開悟十障
開悟十障
佛經雖然有這麼多的內容，而且流傳千古，這些寶貴的經典，其用意與價值為何呢？
如此千經萬論，其目的就是希望眾生能開悟。若能開悟，那才能走向解脫或成佛之道。但是曾幾何時，修行者得到了這個價值呢？
開悟乃是在生活中去應驗，並非全靠讀經而來。這麼多的修行者，為何久修不悟呢？
修行，我們知道是要修智慧，但是，有的人可能修了一輩子，可能還是老樣子，未曾悟了什麼。
修行者所以久修不悟，因為有障礙的緣故，茲將各種開悟的障礙列舉如下：
1.業障太多
意即由於過去生的造業，而造成今生內心深處的枷鎖或壞命運，這種業障多的人，難以修行，更別提開悟了。
所以修行之前，要先消業障，這是每個修行者修行之前不可省略的過程。尤其那些命運不好的人，那就更需要徹底懺悔業障了。
2.執性太強
意即，個性固執的人，必然思考不靈活，所以造成開悟的障礙了。
而個性固執的人，也聽不下別人的好意見，總是以自已的想法為想法。
這也可以說，固執的人「自我中心」會特別強烈，因此就沒得開悟了。
而心性過於固執的人不僅修行上會有開悟之障礙外，也容易導致身體的某些疾病。
3.持守太多
內心有太多的持守，會造成開悟的障礙。這些持守譬如對於法律、戒規、戒律、道德等等的持守，過多與過深的持守，會把一個人的心綁住，那就障礙開悟了。
這些戒規從人的心理去管理人，但是，你的心若被這些條文、觀念綁住的話，那就成了開悟的障礙了。
許多的法律或佛門戒律，其實已經不合時宜，甚至是無理的法律，若你也持守這些無理的法律，那這個持守的心會是一種束縛，這就障礙了開悟。
因此，當你遇到這些無理的法律時，可別當乖乖牌。雖然不用刻意違反它，但是你要知道那是無理的，不盡人情的。這也可以說，行事一向規矩，遵守法律的人，心性是被束縛的，而這個束縛會影響人的思想，也因此障礙開悟。說到這裡，那有人會以為，那法律是不是不用遵守了？若你有這樣的心，這代表你在鑽漏洞，這也會造成偏激。總之，就算你遵守法律，也要有智慧，不要以為法律至上。其實，法律是人為制定的，也可以說是依照人性而制定的，但是，人性並非佛性。人性有偏差，那法律就會有偏差。而且，這些法律不見得是佛法。所以，我們要遵循的是能成佛之法，而非法律或道德觀念。因為道德觀念不見得是成佛之法，甚至是障礙解脫與成佛的。
這可以說，內心過多不必要的持守，會把你的心性困住，這就障礙你的開悟了。
對於佛門的戒律，有的人會自設範疇，把簡單的戒律定義得很森嚴，以此而綑綁自己，這也會障礙開悟。尤其這個不邪淫戒，有的人以為未婚做愛就是邪淫，這是綑綁自己了。邪不邪淫和有否結婚是無關的，若以結婚與否而自定邪淫範疇，這就是綑綁了自己。在此強調，有沒有犯邪淫是無關雙方身分有否結婚的。
像這種無謂的持守，都壓抑在人的內心，而造成心理的束縛，這些束縛會障礙開悟和解脫。
◆愛之有道
所以當你持守佛門戒律時，要理解戒律的精神，你要持守的是戒的精神，而非戒的條文，因此在戒律方面，自己要多用智慧了。
有的行為雖然在佛教戒律中沒有列明，但是，若是知道戒的精神，那就當自己持守。反之，不違背解脫，可以讓自己紓解的行為，那你要考慮可以做。
這就是說不用持守死戒，以免內心太多繩索綑綁，那就障礙開悟了。
4.感性太強
對於事情不善智慧思考，感情、感性用事，這種感情需求過強的人，也無法開智慧。或者說，情執重的人，也難以開智慧。
感情需求強烈的人，對於愛情的依賴深重，個性軟弱，不善理智思考，這樣性格的人，是難以開悟的。
（你是否是一個感情過重的人，那從你的手相可以窺知：◆斷掌好不好）
5.依賴太重
意即，缺少承擔力，凡事都依賴他人，自己不肯承擔，屬於這種個性的人，也難以開智慧。
