佛後六百歲左右,
教相異說參雜,大綱失調,
指歸暫晦,學者多勞,難克憂煩。
大士興出,著論導歸。
大士著般若燈論乃應運之作,
詳盡偏執之弊,凡舉憂煩之桎梏,
皆迎而化之,善盡解析之能。
務使偏不能偏,傍不能傍,
頓下消溶疑情,直契性空之優雅,
悲憫之言,羽化為劍,
鋒利八方,建破同時。
獨鍾般若,聖智奏功。
諸宗奉祖席,的當不失真。
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文言功力非凡 佛理解析曉暢 /頓下消溶疑情,直契性空之優雅/ 直契性空 斷我法兩執 午安安
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