虔誠供養的功德 才會增益福慧 圓滿自己的學法因緣

南無釋迦牟尼佛住世時期，有一天，佛陀與阿難外出托缽，途中遇見兩個童子在玩耍，他們用沙子做成很多城池、宮殿、珍寶、穀物，看見佛陀向他們走來，被佛陀的光明威儀深深攝受，他們知道佛陀的尊貴，很多人皈依佛陀都證道成聖，其中一個童子生起了純淨供養心，就想把最好的東西供養給佛陀，於是就捧起做成寶貝的沙子真誠供養給佛陀。佛陀接受供養，交給阿難，告訴他把沙子塗在僧眾的牆上。這個供養的童子就是後來的阿育王。阿育王以正法教化臣民並造八萬四千佛塔供養佛陀舍利，遍佈整個世界。

在佛教中，有不少公案講述了供養的功德。《賢愚經·貧女難陀品》記載：佛在世時，有一叫難陀的女人特別窮，什麼供品都沒有。她每次看到國王臣民供養佛陀及僧眾，就特別內疚，責備自己前世沒有造善業，即生當中如此貧窮，不能供養福田。後來她四處乞討，得到了一枚錢，就去油店買油。因為錢少只能買一點點油，賣油人知道情況後，很可憐她，給了雙倍的油。她非常歡喜，做了一盞燈，拿到祇洹精舍去供養佛陀，並發願“來世得智慧照，滅除一切眾生垢暗”。第二天早上，目犍連準備滅燈，但始終滅不掉。佛陀告訴他：“這盞燈是以菩提心供養的，你這樣的聲聞根本沒辦法熄滅。”

《華嚴經》云：“供養能盡一切苦，供養必得諸佛智，此應供處供無等，是故歡心供養佛。”世尊曾教導我們要供養三寶，難道佛陀需要我們的供養嗎？不！佛菩薩法力無邊，神通無量，哪裡還需要眾生的供養？！如果佛陀接受眾生的供養，是憐憫眾生，為眾生培植福報、增長功德。就如《妙法蓮華經——觀世音菩薩普門品》記載，無盡意菩薩在聞聽世尊宣說南無觀世音菩薩種種功德，即發清淨供養之心，解下項上眾寶珠瓔珞供養南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩不肯接受。當時世尊告訴南無觀世音菩薩“當湣此無盡意菩薩，及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等故，受是瓔珞。”南無觀世音菩薩才接受供養，並分做兩份，一份供養南無釋迦牟尼佛，一份供養多寶佛塔。

童子以沙供佛和難陀女以一點油作供養，都是用清淨心發菩提之心供養佛陀，這功德是何等的殊勝和宏大。為什麼他們看似供養不多，卻得到了不可思議的果報？因為他們知道佛陀的偉大，知道佛法的珍貴，他們把自己最珍貴的東西以虔誠純淨的發心供養佛陀。而不只是口頭上表態真誠，在實際上連基本的供養心、供養的實際行為都沒有。試想，連世俗的東西都捨不得的人，怎麼能談得上把身、口、意交給佛菩薩？

當然，當代住世的佛陀  南無第三世多杰羌佛 憐憫末法時期眾生，發願終身不收供養！而且還用自己的畫和其他藝術品的錢佈施寺院、賑災、救濟貧困、放生。佛陀不收供養是佛陀的行為，我們作為佛弟子要做自己應該做的事！我們真心供養，就要把自己貢獻給真正的佛行事業上。有了這樣虔誠的願力和行為，才會增益福慧，圓滿自己的學法因緣，進而獲得大成就！

撰文：李彩娟

編輯：凡世塵印

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文章來源：https://www.163.com/dy/article/GKP3PQUN05526BTH.html

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