智慧嘉言－修身篇

夫君子之行：靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮盧，將復何及﹗-------諸葛亮誡子書。

煉心如煉金，百煉而為真心。真心至大，能容天下之物；真心至虛，能受天下之善；真心至平，能論天下之事；真心至潛，能觀天下之理；真心至定，能應天下之變。

膽子要大，心思要細，智慧要融圓，品行要端正。莫為嬰兒之態，而有大人之器；莫為一身之謀，而有天下之志；莫為終身之計，而有後世之慮。

北史論：能剛能柔，重可負也。能信能順，險可走也。能智能愚，期可久也。心性能夠伸縮自如，收放隨意，控馭得宜，運用恰當，必能立於不敗地位，一切得心應手。

量才適性，終生不憂，取璞守真，終身不辱。先學耐煩，快休使氣，性躁心粗，一生不濟。尋根要固本，本固才能榮枝。

養心莫善於寡慾，護情首重耐煩。去聲色、禁嗜慾、安形性、定心氣、慾之甚，則昏蔽而昧理義。非遣其慾，其心不靜。必澄其心，而神自清。涵養怒中氣，提防順口言。

治身莫如正，養心莫如靜；不妄求則心安，妄求則心難寧。寡慾精神爽，思多血氣衰；少杯不亂性，忍氣免傷財。貴自勤中得，富從儉裏來；溫柔總益己，強暴必招災。善處真君子，刁唆是禍胎； 暗中休使箭，乖裡放些呆，世人依此語，災退福星來。

大凡氣度恢宏，目光遠大的人，都懂得退步是進步的張本。士不可不弘毅，任重而道遠。聰明的人得失心重，有智慧的人勇於捨得。

追悔過去，懷疑現在，憂慮將來是最壞的人生。人生最悲哀的莫過於無知與貧窮。沒有朋友不算悲哀，真正的悲哀是沒有你自己。

人類成長的路大致有兩種：一為人與人之間的接觸互動，另一為經由獨處靜思後的自我發現。人有迷執之時，迷執的力量越強，越能造成澈悟；人有煩惱之累，煩惱愈多的人，愈能成就菩提。

命理只是一種哲學推理，有其準確性，但不完全準確的，造命問心。一個人的機運，也可能由自己去創造，自己去探索出來，至少他並不完全是任由擺佈的。 國父說：「吾心信其可行，則雖移山填海之難，亦終有成功之日。」意志的愚，就是成功的智。

生命的意義，不在它的長短，而在於生之過程的充盈與否！只要能快快樂樂的活上幾年，造福人群，做完自己想做該做的事，其他的再也無須對生命有所奢求及遺憾。

人生所缺者，不是才幹，而是志向。換言之，不是成功的能力，而是勤勞的意志。能力的獲得是靠平日經驗的累積。過去的愚蠢與錯誤，便是將來的智慧與成功。過錯、失敗往往是超越事業，也是進步的指引。如果不鑽牛角尖，不礙面子，用虛心和誠實去認清失敗原因，經過檢討、磨練淬礪、心靈煎熬，自有一翻刻骨銘心的體會。…………成功者的心路歷程。

生前太愚癡，不為今日悟，今日如許貧，總是前生做。今生又不修，來生還如故。兩岸各無船，渺渺應難渡。此身不向今生渡，更向何生渡此身。看看別人何以有今日的飛黃騰達，豈是偶然，想想自己何以淪落至此，自然事出有因。

動可潛入萬物之內，而得其環中。靜可神遊宇宙之外，而超以象外。

喜時百念易忽，不可無詳慎心。怒時百念易決，不可無舒徐心。

喜時之言多失信，怒時之言多失體。

人生在世，富貴不可用盡，貧賤不可自欺。聽天地循環；週而復始焉，一生皆由命，半點不由人。

故春夏生長，秋冬閉藏；水不得時，波浪不靜，故進逢潮起，退知潮落；人不得時，限運不通，故順則行健，逆則不息。注福注祿，命裡已安排，故求運於手，造命問心。

富貴誰不欲，人若不依八字根基，豈能為卿為相，是故必先務本紮基，內力深實，則天下武功盡為我用，若至此境，則相可圖。

自處超然．處人藹然。無事澄然．有事嶄然。得意淡然．失意泰然。

靜能制動．沉能制浮。寬能制褊．緩能制急。

天地間真滋味．惟靜者能嚐得出。

天地間真機括．惟靜者能看得透。

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