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踏入璀璨的2023年，我們揮手邀請您加入我們的激進行列，一同探索最讓人信服、無可挑剔的娛樂城推薦名單！

為了讓玩家遠離那些陰暗的黑網平臺，我們對T9娛樂城進行了多方面、多角度的實地考察。從娛樂城提供的遊戲種類、優惠活動，到出入金時間、平臺穩定度以及安全性等各項指標，我們一一做了深入且全面的評估與分析。

我們承諾，給您的將是最具深度、最具洞察力的專業評價，確保我們提供的是2023年最公正無私的選擇建議。

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為了解答您的疑問，我們對T9娛樂城進行了深度挖掘，剖析其優點與缺點，為您呈現最詳實的介紹。讓您能夠深入了解每個T9娛樂城的獨特優勢。

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深度解析T9娛樂城：四大鑑定核心要素

為了讓您更深入地洞悉我們的評比機制，我們將娛樂城評選的四大要素—會員人數、優惠活動、遊戲種類、平臺安全性，進行了詳盡的解釋與揭示。邀請您細心探讀，一窺精妙之處。

在您為選擇娛樂城推薦而煩惱之際，我們強烈呼籲您，先行了解這四大評比要素的關鍵價值，以此作為您的選擇指南，防止不當的選擇導致您的投注體驗大打折扣！

會員人數

讓我們先來瞭解，會員人數的確是判斷一個娛樂城的重要指標，人氣的匯聚象徵著該平臺深受眾多玩家的喜愛與信任。多年的經驗讓我們懂得，除了人數的多寡，我們還需留心會員的真實性，以免受到虛擬會員的混淆與影響。

優惠活動

眾多娛樂城將設計一系列獨特的優惠活動以吸引玩家駐足，然而，在選擇適合的平臺時，我們除了需要衡量優惠的豐厚度，更應關注福利的深度，探求是否能讓您的投注體驗更加繽紛。

遊戲種類

一個豐富多元的遊戲種類是娛樂城吸引玩家的重要手段。我們不僅需要基本的遊戲類型，更要有創新的遊戲設計，這將讓您有更多元化的選擇，並在平臺上感受到風格各異的遊戲樂趣。

平臺安全性

娛樂城的安全性是選擇的重要參考標準，這包括個人資料的保護、帳戶金額的出入以及遊戲系統的穩定性等。若平臺安全性無法得到保證，那將會嚴重影響您的投注體驗。因此，我們強調，在您選擇適合的娛樂城時，安全性絕對不能忽視。

在眾多線上娛樂城的評選戰場裡，讓人詬病最深的困境，無疑是與金流體系的管理問題息息相關。不少無良的平臺操弄所謂的「風險管理」，來限制玩家的出入金申請，甚至導致即使玩家在遊戲中獲利，卻無法順利地提款。在這種情況的困擾下，許多玩家痛定思痛，才驚覺自己原來已成為詐騙的犧牲者。

我們應該如何來改變這種不健康的現象？我們撰寫的娛樂城評選內容，決定著重於評判金流體系的透明度和公平性。

我們堅信，一個成功的娛樂城，其堅實的基石，一定要建立在一個健全和公正的金流體系之上。畢竟，如果不能滿足玩家的出入金需求，如提款遲滯，一個月後才能見到款項，或是入金系統的遲鈍反應，這些都將導致玩家無法即時參與遊戲，而且嚴重影響其賺錢的機會。

因此，我們將娛樂城評選的焦點，集中在建立一個公正的金流體系上，以確保玩家不再遭受詐騙的風險。在當下市場上繁星閃爍般的娛樂城競爭環境下，我們的評選內容將會成為玩家選擇最合適娛樂城的指南燈，讓玩家不僅能在遊戲中盡情享樂，還能賺取令人滿意的回報。

正當的管理體系

我們深信，在線上娛樂城評選的大舞臺上，最關鍵的差異在於「出入金的體系」。這也正是實體娛樂城與線上娛樂城的主要區別。實體娛樂城常常以彩票形式兌換現金，入金也是採用相同方式，只要娛樂城營運在即，基本上就有出入金的保證。這也是許多資深玩家對於線上娛樂城抱持疑慮的原因，因為畢竟金流的控制權在營運方手中，很難實現真正的保證。