先天上，女人這個毛病比較嚴重，但是，在這末法時代，有越來越多的男人，也是屬於依賴性的男人，這種男人通常自己懶得努力，總想看有無現成的可以享受，像這樣的男女，也是屬於難以開悟的人了。
因此，凡是有愛情的依賴，經濟的依賴心態之人，都是難以開悟的。
6.迷於名利
俗人往往追逐名與利，若修行者還不能跳出這種迷思的話，那就難以開悟。這種狀況即使在佛門中人也很常見。所以，並非出家了就會開悟比較快，甚至相反地，若是迷於出家名份的話，正好障礙了開悟。那些聽到信徒叫「師父」就會自尊長大的人，聽到被人用尊名稱呼就會得意的人，這是開悟的障礙。
至於那些「人生以賺錢為目的」，這種迷於賺錢的人，當然也沒空開悟了。有的企業家擁有龐大企業，賺錢財源滾滾，但因為深陷賺錢的欲求，由於迷陷其中，因此忘了人生還有更多可以充實的地方，所以，就失去修行的機會了。若是你遇到這樣的人，也許你可以提醒他：人生還有更多可做的事情，並非只是賺錢而已。而這些有錢的人，其實也不缺錢，但卻勤於賺錢，雖然這也是他的福報，但是，被榮華富貴所掩蓋之下，失去修行或開悟機會了。
7.錯用修法
有的人想要開悟，所以很精進的修行，也天天打坐，但是坐了一輩子，就是沒消息。
因為錯用方法嘛！
若想開智慧，則有一定的程序和方法，若缺少善知識指點，自己盲修瞎練的結果，不僅浪費青春，也難以開悟。
所以在此提醒，那些試圖「磨磚為鏡」的道友們，不要以為天天打坐就能開悟。
若想開悟的話，除了按照修行次第而修之外，更別忘了使用「修觀」的方法，以讓自己早早覺悟。
另有一種人就是天天都讀佛經，而且很精進，以為這樣就能開悟，這叫做「千年鑽故紙，何日出頭時。」
而這樣的人往往又很自豪，以為自己讀了許多佛經很了不起，像這種態度當然障礙開悟。
也有人天天都打坐，而且還用雙盤姿勢打坐，並且以此而自豪，這樣的人當然障礙開悟。
像這種把勤奮的讀經或打坐，當做是自豪的供品，這種錯用方法和心態的人，要開悟當然難囉！
8.不知方法
各種修行方法，各有其意義。所以，你當知道你當前使用的修行方法意義在哪裡。
許多人喜歡天天念經持咒，這些可以讓你安心，但是並非開悟之法。
而經典主要是給修行者理解之用，並非給你「念經」而已。所以，千萬別把理解性的佛經當成信仰。
這也可以說，當知道了開悟之詞，修行者都期盼開悟，但是，要知道修行的次第和方法，這才能快速成就啊！
而修行要修什麼？
修行的首要並非要修得什麼，而是要去除什麼。
那就是說，修行從去除業障開始，接著去除惡習，而後去除各種能發現的無明。依此而修，那才能快速邁入開悟證果之道。
9.雜事太多
若你是修行者，那生活要單純最好，若是事業忙碌，或是生活瑣碎事太多的話，那你的心就懸繫在那些事情上面了，你的自觀的機會都沒有了，那當然沒機會開悟了。
因此，若你是生活忙碌的人，務必找個時段讓自己清閒個三天、三個星期或三個月，以讓自己的心情可以沈澱下來，以讓自己有清醒的機會而悟道。
10.覺性太差
覺性就是警覺、感覺、發覺的能力，要是覺性太差的話，那就沒得悟道了。
而覺性也是可以培養的。
當你在生活中，你要活用自己的六根。
譬如，吃的時候要用心的吃，知道自己吃了什麼？這是什麼口味？吃了有什麼感覺等等，只要你用心的吃、看、聽、聞、接觸、思考等等，這就是培養你的六根之警覺性。
若覺性足夠，那才有機會「悟」呀！
以上提供你參考，看看當前的自己還有哪些障礙，然後將之排除後再繼續禪的修行，以讓自己早早開悟。
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