今天，收音機裡如是說﹕

佛教同所有宗教一樣，相信有神存在。舉頭三尺有神明，所謂“人在做，天在看”。唔相信任何宗教的人，就咩事都可做出，唔覺得有天在看的人，可以係好可怕的。

佛教同其他宗教唔同的地方，係其他宗教都相信有絕對真理，絕對真理掌握在神的手中，接近神就接近絕對真理；要人接受變幻，接受無常，如果唔能夠了解無常，接受無常，煩惱就會產生，接受無常先有心靈的安定。

聖嚴大師解釋佛法的要義﹕在於「苦也無常，樂也無常」，苦的時候毋需太過失望，樂的時候亦不要太過得意，成敗，都要保持一顆安定的心，不要隨情緒起伏，這就是佛教的價值觀。

佛教講因果，但更講因緣；因果，不單是這世的「種瓜得瓜，種豆得豆」，而係要看前生，即係「三世因果」，前世的因種下你今生性格，命運的果，呢個就係你今世生命的內因；但係，今世生命仲係要有緣去配合，緣，就係外部的條件，緣，無辦法掌控，但可以去經營；佛教的因係內因，係前世所結的好緣，今生顯現；緣，係今生要結的善緣、好緣，千祈不要結惡緣，若結惡緣，則今生所結的因亦會失去。

聖嚴講佛教的核心教理，除了「因、緣、果」之外，仲有「苦、集、滅、道」。集的意思係因緣生、因緣滅的交集；因緣生，結的果怎樣，就要看我們如何處理，處理的不當，是苦，得當，就是智慧、福得；苦、集之後，就係滅，即是滅去苦，苦的產生要面對它，處理它，放下它，這就是滅。

苦事仍在，但因為我已經不再為它所苦了，就等如把它滅了，這個就是道。

苦集滅道，是聖嚴法師對人間道理的解說。