現如今，線上娛樂城評選的出入金保障主要依靠「玩家之間」的口碑傳播。只要網路上盛傳的推薦聲浪，或是玩家間相互推薦，那麼該娛樂城的可信度就有所提升。但是，也有許多不良的娛樂城利用大量的網路帳號或文章來提升自己的信譽度。

所以，多方面的查證，以及選擇可信度較高的部落格、網站來作為參考資料，顯得尤為重要。在不良娛樂城橫行霸道的現狀下，一些真正用心經營的娛樂城也受到了打壓。

正是因為這樣，我們的團隊特此撰寫這篇文章，期望能幫助玩家們篩選出真正值得推薦的娛樂城。

T9娛樂城，是目前資深玩家一致公認的頂尖線上娛樂城品牌。無論是國內外的玩家，都給予了極高的評價。它的客服更是受到一致讚賞，T9娛樂城以24小時全天候的即時在線服務而深獲好評。不論是出入金問題、遊戲系統疑問等，各種問題皆能迅速解決。這使得許多資深玩家發自內心的喜愛它，因為在娛樂城裡遊玩的玩家時間各不相同，來自各行各業，因此24小時全天候的實時服務更顯重要，這也使得T9娛樂城在競爭中獨占鰲頭。

此外，T9娛樂城引領業界的快速提款流程和出金保證，為每位玩家的遊戲權益提供了充分的保障。快速出入金體現了對金流管理的專注和重視。

T9娛樂城致力於維護遊戲平臺的公正和正當性，不僅積極推廣有節制的博彩行為，而且堅決阻止未成年玩家使用T9娛樂城的軟體進行線上娛樂。透過人工審核，嚴防虛假帳號破壞遊戲平衡，不僅防止未成年人非法註冊，也能防止虛假帳號的濫用。同時，透過專業人員操作和各種有效手段，防止問題博彩的發生，營造出安全的遊戲環境。

為了讓您馬上有行動的慾望，T9娛樂城全力確保玩家的個人隱私防護，組建了由密碼學專家和網路安全高手組成的頂尖資安團隊，並研發出極度安全的資金安全系統。於此同時，我們也願意向您承諾，T9娛樂城將一直致力於創造一個安全、公平、有趣的遊戲環境，讓每一位玩家都能盡情享受遊戲，同時也能賺取到自己心滿意足的新臺幣。這就是我們的使命，也是我們對您的承諾。

全天候24小時客服支持

T9娛樂城為您提供24小時全天候在線客服，隨時解決您在遊戲過程中遇到的問題。無論是出入金問題、遊戲系統疑問，或是其他大小疑難，我們的客服團隊都能迅速為您解決。

快速提款與出金保證

T9娛樂城的快速提款程序與出金保證確保每位玩家的遊戲權益。我們對金流的嚴格控管讓玩家享受到業界最佳的出入金速度。

最多的新會員優惠活動

踏實尊重遊戲的公正和節制博彩行為

保護未來的種子-未成年人

T9娛樂城為了確保遊戲的公正性和適當性，我們以行動來實踐這項承諾。我們積極推動節制的博彩風氣，並毫不妥協地阻止未成年人參與我們的遊戲。我們透過人工審核，一一篩檢，確保每一個遊戲帳戶的合法性，避免遊戲環境因為黑戶的滋生而失衡，並堅決杜絕未成年人的非法註冊。

問題博彩，絕不姑息

為了維護每位玩家的權益，T9娛樂城透過我們的專業團隊以及一系列有效的策略，我們鍥而不捨地防止問題博彩的發生，全心全意為玩家打造一個安全、放心的遊戲環境。我們致力於成為您信賴的遊戲平臺，讓您在享受遊戲的同時，也能安心將注意力放在玩樂與賺錢上。

高標準的個人隱私防護與豐富的遊戲項目

資安團隊保障

T9娛樂城聚集各方密碼學人士和網路資安高手，組建了業界數一數二的資安團隊，創造了高強度的資金安全系統，確保您的個人隱私得到最高標準的保護。

遊戲種類眾多

遊戲相關介紹

結語

T9娛樂城，您的娛樂樂園，現在就等你探索。無時無刻的客服陪伴，像閃電般的提款保證，公正合法的遊戲環境，還有標準無上的個人隱私保護，這些都是我們專為您準備的全方位服務。更別忘了，我們擁有琳瑯滿目的遊戲選擇，足以讓您充滿信心地投入遊戲，享受無比刺激的遊戲樂趣。

