不要在你所知道的觀念、感覺那裡邊找，這樣會越找越遠。

我今獨自往，處處得逢渠，

當「靈知心」不隨境轉而超然物外時，則靈光獨耀而無處不見性。

 渠今正是我，我今不是渠，

真性正在作用中即「我」身心現量，而這個作用的我並不是生命的本體。

 應須恁麼會，方得契如如。

須要以這樣的知見去領會，才能契入如如的圓滿自性。

 洞山 傳 曹山  傳法偈

 如臨寶鏡，形影相睹；汝不是渠，渠正是汝。

 洞 山 良 价  臨終頌

 學者恆沙無一悟，過在尋他舌頭路；

欲得忘形泯蹤跡，努力殷勤空裡步。  (真空乃實相，不有亦不無)

師頌畢，登座告別，儼然而化-----

大眾號哭多時不止，忽睜眼喝斥道：

「出家人心不附物是真修行，勞生惜死，哀悲何益?」

於是令辦「愚痴齋」，眾故意拖延至七日乃成，齋畢安然入化---

百丈禪師： 靈光獨耀，迥脫根塵；

          心性無染，本自圓成；

          但離妄緣，即如如佛。