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【記者林孟嫺／南市報導】　位於台南市中西區西門路二段的「保西宮」，相傳創建於乾隆十七年（一七五二年），有二六五年歷史，主祀代天巡狩「三府千歲」，為地方重要宗教信仰中心。

據文史人士訪查，《重修台灣縣志》記載「茲查各坊里社廟，以王公大人稱者甚夥…．．西定坊則王宮港、草仔寮…．．」（卷六＜祠宇志．廟＞）上引文所指的草仔寮王公大人廟便是「保西宮」，奉祀葉、朱、李三府千歲。這是該廟最早見於文獻記載者，所以只能確定其廟創建的年代是在乾隆十七年（一七五二年）以前。另有一說是建於康熙五十七年（一七一八年），惟至有二、三百年以上的歷史，屬於台南府城的「古廟」。

  保西宮主祀代天巡狩「三府千歲」，又稱三府王爺，為葉、朱、李三府千歲，葉府千歲即係葉清，朱府千歲傳係朱參，李府千歲傳即為李伯瑤。三王威赫，巡狩人間，福善禍淫，禱應如答。相傳唐高宗總章間〈公元六六八～六七０年〉翌府左朗將陳政及其子之部將，開拓漳州闢土立基，至乎宋代，靈顯屢著，膺受王封，德施彌廣，葉、朱二王，河南固始縣人，李王則陜西三原人，衛國公李靖之孫也，開漳功第一，有子十三人皆貴，葉朱二王子孫散居漳泉各地。

　相傳清乾隆十七年，大陸流放王船於當今台南市郊濱海，台南灣裡、喜樹等海域，由當地人士拾獲，在當地士紳的協調之下，喜樹萬皇宮（供奉金身）建廟佑護鄉民，灣裡萬年殿供奉（來台王船）建廟祀之。而保西宮廟內主神開基葉府千歲的金身，據傳為乘坐王船而來，與現在喜樹、灣裡一帶奉祀之葉、朱、李三府千歲，可說是系出同源。

保西宮配祀韓德爺、盧清爺、前殿配祀駕前蘇將軍、左右杖板爺，形成古代衙門辦案體系，龍邊神龕奉祀註生娘娘、神龕下方奉祀馬使爺、虎邊神龕奉祀福德正神、神龕下方奉祀下壇將軍。

　有關保西宮的歷史沿革，廟方並沒有保存太多資料，僅知創建於清康或乾隆年間，嘉慶五年曾重修過，道光年間至民國三十八年，先後多次整建，直到民國六十七年再度重修，並舉行建醮科儀，始成今貌。台南沙淘宮和保西宮同樣位在「草仔寮」，昔日台江海濱，雖然保西宮知名度，比不上府城一線的廟宇古蹟，但都是府城移民史上的重要宮廟，地方重要宗教信仰中心，平日香火鼎盛，深受信眾尊崇。