經濟不景氣的現在，應該來說，有稿費已是很好的寫作誘因。曾經有人叫我寫一下書評，說到就是署名必登的地步，而且拋出來的稿費也算不錯——每字壹圓——湊一小段就有一杯咖啡囉！卻就是提不起筆興，一篇稿費也沒賺不到。

前幾天逛逛「個人新聞台」。——現在居然記不起怎樣的情況下，就只是點選了〈寫作，還是會寂寞〉那一篇文章。一看下去，覺得作者「寂然」的說法有點特別；在當時還未有翻到「寂然世界」（他的「新聞台」），所以並沒有多閱讀他另外的作品。筆興居然觸動起來，就這樣的一時謬見，便成了〈讀寫作，還是會寂寞〉。隨即急著找「留言」點選，還上線登錄；心想既是網路登錄的文章，公開嘛！所以拙文也就同時公開囉！不到兩天，很開心地在「寂然世界」裡看睹一些回應，實在是意想不到的！——不信請點看一下本人冷清的「留言版」。就在這樣的心情下，又有了〈「寂然世界」不寂寞〉草草回應；同樣也是「留言」後，又上線登錄。

就是閒逛！剛又看睹「寂然」登錄的新文〈【書生活】談《沒有地方開Party》〉，這是一篇對「『第一屆PChomeOnline網路文學獎』」的《沒有地方開Party》寫的「書評」，這裡面固然有談論及該書從「個人新聞台」入選的文章，也有藉著介紹「個人新聞台」抒發出作者的感受。

在〈無限延伸的閱讀〉一節裡，「寂然」說得沒錯：「『新聞台』的確提供了更多選擇與快感。無限延伸的瀏覽，自會在這個群落中發現另一種文化，更多的巧思。」在〈貼出真我個性﹖〉一節，他很客觀地說：「我們很難去分析是網路釋放了作者的真我，抑或作者在『新聞台』上刻意收藏好平時的自我。」就是這些網路時代的特質，他在〈貼出真我個性﹖〉一節裡，便道出對「網運」結集成書的果實的看法：「讓我重新發現生活中的趣味和人類共有的想像力」；而且在〈不需要審稿〉一節裡，也認為這果實是充分「顯現出細緻入微，不落俗套的精神和力氣。」這不單是「個人新聞台」網友的「個人感想之路」，亦可看成是「寂然世界」的期許。

現實世界常常是多方面的情況並存的。「寂然」在〈貼出真我個性﹖〉一節也說：「如果『不需要經過主流價值觀的過濾』、『衝破所有傳統所有道德狗屁，讓人在匿名狀況下表現出自己本來的樣子』等『宣言』是『網絡文學』的特色，以此觀察《沒》書的諸篇文章，即不難發現書寫者比較能不按牌理出牌，比較有勇氣試驗不同的寫法，也比較能不像主流作者般寫起文章來煞有介事，『新聞台』的台長們多數沒有思想包袱，不把文以載道當一回事的寫作態度，反而能寫出可觀的作品。」當然，文章寫作不宜要受「主流價值」左右。「煞有介事」地背負著「文以載道」的「思想包袱」，寫作起來，也始終都是黏貼著「傳統所有道德狗屁」的味道的。「匿名狀況下表現出」「不按牌理出牌」，從提倡寫作的角度看來，這是值得支持和鼓勵的。我很欣賞「寂然」〈寫作，還是會寂寞〉裡提到有關「一萬年太久的真理」的看法。我也讚同道德不代表一切。但是，除了「我和我的作品」是否「已經被載入史冊」外，對歷史文化的延伸，對時代洪流的交待，這也應是「寫作」上多多少少的考慮點。

若果相信「文學是語言的藝術」！若果認為「國語的文學，文學的國語」還可以值得存在的話！方言的文章語體，鄙俗的語詞，斷續不成句的寫法……；以今天的教育水準來看，這些寫作特色對中文系的畢業生還動搖不多，不會唸中文系的大、中學生嘛，影響一定是有的。一般來說，現代文學常包括著：詩歌、散文、小說、戲劇等等。若果認同這些寫作是「文學」的話，那可否就讓「語言」來作「藝術」的評價呢！

網路已經是現代生活的特徵，網路文章當然也是大勢所趨。網路的運動（註2）應該就好像「寂然」這篇文章的第一節〈「網運」之必要〉所說的話：「《明日報》，預言『中文世紀』的來臨，強調網路無疆界的壯麗宏圖。」誠摯期待一幅綿繡鴻圖的來臨。


註1：雖然文題是〈讀「寂然」的「【書生活】世界」〉，但本文亦算是對「寂然」〈【書生活】談《沒有地方開Party》〉一文的讀後感。
註2：這裡用「網路的『運動』」，不用「網路的『命運』」，主要是不想沾上「文章宿命」的邊罷了。