猶豫什麼？現在就加入T9娛樂城，讓我們一同掀開您的娛樂新篇章！讓遊戲不再只是遊戲，而是一種生活的享受！

娛樂城推薦結論

隨著時間的洗禮，我們透過精細的大數據分析、長年的經驗積累以及來自資深玩家的實測資訊，現在榮譽地向您呈現2023年最值得一試的娛樂城。2023遊戲最多的娛樂城推薦

我們運用精確的市場調查，尋找最能滿足玩家渴望的娛樂平臺。我們深信，只要風險經過有效控管，且運營理念正直無邪，線上娛樂城將是您尋求樂趣與財富的最佳場所。一個正確的娛樂城選擇，將為您的休閒時光增添無窮的樂趣和意想不到的財富。2023最推薦的T9娛樂城評比

娛樂城Q&A

Q1：哪間娛樂城最安全？

讓我們為您揭曉祕密：經過我們的實測評估，T9娛樂城將是您的首選，值得您的深度體驗。

Q2：網上娛樂城推薦內容這麼多，應該要相信誰？

你可以安心地信任我們。我們的推薦評價經過公正無私的評估，旨在提供給您最公允的選擇建議。

Q3：不小心遇到黑網平臺，該怎麼辦？

如果遇到黑網平臺，請保持冷靜，立即離開，並重新選擇其他優質平臺。您可以放心地深入了解T9娛樂城，避免再次落入詐騙娛樂城的陷阱。

2023遊戲最多的T9娛樂城推薦

快樂端午 文/司岳 端午節是中國的傳統節日，各地過法不盡相同。我認為最有特色的還是我的老家——慶陽的端午。 慶陽是著名的“香包之鄉”，民間藝術文化底蘊深厚。每年的端午節也是這個小城市最熱鬧的時候，因為這時會舉辦一年一度的“香包節”。除了家家戶戶門上掛艾草以外，不管大人還是孩子，身上都會佩戴各式各樣香味撲鼻的香包，手腕、腳腕、脖子上還會系上五彩線搓成的“花花繩”來祈求平安和風調雨順。 今年的端午節我是在慶陽度過的。一大早，我便喊著要爸爸媽媽和爺爺帶我去“香包節”湊熱鬧。 來到“香包節”會場，哇！可真熱鬧啊！廣播里鑼鼓陣陣，樂曲激昂，喜氣洋洋。地上鋪著紅地毯，數不清的香包展位前人們熙熙攘攘。有的在與漂亮的香包合影，有的精心挑選喜愛的香包，有的在往自己和孩子身上佩戴香包。最吸引人的當然是琳瑯滿目、美不勝收的各種香包了。有巨大的“五連粽”，有精致的“五毒”背心，有小巧的“虎頭鞋”，有精美的“五彩錢”，還有喜慶的“慶陽娃娃”…… 人們面對這么多精美絕倫的民間藝術精品，無不嘖嘖稱贊。我們一家也不例外。攝影愛好者老爸似乎找到了攝影的天堂，舉著相機各個角度拍個不停。媽媽見到每件香包都愛不釋手，不斷在自己身上試戴。爺爺則是不住地贊嘆現在的生活好了，原來端午節小孩戴的小香包也可以做得這么好。 我最感興趣的是憨態可掬的“慶陽娃娃”香包。卡通的形象，頭上戴著虎頭帽，肚子上繡著大大的“福”字。一針一線，縫得十分認真。整個形象活靈活現，十分惹人喜愛。拿起一聞，還散發著撲鼻的香味。我迫不及待買下它，戴在脖子上，漂亮極了。我們還買了各自屬相的小動物掛在身上，把五彩的“花花繩”系在手腕上。 肚子有些餓了，不知不覺我們來到了小吃城。這里有慶陽當地和全國各地的特色小吃。有糖油糕、粘米飯、豆花、蕎面……各路食客們個個吃得滿嘴流油。 最高興的是媽媽發現了小時候吃過而不能忘記的美味——“黃燜雞”。黃燜雞一上桌，一股濃郁的香味便撲面而來。雞肉上包裹了一層黃黃的“外衣”，剝開外衣，鮮嫩的雞肉便呈現在眼前。我迫不及待地嘗了一口，哇！好香啊！太好吃了！用嫩、酥、爛這些詞都無法形容了！怪不得媽媽一直念念不忘呢。 我們還品嘗了誘人的慶陽米糕、蒸兔肉、清湯羊肉……樣樣十分美味，最后我都撐得走不動路了。 漂亮的香包，美味的美食，留下了家鄉端午快樂的記憶。 短信過端午 文/龐進 以手機短信祝福節日，可謂當今一大時尚。 前年的端午節在公歷的6月16日，15日就有短信頻頻發來。“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。青絲捆著祝福意，粽葉包著真感情。糯米纏綿紅棗香，雄黃醉人龍舟行。雞蛋伴著艾葉煮，平安健康永一生。”