利玉芳，一九五二年出生於屏東內埔，高雄高商畢業，現於台南下營經營白鵝生態農場。為女鯨詩社、笠詩社同仁，台灣筆會成員。著有詩集《活的滋味》、《向日葵》、《淡飲洛神花茶的早晨》，散文集《心香瓣瓣》，兒童文學作品《我家在下營》等。曾獲吳濁流新詩首獎、陳秀喜詩獎等。
　談起利玉芳，總有些身影探進來——《笠》詩刊上的利玉芳；學術研討會上、世界詩人大會裡、文壇先進口中稱許的客家詩人利玉芳；當然，也包括在台南下營與鵝群同戲的農場主人利玉芳。跨進白鵝生態農場裡，鵝群棲息水塘四周，庭院一側以楊逵「鵝媽媽要出嫁」為主題的牆面，東海花園裡小說家筆下的鵝媽媽，無力對抗不公；而下營賀建州村裡的鵝媽媽詩人，是如何與水塘邊的白羅曼共處呢？
「最初，寫作是為了身邊的人事物，寫故人、寫家園。我從小喜歡植物，熱愛冒險，接連萌發的原鄉意識，寫著寫著卻愈益清楚明瞭。」漫步園圃，池邊的動植物如欒樹、雀榕、綠頭鴨、菅芒花、白羅曼等，以及溪流與原野，山林與鳥獸，都驅動著她對文學的堅持，對南方的依戀。
　「河流河霸或圳溝常被援用為女性、母親孕育文化的意象，從童年印象中依傍著大武山的東港溪，到為人妻、人母後移居到下營，白河、關子嶺附近的急水溪，河流記憶鑲嵌在自己掌心，長輩說這樣的掌紋嫁得好。曾經自認對國語不嫻熟的驚恐，現在看到客家文化的勃興，該也算是種客家女兒嫁得好的表徵啊。」
　過去，在反父權、主張情欲自主的女性詩學背景下，從早期《活的滋味》、《貓》詩集中純真直率的情愛主張，到後來《向日葵》、《淡飲洛神花茶的早晨》融入台灣政治、社會與生態等多元議題，這位屏東內埔女兒、下營的客家媳婦在養鵝事業外，確立了方向。
　詩人近期作品摻合著鮮明的自傳風格，她的目光貫穿混亂世局，用客語寫作揭示屏東內埔地區利家伙房女兒的身世，以一種抒情性，追溯過往事件，闡述對島嶼的關注：「以詩語言敘述家族史、寫自傳是我未來創作的期許，既然知道自己根著此地，就得知道自己是誰，從哪來？從三合院、宗牆背、柵門後去思索吧！」她以〈簾裡簾外〉說明過去以小腳趾形狀，判斷是否為血統純正的「漢人」的說法，簾裡簾外，誰成「番仔」，便有所鄙夷的意味；〈臨暗〉則是呈現一幅當年國民黨統治時，一遇「停電」－－當年開票之誆騙伎倆，詩人央求月光星子燈籠花加上手電筒同來協助照亮，防止不法；近作〈最後的藍布衫〉則以詩人遠房叔母遭遇為腳本，描述客家婦女為著子孫的平安，也悼念出征遲歸的丈夫，妻女們以寬大簡樸的藍衫衣袖拭淚，卻未因鬆爽樣式，釋放出自我。
　穿著藍布衫的客家女子，甘心與一群白羅曼在嘉南平原的淳樸村莊相伴。「來瞧瞧我這回的得獎作品吧，這可是用鵝蛋殼拼貼成的喔！還有新造型的鵝蛋彩繪呢！」女詩人，對家園、自由與愛，鉅細靡遺的關注著。