《楊逵小說中的社會圖像》

摘要

　從楊逵的小說作品中，可以清晰的反映出他對當時社會現實生活的感受與期望。楊逵將其理念鎔鑄到文學創作中，此乃社會意識文學之體現。然而楊逵的文學作品中，主要論述的社會意識為何？他的文學作品中又呈現出哪些社會問題？他是否在其作品中，提出某種社會改革的思維？更重要的是他的社會思想的淵源為何？這些問題若從文學領域以外的社會科學進行研究，將呈現出如何的面貌？

　　本文以「文化研究法」作為研究途徑，嘗試以文學、歷史與社會學，三個面向分析楊逵社會思想的形成，及其如何將社會思想融入文學作品中。在文學與歷史的分析方面，以楊逵生前所發表的小說作品，作為文本分析的範圍，並以其小說內容及生命經歷作為歷史回顧。在社會學的部分，則以Lorenz von Stein 所著、張道義譯注之《國家體系學：社會理論》。嗣從楊逵小說作品中所闡述的社會問題，及其所提出的社會改革方法進行對話。

　　楊逵一生歷經兩次政權的遞嬗，就其小說作品而言，在日治時期楊逵以反抗帝制、反殖民壓迫作為其社會意識文學的體現。國民政府時期，楊逵為緩和族群的衝突發表〈和平宣言〉，因而入獄，身陷囹圄長達十二年之久。其文風也就因此而轉變，他不再與當局對立，改以勵志性文章繼續關懷社會。本文將楊逵小說中所論述的社會問題作成分類，並整理出楊逵對於社會改革的見解，再以楊逵所關注的社會問題，觀察現今臺灣政府對社會問題的立法趨勢。

　　關於楊逵社會思想的淵源，由於當時臺灣在日本的殖民底下，有關政治類或思想類的書籍受到相當嚴密的控制。而楊逵社會思想的啟蒙主要在他負笈日本當時，適逢自由民主洶湧澎拜的大正時期，使得楊逵得以吸納大量的新知，並自此奠定社會主義的思想。為求正本溯源，本文將從日本憲政制度如何轉向普魯士‧德意志，以及對日本近代憲政發展影響深遠的德國學者史坦恩這兩個面向，討論日本明治維新後，所形塑出大正時期自由民主的社會氛圍。