2008-01-24 23:29:52影布留痕

嗯, 有道理

人生的另一個吊詭在於你要講理的時候, 對方不一定肯跟你講理. 而你不想講理的時候, 對方又偏偏想跟你講理.

人生而不理性, 所謂的邏輯思考乃至理性, 並不像先天具有的感性及本能(獸性), 乃是由後天培養而成. 也就是受越多文明洗禮, 越成熟的人越偏向以講理來解決事情. 反之越不成熟越沒文化的人則偏向以不講理的方法來解決事情. 然而其不講理, 於其本身, 又自成一理. 而所謂的講理, 有時卻又反是另一種不講理. 因為人總是偏於揀選對其有利或輕省的途徑來作決定.

因此遇事, 講理的人不一定會採用講理的方法, 而不講理的人反而可能採用講理的方法. 重點在於, 哪一種作法對他而言, 是最合 ”理” 的作法.

而最糟的是, 要單單只是用看的來判斷對方是不是講理的人, 是很難的. 這讓人沒有遠距警戒提早預備的餘地, 只能在面對時隨機應變.

對此, 我的建議是, 跟肯講道理的人講道理, 至於跟不肯講道理的人, 就不用講道理. 要嘛, 用他的道理來講理, 要嘛, 用自己的道理來跟他講道理. 要達到這個目標, 不但要有講理的能力, 也要有能不講理的實力.

這...夠吊詭吧.

上一篇:遷都

下一篇:意淫

撲朔 2008-02-08 02:19:15

嘿嘿, 飛哥, 話可不能這麼說. 筆桿子殺起人來可是不見血的. 所以也未必然就打不過. 只是要選擇有利於自己的戰場. 也就是致敵而不致於敵.

聿馬 2008-02-07 17:10:22

新年快樂!

秀才遇到兵
到底是不同世界的人
要不就叫兵多唸點書
要不就秀才放下身段

不然肯定要怒目相視
筆桿子終究打不過槍桿子

撲朔 2008-01-31 23:01:34

道不同不相為謀時, 當然可以保持殿殿.

但非得相為謀時, 那就得使點本事了.