Be open-mind, 不要小看科學的潛能&天份,他早該成長到跨領域的age,早不再是物理、化學、數學、原子、分子、量子、.....的age，讓他飛吧! 跨，跨文化、宗教、哲學....他才有成長的空間，他才能走的長而遠，而人類才能繼續依賴他生存到更美好的世代。
Open-mind, is first lesson to do science,科學這位小朋友你要快快長大ㄡ，文化、宗教、哲學的大哥哥都在等你ㄡ，不要被這一端或哪一端給干擾囉，宇宙在等著你......

回贈以我台二篇書評(<難以置信>和<演化論>),歹識!大長了!

<從《難以置信》到狂信>

你是暗示台大電機系教授（現在可是台大校長了）李嗣涔比一般人的迷信盲信更高級到法輪功的「狂」信了？你不能因為他寫了一本書名《難以置信──科學家探尋神秘信息場>（張老師，2000）就望名生義。你這樣不但不求甚解，又侮辱了法輪功，他們可會來攻擊你的網站的。

你才藉題發揮，李至今還能秉持科學實驗，但從他書中（影像紀錄中反兒沒）所強調的科學＝實驗，加上他字裡行間對超能力得到驗証時的激昂情緒、尤其手指辨識到「佛」等神聖字頂發光時、李馬上推到這証明了靈界的存在（怎不解釋成識字者平時潛意識裡已被「開」光灌頂了？）

以上將科學等同於驗証，就科學哲學而言、一點也不科學，科學除了驗証說外、還有否証、典範～等之說（詳見本站《緣現論》）。一昧強調眼見為實的驗証，在激昂情緒下、很容易被魔術騙的。

怎會？不是眼見為實嗎？

難道你看魔術時是閉眼或是被催眠了？

那你是否定了他書裡所做的種種實驗了？

李親自在台北做的識字實驗應還ＯＫ，但到北京做的讓種子發芽、起死回生、隔空取出閉罐物，得保留，因為實驗的環境和發功者不是李所能掌控，單單在種子上做記号或瓶罐上下功夫是不夠的、更何說種子還被發功者帶回去，如果有經過識破魔術訓練加上高速攝影機，很可能就拆穿了發功者如何偷種換藥，日本人就曾拍下，台灣也曾發生隔空抓藥的騙局。

這樣就能否証「生物意識工程」？

當然不行，如此輕率也跟眼見為實一樣均非科學，原因是特異功能不是西方實驗科學－只要依實驗者所提步驟就能肯証或否証該實驗，特異功能需要發工者的特異條件，因此不可能隨時隨地表演，為了應付實驗者、觀眾、尤其信徒的要求，往往就造假了。

你這根本是幫神棍脫罪，難道被騙活該？

如果從信仰的角度來看要真能使人不迷信盲信狂信，大概只能如此，不然靠公權力不但無效（多少司法案子最終獲判無罪）而且有干涉信仰自由之嫌（如中共以邪教殺人斂財之名取締法輪功）。

至於一開始就造假的怎辦？

那更活該，一般來說開始最容易分別造假與否，但經眾信徒尤其名人相互洗腦後就難了，這在許多信仰案件中都已發生。

所以要不迷信盲信狂信，最好是徹底地了解什麼是科學和宗教，如此才不會被一些博士級科學信徒所組成的偽科學偽宗教騙得團團轉，不然就少好奇去碰那些怪力亂神。

那可難了，難過拒絕美色毒品的誘惑。

<美國的科學真的天下第一? >

繼昨天評文結尾對「創造論」的批判，今天來評美國創造論的圖謀

你這是什麼爛題目，美國的科學要不是天下第一，能打敗「日本第一」、能瓦解蘇聯？難道沒聽過「知識經濟」「新經濟」？

現在只剩「網路泡沫」？

泡沫破了再吹就是了，倒是你到底在讀啥？怎会評出如此好笑的題目？

別遮！敢評就不要見不得人。喲！竟然是大部頭、銅版紙、圖文並貌的《演化》（時報，2005），這可是與美國公共電視「演化」同名同時推出的優秀科普書。

問題是，你怎会評出那麼離題的東西？

余豈好評哉，余不得已也！

整部書除了末章＜那上帝呢？＞分析批判美國的創世論這一二十年來如何透過变身偽裝，要滲透到美國的教育系統，試圖影响美國年青學子的思想。其餘各章內容，在一般有關演化論的科普圖書都已介紹過了。

即使如此，你也沒必要定出什麼「美國的科學真的天下第一?」的評題呀？

這是有原因的，我在十幾年前寫《緣現論》時曾在介紹演化論時析判過創世論，其間雖然也還讀過他們對演化論的批評書，但了無新意，只是沒料到這一二十年來，他們竟還能透過变身偽裝方式，滲透到美國的教育系統，試圖影响美國年青學子的思想，真令人不可思議，所以才萌生「美國的科學真的天下第一?」的評題。

