2006-11-08 19:53:16寨￡立姬君￡主
林谷芳教授
台灣新竹人，1950年生。
六歲有感於死生，高一見書中有句「有起必有落，有生必有死，欲求無死，不如無生」，有省遂入無生法門，同時間，也因一段因緣走入中國音樂。
高二值大陸文革，覺文化問題之解決有賴學問之根柢思索，乃入台大人類學系就讀。退伍後，以學問文章與死生大事究有所隔，轉而選擇了隱於市修行並教授琵琶的日子。
1988年以兩岸開放恰可印證自己所學之真實與虛妄，遂出而從事社會面的文化工作，講演、寫作，焦點則置於中國音樂的人文世界、禪修行與本土文化重建之上。
1993年召集「忘樂小集」，以實際演出製作，彰顯民間音樂之生活性與文人音樂之生命性。
現為佛光人文社會學院藝術學研究所所長。
六歲有感於死生，高一見書中有句「有起必有落，有生必有死，欲求無死，不如無生」，有省遂入無生法門，同時間，也因一段因緣走入中國音樂。
高二值大陸文革，覺文化問題之解決有賴學問之根柢思索，乃入台大人類學系就讀。退伍後，以學問文章與死生大事究有所隔，轉而選擇了隱於市修行並教授琵琶的日子。
1988年以兩岸開放恰可印證自己所學之真實與虛妄，遂出而從事社會面的文化工作，講演、寫作，焦點則置於中國音樂的人文世界、禪修行與本土文化重建之上。
1993年召集「忘樂小集」，以實際演出製作，彰顯民間音樂之生活性與文人音樂之生命性。
現為佛光人文社會學院藝術學研究所所長。