這是一首七言詩，首句利用諧音，改曾廣為流行的港劇歌曲《萬水千山總是情》詞一字，由“總”而“粽”，讓人心領神會不禁莞爾。不僅“粽”，雄黃、龍舟、艾葉等屬于端午節特有的民俗元素，詩中都一一涉及，且組合自然，讀來有滋有味，情趣悠然。 如此短信，好是好，但屬于一人創作，全民使用，不知出現在多少人的手機上。相比之下，那些因不同的時、地、人、事而創作的短信，對發者而言，畢竟要費一定的心思，對收者而言，就得仔細閱讀、認真領會了。 15日一大早，就收到了大學同學、現為解放軍某部少將的李偉發來的短信：“獻上藏胞的白哈達，送去高原的格桑花，李偉在玉樹祝你端午節快樂！”看到短信，眼前便浮現著我的這位昔日同窗，正率領著子弟兵們奮戰在抗震救災第一線的情形。于是，想了想，回復道：“以戈壁灘上九千年的胡楊向李偉祝福！”胡楊是生長在荒漠沙地上的唯一能成林的樹種，有“不死三千年，不倒三千年，不朽三千年”之說。——幾個小時前，我們到達新疆哈密，一出火車站，就看到了對面樓房上的廣告語：“領略大漠胡楊九千年風韻！” 手機短信縮短了空間距離，真所謂“天涯若比鄰”了。比如這條短信，就是從遙遠的海南發來的：“用一份健康的綠豆、一份開心的花生、一份美麗的紅豆、一份快樂的調料，包成一個開心的粽子送給您……”發信人小胡，是一家公司的員工。內容如此豐富，于是，趕快回復：“謝謝，我在新疆，這里有生命頑強的胡楊，它們也姓胡哦。”小胡很快再發一條：“啊，您在新疆過端午呀？有粽子吃嗎？需不需要給你捎去海南的粽子？”人有情之，須得領之，于是再復：“好啊，相信特別好吃，尤其是你做的。”這后一句，把一個“陽光80后”給難住了：“啊啊，我還沒學會包粽子，讓您見笑了。您發個地址給我，我給您寄海南的特色粽子吧。”…… 到了16日，短信更是接二連三，有復不勝復之感。其中一條是志明先生發來的，他作了一首詩：“汨江潤雨翠柳煙，楚使琴瑟寒千年。棕香俄傾百齡夢，詩到嘴邊憶屈原。”對這樣一首下了工夫的詩，當然也要下一番工夫回復了，斟酌片刻，和其韻道：“萬馬狂奔大漠煙，胡楊陣列九千年。一脈蒼涼志士夢，恰逢端午嘆屈原。”——此前，14日下午，哈密當地文化名人王喜明先生自駕車，引導著我們一行人到位于哈順戈壁中的雅丹魔鬼城參觀、體驗。但見大漠起風，風卷沙塵，呼嘯速行，如萬馬奔騰。而胡楊，如前述，既是自然生態的奇跡呈現，也是一種生命精神的象征。那么，廣袤的戈壁，給人的感覺，除了遼闊，便是蒼涼了。這樣的蒼涼，可不可以與中國歷代志士生命末年的心態相比呢？比如屈原，比如司馬遷，以及嵇康、袁崇煥、王國維、吳宓、陳寅恪…… 端午節的“五大功能” 文/汪金友 自從2006年5月國務院確定端午節為法定假日后，端午節的氣氛，就越來越濃厚。時間還差半個月，商家就忙著推出各式各樣的粽子，火車站就忙著增加列車和售票窗口。無論南方北方城里鄉下，都有很多人打起行包準備出發，或探親，或訪友，或展演，或旅游。 其實，端午節只有五月初五這一天，即便加上雙休日，也就三天時間。在近處，尚能看點景色。走遠了，就只剩趕路。但就是在這數以億計的匆匆人流中，卻蘊含著巨大的文機和商機。需要我們開動腦筋，積極開發端午節的各種功能。 其一是文化傳承功能。端午是中國的傳統節日，2006年5月20日被列入第一批“國家文化遺產”名錄；2009年9月30日，又入選“世界文化遺產”名錄。端午不僅起源悠久，而且具有極其豐富的內涵。這是中國文化的傳統，體現著中國文化的精髓。通過這個節日，讓一代又一代的中華兒女，記住屈原，記住伍子胥，記住曹娥，記住秋瑾，記住那些獨特的民俗和美好的傳說，記住“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。 其二是經濟發展的功能。端午節前幾天，家人就開始張羅包粽子，買蘆葉、泡糯米、煮大棗。一鍋香噴噴的粽子撈出來，東家送幾個，西家送幾個。“黏嗎？”“黏！”“甜嗎？”“甜！”“香嗎？”“香！”端午粽飄香，九州共品嘗；屈原若有知，當羨今人強。