不經不覺，又到了端午節
記得上年還在紓葶家渡過
雖然我這個外人插在她家裏和她家人一起吃飯還蠻奇怪的
可是跟紓葶一起很快樂
今年要唸書，所以沒有去了
而且阻著人家天輪之樂也不太好
感覺自己一個外人在那邊也怪怪的
希望紓葶在新的一年找到新的希望
不用這麼苦惱

今天看澳門日報，發現有關端午節的新聞
節錄下來給大家看：）
【據新華社瀋陽十日電】端午節就要到了。中華民族大家庭中，漢、滿、蒙、藏、苗、彝、畬、錫伯、朝鮮、土家、達斡爾等多個民族都過端午節，但不同地區風俗各異。

中國著名民俗學家烏丙安吿訴記者，端午節又稱端陽節、重五節、天中節，其歷史可以追溯到兩千多年前。端午節有祭詩人屈原、祭伍子胥、紀念勾踐或孝女曹娥等不同“地區版本”。

烏丙安說，漢族過端午的習俗相當豐富，一些少數民族的風俗也別有趣味。四川小涼山彝族在端午節，人們紛紛進山採集草藥，做防病治病之用；仫佬族過端午要抬着紙船到田間趕走害蟲，祝禱禾苗成長；貴州苗族端午節除舉行賽龍舟外，還舉行踩鼓舞、唱歌、趕山、遊方等活動；藏族民族過端午節，靑年男女到郊野遊樂，進行賽馬、歌舞、遊戲等活動。

烏丙安說，一個端午節朻子，各民族就吃出了各自的花樣。漢族最早是用新竹筒盛米煮成筒朻，後來才改用楝葉、菰蘆葉、竹葉、葦葉裹粘米成尖角心形狀，煮熟後食用。唐明皇還為此吟出了“四時花競巧，九子朻爭新”的詩句；畬族將朻子稱為“牯角”，用箬葉將糯米包成四角，再用龍草捆紮，十個一串。煮朻常用灰鹼水，朻子煮好後，色黃氣香，可存放半月；瑤族的朻子常用糯米配臘肉條、綠豆，形似枕頭。也有人在糯米中加紅糖、花生等製成素餡涼朻子；毛南族的端午節亦稱為“藥節”，他們用艾葉、菖蒲、黃姜等草藥作餡包朻粑食用。

烏丙安指出，端午節作為多民族的民俗大節，除了自古以來的避瘟驅毒、防災去病的意義外，還摻雜了不同地方、不同民族的風俗色彩。也正因為如此，這個民俗節日的文化意味就更濃重了