2007-03-15 00:16:45金鳥
能付出就是好人生
人生的因緣非常微妙，假如人人都能知足，那麼人人就有福了。屏東的阿琴一家，雖然家庭成員組合有些缺陷，但是他們都很知足。
阿琴天生弱智，先生患有口吃，夫妻倆都很善良，僅憑長輩的安排結褵，婚後相互扶持，並不排斥對方的缺點。先生認真地在外打工，對太太也很疼惜，生了兩個女兒，一個遺傳了智障，另一個正常也很會讀書，一家生活平順。
好景不常，先生40多歲就往生，阿琴小先生10歲，年紀輕輕又是弱智，突然失去家中支柱，真不知如何是好。鄰居開始關懷他們，慈濟志工也將他們列為關懷戶，給予經濟資助，並定期探訪。
面對屋頂破損、家裡凌亂的這個家，志工先幫他們打掃、修屋，也教育阿琴如何照顧、整理家庭，不斷地陪伴膚慰。
過了一段時間，她的經濟狀況轉趨穩定，房子也修好了，加上鄰里居民都很關心他們，所以志工認為金錢的資助應暫告一段落，只要繼續探訪輔導就好。
不料，在停止金錢補助後，阿琴一時無名火起，將前去探訪的志工打了一巴掌。被打的志工知道是因為停濟，將氣出在她身上；非但不怪阿琴，反而以耐心、愛心持續地接近她，終於將她帶入環保行列。
阿琴在環保場得到許多人愛的教導，也知道要替女兒造福捐款，一家三口每個月就捐出300元。有一天有人問她：「你撿這些回收物，所得怎麼不自己用？為什麼還要交功德會的錢？」
她有智慧回答：「別人幫我很多，人情債難還，所以我要做環保，和女兒每人都當會員。」
有人問：「你為什麼會想要繳功德款？」
阿琴：「別人幫助我，我也要幫助別人，要不然人情還不完。」
佛法教導我們要布施、持戒、忍辱，我們應將佛法落實在生活中，看到有苦難的人，主動伸援，這就是布施，不僅布施有形的物資，還有無形的精神陪伴。不論遭逢什麼樣的對待，都能忍辱、鍥而不捨、不棄不離地扶助與輔導他人，這就是智慧。
人生道場好修行，因緣很微妙，志工的付出，引出阿琴說了一句：「世間人情債難還」，進而覺得自己能做的，就是去付出，多麼有智慧。人生好壞不在於錢多位高，有福有愛能付出，就是好人生。
阿琴天生弱智，先生患有口吃，夫妻倆都很善良，僅憑長輩的安排結褵，婚後相互扶持，並不排斥對方的缺點。先生認真地在外打工，對太太也很疼惜，生了兩個女兒，一個遺傳了智障，另一個正常也很會讀書，一家生活平順。
好景不常，先生40多歲就往生，阿琴小先生10歲，年紀輕輕又是弱智，突然失去家中支柱，真不知如何是好。鄰居開始關懷他們，慈濟志工也將他們列為關懷戶，給予經濟資助，並定期探訪。
面對屋頂破損、家裡凌亂的這個家，志工先幫他們打掃、修屋，也教育阿琴如何照顧、整理家庭，不斷地陪伴膚慰。
過了一段時間，她的經濟狀況轉趨穩定，房子也修好了，加上鄰里居民都很關心他們，所以志工認為金錢的資助應暫告一段落，只要繼續探訪輔導就好。
不料，在停止金錢補助後，阿琴一時無名火起，將前去探訪的志工打了一巴掌。被打的志工知道是因為停濟，將氣出在她身上；非但不怪阿琴，反而以耐心、愛心持續地接近她，終於將她帶入環保行列。
阿琴在環保場得到許多人愛的教導，也知道要替女兒造福捐款，一家三口每個月就捐出300元。有一天有人問她：「你撿這些回收物，所得怎麼不自己用？為什麼還要交功德會的錢？」
她有智慧回答：「別人幫我很多，人情債難還，所以我要做環保，和女兒每人都當會員。」
有人問：「你為什麼會想要繳功德款？」
阿琴：「別人幫助我，我也要幫助別人，要不然人情還不完。」
佛法教導我們要布施、持戒、忍辱，我們應將佛法落實在生活中，看到有苦難的人，主動伸援，這就是布施，不僅布施有形的物資，還有無形的精神陪伴。不論遭逢什麼樣的對待，都能忍辱、鍥而不捨、不棄不離地扶助與輔導他人，這就是智慧。
人生道場好修行，因緣很微妙，志工的付出，引出阿琴說了一句：「世間人情債難還」，進而覺得自己能做的，就是去付出，多麼有智慧。人生好壞不在於錢多位高，有福有愛能付出，就是好人生。
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