我在想，一個端午節，中國人會吃掉多少粽子？為了給親人送粽子和跟親人一起吃粽子，又會有多少人要乘飛機、趕火車和坐汽車？端午節不僅拉動了消費，而且促進了經濟信息的交流。 其三是豐富生活功能。人活著，既要創造生活，又要享受生活。而且創造生活的目的，就是改善和享受生活。勞動是我們需要，工作是我們需要，奉獻是我們需要，幸福和快樂，更是我們需要。而統一的節日和假期，則是放松身心和尋找快樂的最佳時機。利用端午節，爬一次名山，游一次郊野，劃一次龍舟，會一次親朋，玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒共飄香，不僅可以愉悅身心，而且能夠陶冶情操。 其四是弘揚愛國主義的功能。端午節的主題，就是愛國。人們之所以懷念和紀念屈原，也在于他的愛國。雖然遭讒去職，被趕出都城，但屈原的愛國之心不渝。他在流放途中，仍寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于是在五月五日這一天，抱石投汨羅江而去。無論什么時代，愛國都是一種高尚的情操。愛國者，人皆敬之。 其五是扶正壓邪的功能。端午節的很多風俗，都與驅邪有關。在我們家鄉，就流傳著這樣的諺語：“端午不戴艾，死去變妖怪。”為此每到端午這一天，大人小孩耳朵上都要戴一片艾葉。還有的地方，以菖蒲和黃酒驅邪。如今雖然浩然正氣和美好道德成為社會發展的主流，但歪風邪氣依然存在，有時甚至會非常嚴重。而端午節的復興，最終體現的也是社會文明的進步。只有從人民群眾的根本利益出發，才能為人民群眾造福。 “節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這是唐代詩人文秀在《端午》詩中對屈原的感嘆。但我覺得，屈原并沒有白死。人們對他的懷念，不僅已經形成一種傳統風俗。而且過節的規模和功能，也“更上一層樓”。 麥田間的端午 文/若星 那個端午，沒有百舸爭流的龍舟，沒有號角齊鳴鑼鼓喧天的沸騰；沒有門口斜斜搖曳的艾葉，沒有雄黃酒氤氳的醇香；沒有南國濃郁的鮮魚、肉粽，也沒有北方香甜的豆沙棗粽、綠豆糕，更沒有四處懸掛的美麗的香包。 那是幾十年前關中平原上麥田間的端午，盡管十分簡陋，但卻充盈著親情、善良，特別是那種令人感動的，在物質條件極度匱乏的貧瘠中所守護的尊嚴。 如同《山楂樹之戀》中的靜秋去西村坪一樣，那時，學校也會經常組織起我們這些中學生，以各種主題或名目，到不太遙遠的鄉村去生活一段時間。 我們來到這座長安與藍田交界處的村莊已經快一周了。村莊就在浐河河谷邊的臺塬上，四處是金黃色的麥田，空氣中浮動著成熟小麥的味道。與靜秋他們不同的是，我們沒有住在村民家里，而只是在村民家中吃飯，晚上就在村小學的教室里打地鋪睡覺。 我吃飯的村民家中有大叔大媽和他們的兩個孩子，大女兒已嫁往外村，從來沒有見到過；小兒子也很難見到影子；每天同我一起吃飯聊天的是與我年紀相仿的二女兒。 我們是來參加夏收勞動的。一天割完麥子吃晚飯時，大媽走過來，帶點兒驕傲地告訴我說：明天是端午節，他們的大女婿會來看望他們，還會幫著家里收麥子。 第二天快近正午，正在麥田里收割麥子時，遠遠的，我們看到一位年輕人從田隴上走過。他穿著淺藍色的布褂，灰色的褲子，戴著麥稈編成的草帽，整整齊齊的，一看就是出門做客的樣子。年輕人的模樣周周正正，右手里還提著一方用紙繩捆扎得四四方方的鼓鼓的褐色的紙包，是那個年代典型的作為禮品的點心包。我想，這一定是大媽大叔的女婿來了。不一會兒，就看到他已經換掉了那身做客的衣服，穿著汗衫短褲，揮舞著鐮刀，一頭扎進了麥田中去。 轉眼就到了晚飯時光。大媽的家中有了一些與往日不同的氣氛。晚飯端上來了，湯面條比往日稠得多，里面還有許多切得碎碎的肉皮丁；同時，每個人，都分到了一塊兒呈現著金黃色油亮色澤的、松軟的、梅花狀的雞蛋糕，這可是當時那個年代在城里都難得吃到的美食啊！這一定是大女婿來時所提的點心包里包著的內容。 