2013-06-23 22:31:27榮寧
圣奥古斯丁在他的
这一需要是许多人并不意识到的。
圣奥古斯丁在他的《忏悔录》有一句有名的话，他对主说： “你为了你自己而创造了我们，所以我们心中得不到平安，除 非能安息在你里面。”
撒玛利亚妇人仍从物质上的活水来理解，主不得不再进 一步说明，物质的水，喝了还要再渴；主所赐的水，喝了永远不 渴，且要成为泉源，直涌到永生(参约4 ： 13 —14)。
生命的活水之所以是活水，就是不但使人灵性得到滋润、 浇灌和饱足，而且还能涌流出来滋润、浇灌别人。
撒玛利亚妇人仍从物质上理解，以为有这样的活水，就可 以永远不用打水。主乃进一步指明她的实际光景，指明人灵 性需要最深刻的根据，是人的罪。
主与该妇人的对答，该妇人先要掩饰自己的罪，待主指明 后，她不得不承认主是先知。
该妇人有不止五个丈夫，说明她是一个道德败坏的人。 我们和她并不一样。但五个丈夫也可指五种或五种以上的罪 缠绕着我们，我们需要救恩。
该妇人仍要掩饰，就转变话题，讲到撒玛利亚人与犹太人 在敬拜上帝的地点上的分歧，似乎她也很虔诚敬拜上帝，只是 与犹太人在地点的看法上分歧而已。
主就再直截了当地说，崇拜的地点并不重要，重要的是要 用“心灵和诚实”。心灵就是我们的内心，不在外表。诚实是 没有虚(为与掩饰，在上帝面前完全敞开。上帝只要这样的人 来拜他。
该妇人看出主与人不同，但又认为将有弥赛亚来，要将一 切的事告诉我们。
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