而馬英九的命運和劉秀驚人的相似，他若非生在官宧之家，受到父親的裁培與影響，根本不會走入官場。而他在宮場的表現，老是被大家罵沒有魄力，讓他常感嘆不如歸去，做教授都比當官好，只是迫於無奈，勉力而為，但也因此養成政治不沾鍋的特質。這種斯文溫和，清高親和的形象，時間一久，他反而建立了與腐爛的官場文化截然不同的文人氣息，贏得群眾的愛戴。

劉秀當時也是如此，他因為哥哥被殺，不得已接班，因為太陰的個性不易以威服人，只能以德服人，所以他特別重視寬容德政，收買人心。從幾件事可以看出他的忍與柔；他打敗大敵王郎後，收繳了王郎的大批文書、函件，書信的內容大都是勸王郎早日消滅劉秀的。對這些文書，劉秀不予理會，連看都不看，令人當眾全部燒掉，表示自己寬宏大度，決不追究查問，於是部下死心塌地跟隨。

劉秀擊破銅馬軍，在整編的過程中，劉秀為了消除那些降將的疑慮不安，就下令讓他們各自回營把隊伍整理好，然後他不帶侍衛親自到各營去巡視一番，表示自己對降將的信任。這一舉動果然收到了安撫人心的效果，那些降將彼此之間互相談論，說：“劉秀推赤心置人腹中，怎能不為他賣命呢？”，他這個舉動傳到了各地，大家就把劉秀稱為“銅馬帝”，開始認定他是真命天子。

而現在的台灣，阿扁上任之後，５年來，巨門當道，誇大奢華的風氣，講話不用負責任，誠信不再是社會的主流，動不動夸言改革；朝令夕改，追求短利的政府，讓台灣陷入空前混亂的局面，這和劉秀當年西漢末年王莽亂政的時空背景是否驚人的相似？白居易詩云：”周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當時身便死，千古忠佞有誰知？”，王莽（他也是個巨門！）在沒有篡位之前，謙恭有禮，貌似忠厚，大家都誇他是個君子，篡位之後，卻落下了千古罵名。而由於政治導致的社會大亂，使民心望治心切，劉秀的低調溫和形象於是大得人心。

阿扁在沒當上總統之前，除弊興利的形象，是打擊黑金的英雄，沒想到當上總統之後，優點全部變成缺點，多言賈禍，無法受人信賴。因此，未來幾年在台灣，馬英九這種太陰的低調溫和形象勢必變成主流，這正是命運的弔詭。劉伯溫說：”霜雪之後，必有陽春”，台灣經歷五年的霜雪，大亂之後必有大治，而這個希望，正在馬英九身上逐漸凝聚。

中國歷代開國帝王，多是鳥盡弓藏，兔死狗烹，大殺功臣。惟東漢開國功臣都得善終，這在歷史上是絕無僅有的，這和劉秀的太陰個性大有關聯。他即位後，不喜談軍旅之事，退朝休息時，常和公卿一起研究儒家經典，討論義理，直到深夜。太子擔心他的身體健康，他卻表示：“我自樂此，不為疲也。”。

而這次馬英九大勝之後不露驕態，連續向王金平道歉，以整合國民黨為最高職志。以他的個性，絕不會秋後算帳，因此，時間一長，西瓜偎大邊，有志之人必將遠近來歸，他只要能重用敵營（不管藍綠）夜奔人士，”推赤心置人腹中”，保持一貫的形象，那麼，國民黨的光武中興，已經開始吹響號角。

有趣吧！歷史的發展從不因個人的意志力而改變，如何審度時勢，進而創造時勢，每一種命盤的人都會擁有他的一片天。