現在還記得大媽把飯端來給我時的眼神，有些驕傲，還有些糾結。我看到，她的二女兒，還有小兒子，碗里幾乎見不到幾星兒肉皮丁。我忙告訴大媽，自己不大喜歡吃肉，忙把碗里的肉皮丁撥給了她的女兒。我看到了大媽如釋重負的笑容，看到了在房屋的角落里，正捧著一個大碗吃面的她的女婿；同時我還注意到，他的碗里，也有著同我一樣多的肉皮丁。 端午節的符號 文/汪金友 每個節日都有自己的符號，這是約定俗成的標識，也是文化傳承的藝術。有了這些符號，我們的節日才過得充實快樂，有滋有味。 要說端午節的符號，每個人都可能會想到粽子。有一個謎語，是這樣講的：“三角四棱長，珍珠肚里藏；要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。”還有，“珍珠白姑娘，許配筆葉郎，穿衣去洗澡，脫衣上牙床。”不知是誰這么有文采，把粽子比作“珍珠”和“新娘”，給人帶來無限美好的遐想。 粽子起源于春秋時期，是端午節的傳統節日食品。起初的時候，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀的，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟的，稱“筒粽”。關于粽子最早的記載，是1600年前西晉新平太守周處所寫的《風士記》，其中講：“仲夏端午，烹鶩角黍。”后來南朝梁文學家吳鈞又在《續齊諧記》中說：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，遂以竹筒貯米，投水祭之。” 直到現在，人們仍然愿意相信這個傳說。有時候，“死也是另一種生”。屈原在不該死的時候死了，但他的愛國之情和報國之志，卻得到了永生。唐代詩人殷堯藩在《端午日》一詩中說：“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。”因為屈原，人們記住了端午；因為端午，人們記住了屈原。 端午節的另一個符號是賽龍舟。相傳楚國百姓發現屈原投江之后，很多人都劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至岳陽洞庭湖時，不見了屈原的蹤跡。但每年五月五日的龍舟競渡，卻流傳下來，并成為端午節的一項重要活動。 因為出生在北方，我一直沒有機會親眼觀看龍舟比賽。但聽老家的人說，去年的端午節，我們縣也舉辦了一場賽龍舟活動，而且今年還要舉辦。我聽了備受鼓舞，這項在我國南方流傳了兩千多年的文化遺產，現在也能在我們這樣的北方小縣上演。可以想象那種場面，鼓槌擂響箭離弦，振臂齊聲斬浪尖；萬縷雪侵揮手過，九龍破水勇爭先。 我們的人生，其實也如賽龍舟。再多的人，再多的舟，最后獲得第一的，都只有一個。不是規則不公平，也不是我們不努力。因為這是誰也不能改變的規律，有第一，就得有第末。如果有誰心理不平衡，就想一想河邊的那些看客。人家沒有機會上船，沒有機會表演，反倒非常的開心和快樂。 端午節還有一個符號，就是菖蒲和艾葉。在我們家鄉，流傳著這樣一句諺語：“端午不戴艾，死去變妖怪。”為此每到端午這一天，大人小孩耳朵上都要戴一片艾葉。為了這片艾葉，爺爺奶奶們專門在院子里留出一塊土地，讓艾草自然地生長。到端午節這一天早晨，孩子們還沒有起床的時候，大人便將艾葉放在了他們的枕邊，并把艾枝插在門上。還有的人家，把艾葉放在米飯或黏餑餑里，味道很清香。 菖蒲和艾草一樣，也是一種中藥。不僅葉叢翠綠，端莊秀麗，而且全株芳香，可作香料或驅蚊蟲，還可開竅醒神、化食消脹等。五月初五，酷暑將至，邪氣襲人，所以用菖蒲、艾草和黃酒等物驅邪，既有文化意味，又有科學道理。 端午是一個節日，也是一種景色。有人細細咀嚼這些符號，也有人寓情于景或寓景于情。其實，無論賞景、戀景、應景，都是文化的傳承。美在其中，樂在其中，責在其中。 >>>更多美文：好文章

