原住民族群特色 幾人能區分？

***／博士候選人（台南市）

近幾年來，社會上充斥著一股看似熱絡的原住民文化風潮，像是原住民歌手在舞台上的展露、已經觀光化的賽夏族矮靈祭典或花東海岸豐年祭，以及流行衣著裝飾上的各種幾何刺繡花紋等等，而許多漢人百姓也順理成章的將此視為原住民文化的全部。此次東華大學原住民學院的規劃引起爭議，從某一個角度來看，似乎也可反映出一般民眾對原住民文化認識的深度。

就以建築的角度出發，原住民各族群間的家屋會所等建築就有許多不同的形式。諸如達悟族人的涼亭及半穴居、排灣族的石板建築和卑南族的干欄式會所等等，若將其作簡單的區分研究後，可明顯的歸納出許多獨特且具代表性的特色。此外，在建築或生活上的一些雕刻裝飾，更是許多族群間的獨特代表。這牽涉到了傳統神話、社會階級，以及宗教信仰等等，所以台灣的原住民文化內涵是相當豐富、多樣，絕不是吾人刻板印象裡的簡單幾何圖案、模仿自印地安的圖騰等所可以囊括的。

由媒體報導得知，經過此次爭議後，對於肩負傳承原住民文化的東華原民院建築，專家學者的結論是在設計上必須融入台灣多樣的原住民文化特質，並兼顧現實使用的機能。然而，當這樣建築落成之後，會不會讓更多的百姓可以說出各族群不同的特色、區分泰雅與布農等等的不同，在現今的教育及社會環境的潮流下，仍是令人懷疑的。

【2001/07/06 聯合報】
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P.S.附上的圖，是我在修橋樑工程時所做的橋樑設計草圖，概念就是加入排灣族的百步蛇圖騰元素而得。不過有同學認為此一設計反倒和男性生殖器有點類似，我想這也沒關係，因為很多原住民族，在圖騰雕刻中也都有所謂“性器崇拜”的概念。