2007-04-13 17:28:59陳吉蒂

真正身心安頓 才算活在當下

梅姐曾經說過, 要"活在當下", 但何為真正的"活在當下"呢? 我在溫暖人間看到一篇關於這個題目的文章, 希望大家用心細看。

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在身心還未獲得安頓之前,人們只是「存在,但並非活著」。如果人們感受到喜怒哀樂,並存有過去、現在及未來的時間觀念,人體也有舒服、疼痛等感覺,代表著人們的身心還未安頓。只有身心安頓後,人們才獲得真正的自由,並且真正地「活在當下」。

活在當下的人不畏生老病死,而且坦然接受生命無常,他們會享受生命,不錯過世界的一切事務,更不會產生「人間苦、社會雜亂」的觀念。

很多時候,得了慢性病重病的人,會感受到刻骨銘心的痛苦,事實上這種痛苦並非來自病,而是來自過去不敢面對的情緒,結果是心痛讓人死亡,而非疾病。

人的每一期生命都在呼吸之間結束,也在呼吸之間開始新一期生命,所以人們必須瞭解佛的覺悟:生命就在當下而已。所以,有時我們感受到不幸,認為是在還債,事實上別害怕還債、別逃債、也別浮起還債的念頭,因為當這口氣咽下去,新生命又起來了,每一期生命都是獨特的!

佛說「無常」,就是因為認識不清。佛說:你以為的現象全是你幻想出來的,因為佛的世界不生不滅、不是無常也並非有常、不是積極也非消極。

人們怕死,是因為沒有珍惜現有的生命;人們貪錢,是因為內心很貧窮。

人們浮起自殺念頭,這不是偶然性的,而是內心隱藏很多話不敢告訴別人;只有在發生事情時,才感受到內心已不可收拾了。人們認識自己,並及時行樂,那才不會走向絕路。

人們是為付出而來的,但只有真正瞭解別人的需求,才廳適當地付出,只有明白因緣,才能結緣,否則就成了自作多情。

人們往往用本身的想法來付出,結果對方永遠在等待中,人們不斷盲目地付出,最後產生被竉壞的結果。因為人們本身沒有一顆開明的心,結果所付出的都是自作多情。時時刻刻要開放心靈,否則不會做好事,也成不了大事。

我們如何放下妄想?就因為人們不敢想、害怕體會、諸多忌諱,結果才會出現妄想。我們要以一顆沒有應該或不應該的心,去接受妄想,並讓它過去吧!

人們常問,業障是什麼?定義很簡單:喜歡喝茶,可是眼前只有咖啡,這就是業障!

至於執著與不執著該如何拿捚呢?人們應該執著好事,不執著壞事,而且不能有泛濫的執著。舉一個淺白的例子,家中長輩往生了,後輩很傷心,因為過往寄託在長輩身上的愛失去歸依;這份愛就是一種執著。但後輩可把這份愛,轉移去孩子身上,這就是放下執著,提起另一個執著,也就是用新執普來幫助自己站起來!

人們往往會懷念已往生的人,但這皇懷念必須是喜悅,而非痛苦的,因為痛苦的懷念,會使人們錯失眼前的機會。