藏傳佛教大圓法財  弘化在台

漢藏融和  顯密遍虛空

1/2寧瑪巴白玉—陞座大典暨湯東賈波長壽佛灌頂法會

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轉正法輪  成等正覺--續佛慧命　轉正法輪 口訣精要 如承遺產

秋竹口授傳承派　 當得廣大之美名　

徒兒內心堅毅力     佛法命根住持處 　

荷擔如來家業士　 傳承綿延願吉祥
吉祥不變常堅固 　勿忘此義精進修

陞座【八吉祥】  傳承【大圓滿 】

世尊佛法  吉祥圓   蓮師法脈  吉祥圓
秋竹教法  吉祥圓   徒眾堅毅  吉祥圓
台灣寶島  吉祥圓   年年日日  吉祥圓
佛法廣傳  吉祥圓   眾生成佛  吉祥圓

大圓法財  弘化在台
『我吃台灣米，我喝台灣水，我教台灣徒弟，我把這一生的黃金時代奉獻給了台灣。二十多年來，歷代三傳承的口訣心要，仍未回饋給藏人。我一直深信根本上師　敦珠法王的授記，我也將留給台灣弟子無數珍貴的大圓法財。上看傳承的祖師、老友蓮花生大士啊！能傳授台灣的弟子，瘋子我一定要高興……』一位生於藏區，弘化於台灣的秋竹瘋子曾這麼說過。

寧瑪巴白玉  秋竹仁波切依止如法、報、化三身的根本上師－敦珠法王、頂果法王及貝諾法王；盡得九乘之頂大圓滿口訣心要及無染珍寶之傳承金脈。仁波切跟台灣弟子法緣深厚，來台弘化二十餘年中，長期致力人材之培育。

當今之時，法脈已然得續，秋竹仁波切為了能夠高豎「證教心要」之寶幢，為了「蓮花宗派」經藏傳承之弘揚，為了圓成「遍滿虛空」利生之事業，以大無畏殊勝智仁勇力之原智，首次在台以持有黃金寶鬘般清淨無垢之傳承，為弟子舉辦金剛阿闍黎、堪布及覆講師陞座大典，以令佛陀正法得以延續。

謹於民國九十九年元月二日（星期六）下午二點，假台北市福華國際文教會館擧辦陞座大典。特此週知各界，共襄盛舉。

主法上師：尊貴成就依怙主  白玉秋竹仁波切

法會時間：民國九十九年元月二日（星期六）下午二點，
法會地點：台北市福華國際文教會館(台北市新生南路三段30號)
電話：02-8369-1155

活動網址 ：

寧瑪巴白玉塔唐佛學會
http://sites.google.com/site/nptanews/
寧瑪巴白玉塔唐秋瘋傳奇http://tw.club.yahoo.com/clubs/Cho-family
<Yahoo!奇摩家族.你的樂園>http://tw.club.yahoo.com

【陞座大典】佛門龍象  眾生馬牛  住持證教  普利群生
此次陞座大典為寧瑪巴白玉大圓滿傳承在台灣紮根的第一步，也是漢藏兩系佛法傳承融合的開端。秋竹仁波切與台灣深具法緣，駐台弘法二十三年中，長期致力弘法人材之培育;此次陞座中的堪布，阿闍黎以及覆講師，皆依止、親近，受業於仁波切十餘年，具足正信，三學增上，謙卑自持，以弘化為己任，堪為我等之表率。

廿三年來首次的陞座大典，不僅是秋竹仁波切對台灣佛法的善護囑以及善護念，也是對弟子深切的肯定及佛行事業的託付。當然，更加的祈望藏傳四大傳承法派皆能耕植於台灣，成長，茁壯，進而顯密能夠雙融相行不悖，以利自他有情同圓種智。

在此上師，本尊，空行歡喜護佑的日子裡，我們謹以一種感恩的心，歡喜的心，慶幸的心，誠摯地邀請諸山長老，仁波切，堪布，法師，喇嘛等十方大德，善信護法，蒞臨指導，共襄盛舉，不勝感激。