心血來潮的我打算去燙頭發，給過大年一個交代。 走進理發店，耐心等待。 見一中年婦女，頭發被一機器高高吊起，一束一束的，不時地叫著頭昏。我問：“你有高血壓么？”答曰：“沒有，血壓很正常。”師傅走過來，試了試機器的溫度，重新調了調，又把吊著的頭發重新往下松了松，想來是吊得太緊了，頭皮疼導致頭昏！ 這么痛苦？我問師傅：“我會不會也這樣？”師傅回答：“不會的。”于是，我安心地繼續等下去。 終于輪到我了，師傅拿來一樣品和價格表，我看了一下，價格從100多元到500多元都有。我說：“最便宜的吧，118的。”師傅建議我選168元的，我沒同意，并問道：“還有更便宜的嗎？”那個喊頭昏的女人聽了笑了起來。師傅沒有理我，按118元的水準給我操作。 洗頭、剪發，然后把頭發一束一束挑起，涂上藥水，用小棍卷起來，再用橡皮筋固定，最后戴上一個帽子，師傅給帽子通上電，讓我別動，我又進入了新一輪等待。 我盯著那個中年女人吊著的頭發看，心思倒飛回數十年前。兒時的小鎮，一個老人挑著剃頭挑子，一頭擔著一大銅壺熱水和一個短條板凳，一頭是剃頭的工具，有剃刀、推子、圍脖、幛布，還有一塊不大不小的長方形大鏡子。掛著工具的這一頭是一個小箱柜模樣，立起來就是一個極簡易的梳妝臺。誰要理發，靠在一個避風的墻角立時開始操作——剃刀、手推子，還有一個蕩剃刀的蕩布，剃刀刮胡子不快了，就在那塊不知道什么材料做的蕩布上來回蕩一蕩；銅壺里倒點熱水，把一塊半新不舊的毛巾沾濕，捂在胡須部位，等毛孔松開，就可以擦上肥皂沫刮胡子了。有時還有老手藝匠人為人掏耳朵，那舒服享受的樣子，我每每覺得奇怪，頗想感受一下。只是，在那個年代這是不可能的。我小時候，我們那兒的女人大多是不理發的，我的媽媽和奶奶都繞著一個粑粑頭——把頭發繞了，在腦勺后面圓圓的固定，像貼粑粑一樣貼在那兒。我們小女孩則是兩根叉叉辮。 因為我花的錢少，時間不長，沒容我想完童年的樁樁件件，師傅就來幫我拆頭發了。拿下帽子，在頭發上加了定型水，又戴上帽子捂了一會兒，便ok了。沖洗、吹風，付賬。可憐那個喊頭昏的中年婦女還沒折騰完。 回到家，媳婦說：“哦，媽年輕了。”孫女說：“奶奶，你變好看了。”孫子說：“奶奶，你讓我看一看。”我有點害羞。最不好意思的是兒子回來后，孫女說：“爸爸，你去看看奶奶的頭發，可好看了！” 我一想，118塊，值！ >>>更多美文：心情故事

