「態度？」他說：「那不過是事實！而真實的事實就是好態度呀！『態度』只不過是裝模作樣而已！」

「我並不像你一樣受到限制。我並不受人類諸種條件的約束。我能夠衡量和了解你們人類的弱點；因為我曾經對它們研究過，但我自己可沒有絲毫那些弱點。我的肌肉並不是真實的，雖然當你們觸摸到它的時候，它像是結實的。我的衣服也不是真的。我是一個精靈。」

「人類與我之間的差別嗎？『有生(有死)的』(a mortal)與『永生(不死)的』(an immortal)之間的差別嗎？一片雲以及一個精靈之間的差別嗎？」

「在凱撒以及這一隻小蟲之間的差別是什麼呢？」

「在本質以及內在不能相比較的兩物之間，我們是無法指出它們之間的差異的。」

「我再加以補充。人是用污泥造成的，我看過他們的被造。我卻不是用污泥造的。人是各種疾病的陳列室，非純淨物的聚合室。他今日降生，說不定明天就去世了。他是像一團污穢物一樣開始的，結束的時候則是一團惡臭。我是從『不朽』世界的貴族中出身的。人類有『道德意識』，你了解嗎？人類有『道德意識』！光憑這一點，就足夠在人類與我之間，整個的劃分出鴻溝來。」

「什麼是『道德意識』，先生。」

彼得教父說：「怎麼啦？那是把『善』從『邪惡』中區分出來的一種能力。」

「它是不是很有價值？」

「有價值？天啊！小伙子，藉著它，人乃被高舉，超越於枯腐敗亡的禽獸，而臻於永生不朽的境界。」

撒旦說：「不，那是一種人類的事。你不應該濫用這樣的字眼來侮辱禽獸，牠們是不應得那種稱呼的。」

「那就像你們沒有價值的人類一樣──經常撒謊，經常講求美德，其實卻是毫無半點價值在內的；經常否認較高等動物之占有美德；其實只有牠們才占有美德，而不是你們人類。禽獸從來就不曾做過一件殘酷的事；『殘酷』是專屬於有『道德意識』者的專利品。當禽獸使他方產生痛苦時，牠完全是無心的。那不能算是一種錯誤。何況禽獸絶不會為享樂而對他方附加痛苦。只有人才會那樣做。那是由人類的『道德意識』所惹起的。由於這種意識，使人區分善與惡，而享有選擇採取途徑的自由；但那樣子人又得到了什麼好處呢？他經常都是在抉擇之中，而十件之中有九件，他卻寧可選取錯誤的那一面。凡事不應該有錯誤。假如欠缺道德意識的話，就不可能有錯誤的。人類乃是這樣不合理性的生物；竟不能覺察出：道德意識使他墮落到活生生的動物羣中的最底層。因此道德意識乃是一個可恥的『占有物』。」


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