寧瑪巴白玉傳承法脈持有者  秋竹仁波切  於９９年１月２日所授予：

【金剛阿闍黎】法座者共四位：
（一）拉巴上師：

【1】9歲受教年根法王佛學教育10年，19歲受比丘戒，閉關3年3個月。
【2】23歲出關，接受「頂果法王」大圓滿及四大法王之灌頂口訣，大圓滿教法為期12年。
【3】一直隨侍「頂果法王」身旁照護，直至法王圓寂。
【4】受「頂果法王」之命來台宣揚藏傳佛法，助益台灣弟子深入正信佛法。

（二）周文平
【1】前市立和平醫院副院長，曾于印度行參各地成就上師。
【2】皈依五峰山體空上師，銜續密乘修學宿世法緣
【3】親炙蔣波佛爺、開初仁波切、貝諾法王、睡覺法王等多位上師，應機多殊，得諸闢室單傳之秘密灌頂。
【4】85年秋竹仁波切謂其為心系根基，非法系弟子，遂逕付與阿闍黎灌頂，法名「秋是顛」，以擎如來法幢。

（三）陳國欽
【1】幼年依止廣老座下，及長皈依五峰山體空上師，資深參透，同門呼之大師兄。代師疏義解惑，師賜甯光堂堂號，傳屈印光上師一脈法流。
【2】依止蔣波佛爺、貝諾法王、開初仁波切等眾位金剛上師學修，早期諸上師來台弘化皆委以操持主事之任，親力籌募善款，襄贊藏傳各派在世界各地開山立基。
【3】當代武術大師，內密瑜珈行者，貝諾法王名以「瑪哈嘎拉」、秋竹仁波切予阿闍黎灌頂。
【4】今講學於十方禪林，文化大學等宗教、學術團體，門生無分僧俗。

（四）林國淵 (心德圓滿師、秋光月)
【1】別號龍藏，早歲深感世事如幻，稍長，猶念生死事大，嘗以僻處掩關悟靜。
【2】觀佛法無量，歸元無二，成佛捷徑，唯密宗是耳。乃師事法賢、意空上師，並多次禮訪諸高僧大德。
【3】71年藏密迭興，遂迎請噶爾、拉康、宗薩欽哲等仁波切傳法灌頂，登其堂奧，獲證心期。
【4】76年即摒棄一切俗務，創立佛學會。89年幸蒙 秋竹仁波切垂顧，引領入中圍受灌，親書法牒，賜名秋光月。

【善識堪布】法座者共四位：
（一）釋圓戒法師
【1】81年依怙主　貝諾法王於印度南卓林寺授予藏傳剃度儀式，法號『宗宣獸王勝利師』。
【2】85年法王密傳龍欽心髓斑點法門，爾後法王來台皆親自指導。
【3】87年法王於南卓林寺授予金剛阿闍黎法位。
【4】96年法王來台特蒞大藏寺為佛像開光，並稱頌大藏寺為寧瑪巴白玉在台第一分寺。目前任大藏寺及玄光寺住持。

（二）釋福融法師：
【1】出生時即有相士預示將來出家修行佛法的因緣。
【2】由禪宗臨濟法脈，於上本下慧老和尚前披剃落髮。
【3】77年10月，前往佛光山美國西來寺受具足戒。
【4】79年10月，剃度師圓寂後一年，既投禮 秋竹仁波切座下學習
藏佛法已屆二十餘年，有秋教子之稱。目前住持旗山了塵精舍。

（三）釋智玄法師
【1】67年皈依上廣下欽老和尚，74年於蓮因寺懺公座下修學 。
【2】80年於佛光山北海道場佛學院就讀。
【3】81年於左鎮慈蓮寺上大下願法師處剃度 。
【4】87年依止怙主根本上師秋竹仁波切至今。

（四）釋慧德法師：
【1】十四歲時因一場因緣際會，體會世間幻化無常，當下即發願追求何物是真實不變的。
【2】剃渡出家，深入佛法，行腳台灣，親近善知識，其中歷經多次閉關 。
【3】於秋竹仁波切座下領受嚴荷調教，授於心法，而於山中精進苦修十餘年。
【4】傳演佛法，弘法利生，成就弟子，目前住持於竹山烏金蓮池苑 。