你真是少見多怪！美國就是如此多元，所以「美國的科學才会天下第一」。

怎麼說？

自由啊！多元了，難免會香花毒草並生，但只要香花能出頭，又何必為了除盡毒草而傷及了全天下第一香花盛開的機會？

美國的高科技就是一大堆泡沫毒草中，開出了全天下第一香花。不只科技，其它領域皆然，凡是能打遍世界無敵手的美國產業，連麥當勞速食、可口可樂飲料、好萊塢娛樂，皆然。

我了，也就是說美國的知識界固然有一堆世界級的白痴文盲，可也有不少天下第一的天才，但問題是，如何確保天才領導白痴，而不是像許多國家官大學問大、錢多声音大、勢眾真理在？

這就不是三言二語說的清了，非得從古希臘的理性傳統、中世際的大學行會專業、文藝復興、啟蒙運動、工業革命、科學時代、尤其移民美洲後的各地社团的獨立自主性，加上美國資本家大力捐助科學、教育、文化的傳統，如此這般就聚集了全世界天才到美國、產生了天下第一的科學了。

你忘了二戰時自願、被迫或被俘到美國的歐洲尤其德國的天才科學了。還有９１１之後，美國的保守勢力尤其ＷＡＳＰ不会加強滲透控制美國的科學、教育、文化、娛樂、媒體界嗎？

一直以為，宗教的歸宗教，科學的歸科學，互不侵犯也最好互不干擾，如此天下太平，一旦宗教想干涉科學，遠有西歐長達千年的黑暗時期，近有「創造演化論」的發明，而科學干涉到宗教時，其實是節節敗退，因為科學其實只是一種用以了解事物原理的方法，滿足人類天生好奇心的手段，卻永遠無法解決、撫慰人類的心靈。

這一點，我還在摸索，雖然自詡為科學人，但也知道科學的有限，譬如一杯whisky裡所有成分都能分析清楚，感知上所有化學變化和訊息傳遞也能明瞭，但對不同個人的影響大概永遠無法得知，或在實驗室裡永遠無法組合出讓人感動的陳年佳釀。但我的問題是，科學上的限制是否就限制了科學研究？現在的限制難道未來無解？我害怕的是「畫地自限」，更害怕的是打著科學名號的偽科學，完全無顧於科學上最重要的「自我修正」功能，而充斥市面上有多少偽科學產品？負離子、能量水、金屬鈦圈，you name it！看不下去的我寫了好幾篇文章，但應該是犬吠火車吧？！

有測試手段可以證實，具有重演性，人類稱之為科學。一時無測試手段，無法證明的只能說是”假說”，一旦被證明之後，才可稱之為科學。現代文明就是這樣規定的。按照這種規定，佛教、道教、天主教、基督教，一切宗教的理論，以及巫學、神學、氣功學等等都不是科學，而僅僅是一種文化現象，有待科學慢慢去證明，也許需要一萬年之後，方可證明其真偽。
地球所在的巨大的銀河系，距離宇宙核心無邊無際的遙遠；而處於宇宙的邊緣，整個銀河系，只是宇宙邊緣的一粒微塵；人類生存的地球是這粒微塵中，更為細小的塵埃；在這粒塵埃上生存的人，使用他們所造的科學儀器，目前是難以測量宇宙的。
宇宙生命包羅萬象，其表現形式各種各樣，大體可分成四類表現形式，一、 有形有相，例如人、動物、植物等等；二、 有形無相；三、 無形有相；四、 無形無相。
中國古代對此有過描述，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相。所謂兩儀即陰陽，也就是陰陽生四相，用白話講，就是陰陽交合生出四種形態或四類形態的生命表現形式。
人類是生活在有形有相中，人類的科學也都是這種有形有相的科學，描述有形有相形態領域裏的自然規律；而神學、宗教是研究其他類相裏的規律。社會上流傳的氣功，只要一深入下去，也會涉及其他類相中的問題。可以這樣認為，氣功學是屬於人類自然科學、神學、宗教學之間的一種邊緣學說，因此，它與上述各門學均有關，而上述各門學對它又均反對。它是自然科學，又不是；是神學，又不是；是宗教學，又不是；姑且稱其為”似是而非”學。
你說它是鬼神，社會說你是迷信。你說它是場、資訊體，科學說你是亂套用科技名詞，到底如何給這種現象一個辭彙呢？
道德經第一章開篇就是：道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名天地之母。老子的這篇論文，首先提出了命題“道”的概念，老子要講一物，此物，老子命名為“道”，這個“道”並不是道，只是把它稱為“道”，是沒有辦法，要談它，必須先給它起個名。這種手法與佛經很類似，佛，並不是佛，只是名為佛，只是把這種現象稱為佛。為什麼要這樣書寫呢？因為道、佛均無形無相，但它又是一種真實的存在，僅僅是凡人無法感知。
比如，人們喝自來水，感覺很好，但是自來水裏，比如大腸桿菌含量為3％，但是普通人不知道，看不見，摸不著，但是有人能感覺到，自來水公司以及衛生局的檢測人員知道。科學家發現了它，命名為大腸桿菌，它不是大腸桿菌，但它確實存在，只好給它起個名，名為大腸桿菌。世上，一切物的名都是這樣來的，是人為的，是人給起的名，神、仙、佛、菩薩都是人為給起的名，鬼也是，鬼，不是鬼，只是把這種生命現象命名為鬼。
人類的實踐一直是跑在科技理論的前頭。