李英愛的新片《親切的金子》即將公映，現在就是好好了解導演樸贊鬱的時候了。

這兩年的韓國影壇有兩個世界矚目的導演，一是金基德，一是樸贊鬱。這兩個導演都喜歡以性與暴力為武器，剖開現代社會的臭皮爛肚。不過，前者的影像風格從外放走向沉靜，新作《感官樂園》甚至簡約得像蔡明亮作品。至於樸贊鬱卻似乎仍然怒不可遏，他的目的是要引起觀眾不安。其作品的凌厲影像一方面叫人稱許，一方面令人失去食慾。

要了解樸贊鬱，第一個關鍵詞是“報仇”。簡言之，他的電影是一次又一次的報仇。他要拍“報仇三部曲”，首作就叫《複仇》，第二部曲是《原罪犯》，《親切的金子》則是終結篇。陳可辛找他拍《三更2》的一個短篇，他也要拍報仇故事《割愛》。這複仇系列，有被非法禁錮十數年的人尋找真兇的故事，有父親為愛女報仇怒殺綁匪的故事，有窮人對富人的動機奇怪的報仇。如果每個電影作者都有一套獨特的世界觀，樸贊鬱選擇了以報仇去建構他眼中的人生。 在每次報仇的過程中，樸贊鬱以極其出色純熟的影像去展示暴力的殘酷、報仇者的怒火、人間的仇怨。對腥血、斬殺、施暴等場面，他一點也不吝嗇。他的影像有時令人驚叫，有時叫人窒息，有時叫人反胃。

然而，在不斷的複仇背後，樸贊鬱要告訴我們甚麼? 樸贊鬱式的報仇的最大特點是當中永不會有忠姦分明，那些報仇甚至是沒有實質意義的報仇。

《割愛》中的窮人要對富人報仇，原因竟然是因為後者是個好人。窮人的邏輯是：你有錢就算了，你的人品還要這麼好，你的階級令你有好的教養，因此你成了好人，而我的階級則逼我去做壞事。因此，窮人要富人証明他不是個好人，否則他要把他妻子的手指一根一根割下來。如此無理至極的報仇，背後是樸贊鬱的左派思想：階級不只決定命運，階級更決定人格。這樣的報仇，顯然不是衝覑這富人而來，而是對整個社會的“階級報複”。

《割愛》的影像華麗，恐怖氣氛逼人而來，驚心動魄。然而，最叫人心寒的是它直指貧富不均的資本主義社會的最醜陋面。這樣的報仇何其戲劇化，但它卻又反映現實。只短短四十分鐘，為“樸贊鬱式的報仇”作了一次匪夷所思但又立場鮮明的示範。(樸贊鬱式的報仇·上)create＿adam@yahoo.com.hk