【覆講師】共十三位：
名相：覆講。釋文：又作「覆述」。
聞師講授後，弟子能重述其師之所講者，稱為覆講。
法華玄義卷六下（大三三‧七六一中）： 「彼佛八千劫說經，十六王子八萬四千劫覆講。」

以下為覆講師：
（一）法名：秋金剛．本名：劉於鄭
【１】 一九四六年生，曾任職飛利浦公司工程師，任利揚行股份有限公司董事長。
【２】 早期法緣俱足，於蔣波羅增仁波切初次來台即趣入白玉傳承。
【３】 依止大恩上師秋竹仁波切，勤於解行，至今二十餘年。
【４】 推展台北中心法務、帶領共修、提攜後進不遺餘力，是位值得尊敬的的長者。

（二）法名：秋慧明．本名：高健倫
【１】幼時於佛光山皈依，於淡江大學正智佛學社，擔任學術組長及社長
【２】師從 懺雲老法師，於齋戒學會修學，淨宗、天台、唯識及中觀皆所涉略，並擔任解門學員長。
【３】79年開始接觸密法，85年底，遇見 秋竹仁波切，即生起根本上師想，自此從師修學至今，並護持中心各項法務。
【４】依止上師中，前期正值翻譯道歌、口訣及見地的開示。中期以各式工巧明如賞石、雕刻等磨鍊個性，培養心性。後期接受傳承的灌頂，並聽聞大圓滿龍欽心髓前行導引等。

（三） 法名：秋鐵樁．本名：劉高吉
【１】中國醫藥學院畢業，現職中醫師於豐原開業。
【２】76年皈依 秋竹仁波切，至今未曾斷離，尊奉其為根本上師。
【３】依師攝受自生起次第、圓滿次第、乃至大圓滿口訣部皆得圓滿教授。
【４】深入仁波切教法並護持推廣台中烏金誓苑法務。

（四） 法名：秋慧．本名：張勝恒
【１】早年師大乘禪功 緣道上人及 心道法師，學習顯教經典及梵唄儀軌。擔任靈鷲山佛教教團中區執行長及護法總會理事。
【２】皈依秋竹仁波切十餘年，具足信心、深入經教、解行相應。
【３】性純和、急公好義，入世出世皆能淨心樂法，理事圓融。
【４】十餘年來護持推廣仁波切台中烏金誓苑各項法務不遺餘力。

（五） 法名：秋慧勝．本名：張劍明
【１】自幼即常思維生從何來死往何去，直至得遇佛法，始有所解。
【２】86年皈依貝諾法王如獲至寶，並深信金剛乘為一生修行法門。
【３】初聞仁波切之名即歡喜雀躍，由福融師引見，開啟與 秋竹仁波切師徒因緣。
【４】發起籌設仁波切台中烏金誓苑，精進修持，推廣各項法務。

（六） 法名：秋均慧．本名：蔡水元
【１】中國醫藥學院畢，現職中醫師，平時喜研教理，勤於修行。
【２】73年即參加佛學社團，並皈依　懺雲老和尚學習佛法。
【３】85年於蓮因寺打佛七時，聽聞法友講述秋竹仁波切：「你用什麼方法，得到了什麼結果？」心中便生起了見上師之念。
【４】深入上師之教法、護持推廣台中烏金誓苑及高雄烏金喜苑各項

（七）法名：秋智雄．本名：吳偉弘
【１】幼年喜愛閱讀，常看佛典，種下學佛因緣。十六歲喪母甚感悲痛，十九歲喪父，感世間無常，遂立志追求解脫人生悲苦法門。
【２】88年親近大恩上師 秋竹仁波切學習佛法，視仁波切為根本上師，解多年心中苦樂。
【３】博學多聞、解行相應，為人豪邁、重情重義，照護同門、提攜後進，不遺餘力。
【４】常以師言：『造諸因果牽引苦樂，悉皆承受莫要怨尤』，與大眾共勉。

