非常敬佩「寂然世界」的「寂然」台長〈寫作，還是會寂寞〉一文！不過，「寫作，還是會寂寞」的話，那「寫作」是苦悶的，日本人才有《苦悶的文學》。過去中國文學常常黏附著儒家的包袱，現代卻又是放縱的「牙痛文學」。或者可以從這樣看看：若果「文學是語言的藝術」的話，那就由「語言」來說話吧！


〈寫作，還是會寂寞〉提到十點有關文學的看法，其中的七點，都是很得認定的：文學、文學批評也好，都是「自我」的，要「立志」，而且一路來還要「孤獨」，所以「持久的修行」，「嚴肅」的態度，另加一顆「士為知己者死」的心；這些都是寫作路上的必需物，當然還要追求「萬年太久的真理」啦！這可以說是文學的「真理」啊！至於文中的其他三點，不揣愚塞，願一起共勉如下！

對〈之二〉的回應：
「理想的文學批評」人自各異，但肯定的是不「應該擔起道德的責任」。甚麼叫「道德」？甚麼叫「責任」？文學就是文學，文學批評就是文學批評。批評怎麼樣也好，這就是批評。若果以「應該擔起道德的責任」來規範「文學批評」的話，就不「理想」了！

對〈之七〉的回應：
「引經據典」是一個固有文化的表現。「壓陣」是否「淺薄」？這在於寫作的功力，不在於表現出來的形式的。

對〈之九〉回應：
「文章憎命」不一定就是「宿命」論的。不客氣的說一句：講「宿命」，宜到宗教界講。文學、文學批評等，與宗教是明顯有分別的。很欣賞〈之十〉說的話，這「萬年太久的真理」，應該才是文學和文學批評的真正「宿命」呀！