別人的贊美，有可能是你的枷鎖　　文/李娜　　下班路上聽樊登讀書會的節目，有一期講到教育孩子，觀點是要給孩子無條件的愛和安全感。但是很多父母自己都沒有安全感，他講到一位母親，這位母親去開家長會，回到家之后非常歇斯底里，因為老師沒有表揚自己的小孩。別的小孩都被贊美或表揚了，唯獨自己的小孩沒有受到半句的表揚，她很崩潰，覺得自己的孩子真的不夠好。　　這位母親為什么那么在意老師的贊美？因為她沒有建立內在的價值體系。只有當別人肯定她的時候，她才覺得自己是好的；別人沒有贊美她，她就覺得自己不好。　　沒有建立內在的價值體系，把對自己的認知建立在外界的評價體系中，是我們內心安全感匱乏的根本原因。　　我想起我小時候，是那種典型的“別人家的小孩”，每次考試總是前三名，擔任少先隊大隊長，班長，在學校里面是風云人物。總是收獲老師和家長的贊美，因此我的虛榮心特別強，去外校參加比賽，也要特意戴著大隊長的三道杠；平時對怎樣取悅老師和家長很有一套。　　那時候我真的快樂嗎？不，我每天都誠惶誠恐，擔心哪件事做得不好，或者哪句話說錯了，老師或父母就不再喜歡我。　　長大之后，我卻成了和小時候截然相反的人：討厭規則，討厭形式主義，在集體中喜歡做一個邊緣人物，是個不折不扣的自由主義者。王小波一生在向自由致敬，他是我的偶像。　　現在想來，小時候的我，做了那么多違心的事情取悅老師和父母，就是被贊美綁架了。　　我們為什么需要別人的贊美？　　威利。詹姆斯說，人性至深的本質，是被人所重視。　　這沒有錯。但是如果一個人太過看重別人的贊美，可能是因為他沒有建立清晰的三觀和核心自信。一個不自信的人，很容易活在外界的價值體系里，別人的贊美就有可能是你的枷鎖。　　比如全世界都在歌頌贊美母愛，我有時候覺得這不過是男權世界的陰謀。母親是偉大的，所以你必須要為家庭為孩子付出，不然你就不是一個合格的媽媽。其實這種對母愛的贊美，成了很多職場媽媽的心靈枷鎖，她們會為加班回家晚了，就覺得對家庭和孩子愧疚。可是男人呢？一個父親從來不會因為加班而覺得對不起家庭，反而他還會覺得自己在為家庭做貢獻呢。　　蕎麥說得好，對女人的贊美就是她們的枷鎖，對男人的調侃就是對他們的縱容。　　很多姑娘一直很懂事，也被一直稱贊為好姑娘，總是為別人考慮很多，可是別人未必重視她。好男人總是被“壞”女人吸引，渣男收割機卻大多是好姑娘。　　為什么？因為你太在乎別人的肯定和贊美，有時候會不自覺得變成圣母心。　　我們身邊也有很多這樣的人，他們聽不得別人的好話，一句贊美就可以讓他違背自己的本意，做出自己本來不情愿的事。　　比如我一個親戚，自己本來也沒什么錢，可是他的朋友們總喜歡跟他借錢，每次他都不想借，但是每次他都不會拒絕。　　為什么呢？因為他是那種沒有社會地位的人，又強烈渴望得到別人的認同肯定，對別人的濫美之詞毫無抵抗力。所以即使理智上并不情愿，幾杯酒下肚，一筐好話一聽，就稀里糊涂答應了，使得他本來就拮據的家，更加一貧如洗。　　很多人也深諳此道。當需要請求別人幫助的時候，放出“我喜歡你”的大招，經常可以拉近兩人的距離，輕而易舉把事情辦成。不過很多情況下這招會失效。　　最近很多商家找我合作投放廣告，前幾天有個女孩給我發了文案之后，我覺得還不錯，聊得也蠻開心，就給了她報價。　　結果她說，不能免費嗎？因為我很喜歡你啊。　　不好意思，不給錢的合作都是耍流氓。立即拉黑。　　當一個人建立了核心自信和清晰的三觀，他就不會被外界的評價所影響，不會被別人的贊美綁架。　　你喜歡我，我不會因此覺得自己很棒；你不喜歡我，我也不會因此覺得自己很差勁。無論你是誰。　　因為我知道，我真的很棒，我對自己非常滿意。不管別人認同與否，我都喜歡自己。　　所以面對贊美，有時候你也需要小心，你不需要去迎合他們，你只需要做真實的自己，依據自己內心的準則去做事。　　別讓贊美成為你的枷鎖。 貧困不是套住幸福的枷鎖 高考志愿：高考提前批錄取是機會也可能是枷鎖 禁得住多大詆毀，就能承受起多大贊美分頁：123

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