（八）法名：秋猛慧．本名：鐘敬堯
【１】早歲親近漢、藏佛教界大德，如德松仁波切、欽哲伊喜仁波切、貢噶老人、廣欽老和尚、懺雲法師、道源法師、慧三老和尚等法門龍象，由是奠定解行根基。夙慧早發，五明俱通。
【２】鑽研藏傳佛教各宗派教證門路，親赴尼泊爾、五臺山等地朝勝靜修。師承四大教派成就者。
【３】所習教法涵蓋大寶伏藏、各派宗義、寂怒本尊、共不共法教，咸有深刻之體驗。
【４】於諸傳承皆能平等納受，潛心修持。特於怙主 秋竹仁波切之教授，灑脫之宗風，覺受甚深。

（九）法名：秋法持．本名：巫達盛
【１】佛學啟蒙於大學時期的佛學社。其間親近 雪公太老師的「華嚴講座」和「大專明倫佛學營」。並多次參加 懺公師父的「齋戒學會」、「佛七」，及參加 煮雲法師主持的「大專精進七」及護七工作。
【２】82年親近 秋竹仁波切，依止學習至今。期間曾接受仁波切刻骨銘心的教誨。
【３】喜好禪坐、解行並進，推動高雄烏金喜苑各項法務。協助整理仁波切所翻譯的法本、四本著作及祖師的道歌。
【４】祈願蒙獲上師大圓勝慧法教的加持，心入法、法入道。願於此臨命終時，不忘根本上師，深深相信會牽走。

（十）法名：秋證．本名：吳彥群
【１】原為無神論者，79年為烏金祖古仁波切診疾，獲手書「嗡、啊、吽」三字結緣，好奇故廣閱顯密典籍，求解未果。
【２】83.84年於 懺雲老和尚座下圓滿兩次佛七，後每憶金剛經：「所謂大身，即非大身，是名大身」句，心中如壘重石。
【３】85年初見 秋竹仁波切，頂禮畢，仁波切問：「學佛幾年，所學何門？」答言：「五年有奇，初讀楞嚴，繼覽金剛。」師曰：「汝也讀金剛，且道來。」曰：「有懂有不懂」。師曰：「懂者且道來」。對曰：「是不懂處，不能道。」師曰：「莫再讀金剛。」聞言千鈞頓落而笑。次日師問：「汝昨初猶未肯，今肯否？」曰：「肯！」 知仁波切處為真皈依處。執弟子禮十有四年矣！
【４】深入經藏、各家注疏、分判法義、條理通明、提攜同門，真善知識也。

（十一）法名：秋寶．本名：張烱聰
【１】大學時期為探究地獄不空誓不成佛，而加入佛學社團。親近台中蓮社，奠下佛學基礎。
【２】役畢，向華嚴三聖祈求若能得明師意願教導，即一生依止。不久得遇大恩上師 拉祝仁波切，開啟佛法正見，獲益良深。
【３】由拉祝仁波切介紹依止大恩上師 秋竹仁波切，於座下學習十餘年，整理仁波切開示教法、出版仁波切四本著作、隨師行記、疲勞叮嚀等。
【４】推廣高雄烏金喜苑各項法務、主辦灌頂法會、不忘提攜同門。

（十二）法名：秋庫．本名：趙致堯
【１】從事醫藥工作，早期親近多位仁波切，努力鑽研，對教法、儀軌、傳承典故如數家珍。
【２】依止大恩上師 拉祝仁波切，受業解惑，籌設高雄市寧瑪巴白玉大圓滿佛學會，並主辦各項法會活動。
【３】由拉祝仁波切介紹依止大恩上師 秋竹仁波切學習顯密經續教法十餘年，獲得諸多灌頂及口傳講解。
【４】參與整理編印拉祝仁波切及秋竹仁波切之著作、翻譯經典儀軌及歷代傳承祖師之開示法語，協助推動高雄道場各項法務工作。

（十三）法名：秋光．本名：劉世標
【１】45年生於香港，平時喜讀誦金剛經及顯密經續，學佛21年。
【２】77年來台接觸密法，接受眾多仁波切灌頂加持，79年皈依秋竹仁波切。
【３】深信唯有佛法始能予眾生究竟安樂，進而了悟自性如意寶，以解脫生死大事，利益眾生。
【４】以戮力不懈、精進修持為期許，期能酬報仁波切大恩，圓滿利生事業。