下要客觀的心願時
遂立即陷入主觀的窠臼」
「不忠於任何信仰」這件事
就是元子選擇的信仰吧

就佛教的觀點
心的平靜,並不需要刻意努力或向外追尋
心的本質從來都是平靜的
就像天空一樣
天空不會因為飄著白雲就減少
也不會因為沒雲就增多
天空不會因為下雨就變濕、出太陽就變熱
不管是清晨、黃昏
是起霧、沙塵暴、龍捲風
天空從來不受影響

我們之所以感覺心不平靜
是因為錯把變化無常的種種心理現象當成心
就是禪宗祖師們說的「認賊作父」
難過的情緒是一朵烏雲
快樂的情緒是一陣清涼的風
不管愛哪個、討厭哪個
其實都只是天空裡短暫變化的一個現象而已
不過執迷已久、積習已深
觀念上知道...實際上還是活在顛倒夢想中

「慈」是給予快樂、「悲」是拔除痛苦
我不知自己是能給別人快樂
更不知道怎麼樣能夠為他人拔除痛苦
但是至少,不讓眾生為我而痛苦
應該是可以練習做到的事^_^

PS.我的留言都好長啊~Sorry

版主回應
我選擇的信仰啊?說的也是呢。
因為,那是元子暫時還放不下的執著......

嘿,看風兒的回應,真是──
「與君一席話,勝讀十年書」哪!
不要抱歉,反過來,元子還要謝謝妳呢。
說真的,我是直覺的動物,EQ不好。
有人在旁提點,元子才不會老困在自己的象牙塔裡......
當隻,聒聒聒,吵死人的笨青蛙。

我明白:勉強平靜,就是心不平靜。
不過,凡事都有個開始──
既然無法心如止水,至少別太自迷於表象的波動。
目前的元子,只能想辦法,教自己不要總受制於情緒。
菩提本無樹、明鏡亦非台:
所謂「知易行難」,即是如此吧。
然,像風兒所言,不強求,才最接近璞真。
我就慢慢地修,慢慢體會。

元子也不懂如何給人快樂──
但,要求自己,至少別讓他人因我而受傷。
或許,世界不會因小善更美好,卻不再惡化。
微小的善意,是必須的──
如果,現在的我們,對太多事還是無能為力。^^
2007-09-13 12:21:04
風兒 2007-09-03 07:43:39

佛說法49年,他說他不曾說過一個字
因為語言文字只是「標月指」
目的是讓想看到月亮的人順著指頭看到月亮
只是世人愚迷
看到手指頭就以為看到月亮
又或者去用知識、經驗去研究、分析手指頭的種種
因此月亮一直都在,只是迷人看不到...
因此中國禪宗才強調:不立文字、以心印心
要人們跳脫對知識、經驗、符號思考的迷障
去參這些變化生滅的念頭
還沒出現之前的「那個」是什麼?
(只能問,不斷地問、不能回答
因為所有的答案都無法跳脫文字語言...)


其實風兒很愛吃魚
吃素之後,對魚還有些不捨
有一次胃不舒服去醫院照胃鏡
在等候的時候護士對我說:等一下記得要呼吸
我心想:有人會忘了要呼吸嗎?
管子伸入喉嚨之後,並不痛
但是本能的很想把管子嘔出來
所以拼命的呼,卻忘了要吸
護士見狀說:你不能只呼氣啊~
便在一旁引導呼~吸~呼~吸~
我才順著引導呼吸(但是護士一停我又只呼不吸)
也許情況不同,但是這次的經驗讓我體驗到
快要失去呼吸的感覺...想到魚兒離開水
恐怕比這更難過吧...便不會想再吃魚了

版主回應
元子從小,就是個古怪的小孩。
喜歡語言,但討厭開口講話。
對文學著迷,卻不耐大大小小的規則律例。
宗教令元子好奇,可我不忠誠於任何信仰──
害怕,到頭來,執著的,乃自己認定、選擇的事實。
或許,發下要客觀的心願時,遂立即陷入主觀的窠臼。
在尚未找到更好的方式參悟生命,我便且戰且走。

認識風兒以來,元子慢慢學會如何多抽離一些。
雖然,跟了20多年的本性,很難說改就改......
不過,我終於能以比較平靜的心情看待週遭。
可能,元子畢生都無法完全地豁達、了然。
至少,存在於我而言,不再痛苦地難以忍受。

我在想......
生存,之於個人的意義,是找個最自在的位置吧?
沒有對錯好壞,只是合不合適?

風兒的經驗談,是大多數人不太思考的面向。
儘管元子沒插過胃管,我亦深深認同「呼吸」並非當然:
國外求學最後幾個月,因為格格不入的孤獨及無所憑恃;
加上課業、經濟壓力的內外相逼,元子精神愈來愈差。
有次,睡夢中的我,驚覺自己身體重的像往海底沉。
一進一出的氣息,似雨後冒險強行坍方的山路。
我,能清楚算出呼吸的次數......
巨大的黑暗,將一切籠罩吞噬;
我漂浮在半空中,看著動也不動躺著的自己。
奮力掙扎、手腳沒半絲知覺,腦海盤據對死亡的恐懼。
幸好,門外同學不停叫喊,我終於勉強爬離床鋪。
顛簸著腳步開門相應,同學們還被我的壞氣色嚇了一跳。
這次的體驗,是不是所謂「瀕死」,元子不敢肯定。
然而,我是真正明白:呼吸,必須要很用力!

如同風兒所言,時移地易,或許人們會多點仁慈。
而慈悲,源於同理的心。
2007-09-11 17:06:28
風兒 2007-08-28 20:25:58

風兒是佛教徒
不過一開始吃素的發心與宗教無關
是看到君子遠離的刨廚與養殖場的悲慘生命
所以開始吃素...

我留的言,有些包藏了些自己瞭解的禪修觀念
但是禪機嘛...則是差得遠了...^_^

版主回應
原來如此。^^

元子還無法從口腹之欲的迷墮裡抽離。
不過,我從不為殺而殺──
吃食,對我來說,只是個維持生存的過程(步驟)。
隨意操弄無法反抗的生靈,醜惡用心如何讓菜餚美味?
記得以前曾看過大陸有道名菜,我至今仍極為厭惡:
生炸活鯉(黃)魚,一場給饕客量身訂做的凌虐秀。
那魚驚恐痛苦的瞠目大嘴,比照兩旁食客興奮可憎嘴臉;
令人想來,便不住作嘔......
中國人的北京烤鴨、法國人的肥美鵝肝──
滿足了人類無聊的生殺大權,卻陷動物於活著的煉獄。
與其大啖這些帶著恨意的「絕品」,我倒寧可嚼草。= =

Ps.如果說風兒留言裡的觀念離禪機差得遠......

  難怪,佛經裡的道理,對元子總像「無字天書」哪?!
2007-08-29 16:10:23